【朝圣佛陀—释迦牟尼佛12岁等身像，种下解脱的因缘】

行熙

西藏最神圣的寺院——大昭寺（供奉着最珍贵的释迦牟尼佛12岁等身像）
佛旅网 西藏朝圣专题


（大昭寺广场 佛旅网摄）

    大昭寺座落在拉萨市的中心, 是西藏最神圣的寺院，供奉着释迦牟尼佛12岁等身像。大昭寺又名“祖拉康” 藏语意思是堂。“昭”为藏语意为佛,故称大昭寺,即供奉大佛的神殿。始建于唐贞观二十一年（647年），是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的，为了供奉公主从尼泊尔到来的佛陀8岁等身像—不动金刚。后由于历史等原因，大昭寺和小昭寺的佛像互换，现大昭寺供奉着唐朝文成公主带来的佛陀12岁等身像，小昭寺供奉着尺尊公主带来的佛陀8岁等身像。

释迦牟尼12岁等身像（觉沃佛）——见解脱

   
『西藏朝圣的意义』

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此像是释迦牟尼佛在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，弟子们请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。见佛像具有见佛本人之加持力。世上只有三尊佛祖等身佛像。这三尊佛像中，以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，原供于小昭寺。现供于大昭寺。

     据《甘珠尔》记载，觉沃仁波切是释提桓因命天匠毗首羯摩，依悉达多太子十二岁形象，用天界五宝锻炼成范，色如熟金。一手作定印，一手作触地印，相好庄严。法界众生若有能目睹圣像者，即种下“见解脱”因缘，具足一切见、闻、念、触之功德，将来必能解除三毒痛苦，成就佛道。

    1409年藏传佛教格鲁派开创者法-王宗喀巴在传诏法会上，为佛献上五佛冠，使其成为报身形相。佛像不期长出许多舍利子，每于重大历史事件发生前都有奇异征兆。在每个虔诚的藏人心中，都有同样一个愿望，用自己的身躯丈量朝圣之路，到圣地大昭寺顶礼觉沃佛，以种下解脱的因缘。



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行熙

（圣湖-羊卓雍错旁的玛尼堆  佛旅网摄）

『佛旅网西藏朝圣之行』：2013年国庆节 10月1－8日


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『特 色』


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朝圣重点：

布达拉宫—镇宫之宝为在印度白旃檀木中天然长成的观音菩萨圣像，瞻礼神圣灵塔，体会高原明珠之美。
西藏最神圣寺院——供奉佛陀12岁等身像之大昭寺、8岁等身像之小昭寺（最殊胜的佛像，佛陀当年亲自开光）
桑耶寺—西藏第一座三宝具足之寺院，藏传佛教创始人莲花生大师、宁玛派祖庭，主供佛释迦牟尼佛圣像于岩石中天然长成。
两大圣湖一冰川——藏传佛教著名圣地，密宗本尊胜乐金刚的道场-纳木错，神女散落的绿松石耳坠-羊卓雍错。圣洁卡若拉冰川。
格鲁派六大寺之—色拉寺-辩经圣地、2500多年之灵感观音圣像；甘丹寺-格鲁派祖庭、宗喀巴大师真身灵塔；哲蚌寺-弥勒菩萨8岁等身像，最大佛学院及晒佛台；扎什仑布寺-历代班禅驻锡地，班禅灵塔殿，最高弥勒菩萨坐像。
噶举派祖庭—楚布寺（噶玛噶举派的主寺，藏传佛教转世制度在此首创）。
白居寺-萨迦派、噶当派、格鲁派兼容
扎基寺—西藏唯一的财神庙，汉地来的女神—护法扎基女神。

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行熙

  

     大昭寺座落在拉萨市的中心, 是西藏最神圣的寺院，供奉着释迦牟尼佛12岁等身像。大昭寺又名“祖拉康” 藏语意思是堂。“昭”为藏语意为佛,故称大昭寺,即供奉大佛的神殿。始建于唐贞观二十一年（647年），是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的，为了供奉公主从尼泊尔到来的佛陀8岁等身像—不动金刚。后由于历史等原因，大昭寺和小昭寺的佛像互换，现大昭寺供奉着唐朝文成公主带来的佛陀12岁等身像，小昭寺供奉着尺尊公主带来的佛陀8岁等身像。

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行熙

（大昭寺-佛旅网摄）

     此像是释遵牟尼在世时,按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后,弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。藏族人认为它珍贵,不仅仅是因为它的历史价值和文物价值,最重要的是认为见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。

    世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜,不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像,并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中,以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。

    《西藏王统记》所言,觉沃佛像“色如熟金色,两手中一手作结定印,一手压地印,相好庄严。若略睹斯像,即能解除三毒病苦,发起真实诚信,具足一切见、闻、念、触等功德。此像与真实本师无有差别。……蒙佛亲为开光,散花加持。”

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