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标题: 宝帐怙主 [打印本页]

作者: 誓言三昧耶    时间: 2006-7-6 13:37     标题: 宝帐怙主


译音:固寄贡波

解说:红棒玛哈嘎拉是萨迦派主要的护法神,亦是本尊欢喜金刚的护法。

    红棒嘛哈嘎拉,身形矮胖,身黑,一面二臂三目,左托颅器,右持钺刀,有一红棒横置双臂中,人骨饰璎珞为庄严,正著虎皮裙,双足站於天魔背上,安住在智慧烈焰中。四周有眷属等围绕,如欸嘎乍纪、四臂欲界天母、尸陀林主等等。



  宝帐护法是大黑天的变化身之一。公元11世纪时,伟大的翻译师仁钦桑布(RinchenSan),引进大黑天入藏,该神的任务不仅是扮演寺庙的护法,也成为保护众生的藏域守护神,藏族人相信大黑天可为贫穷无福的百姓带来福报。

  在过去,西藏、蒙古等地区与尼泊尔等地不乏频繁的经济交流,这些高原民族通过商旅游牧方式彼此进行贸易,换取生活必需品。游牧旅行途中须安置帐篷,期间不免遭遇恶劣气候,大黑天在此刻便成为三地共同的帐篷守护神。因此,在一些唐卡中,常见画面角落有骑马商队,就是代表供养此尊的商旅。

  在这幅唐卡中,大黑天一头两臂,全身金黄,头戴五骷髅冠,面呈微怒相。他当胸持一根旃檀木梃杖,右手握持一把金刚钺刀,左手托一只盛满鲜血的嘎拉巴碗,这是典型的源于萨迦派传承的大黑天护法形相。如前面所述,大黑天护法在宁玛派也很普遍,并且同时作为护法和佛的教相轮身存在。但作为帐篷护法的大黑天传承在萨迦派传统中尤为重要,传说释迦牟尼佛降服了当时还是魔头的大黑天,并让他自己发下誓愿,保护西藏寺院和雪域西藏的地界。他所持的旃檀木梃杖,就是古代寺院中用于召集和尚和尼姑集合的工具。

  宝帐护法只穿有少量衣物,赤裸的身上装饰着蛇和珍宝,缀满各种饰物,连手上脚上都戴着手镯、脚镯串铃。肩上挂着新鲜的五十颗人头缀成的项链,让人觉得十分恐怖。而他的身后一条白底小花的丝绸帛带飘逸优美,稍略减少了恐怖的氛围,平添了一份温暖。这里他的面相也只是稍微有点愠怒,这与他狰狞无比的极忿相是无法相比的。




作者: 密海明灯    时间: 2009-11-18 13:40

顶礼宝帐怙主护法
弟子:
皈依三宝上师金刚持
自观为佛执持铃杵供
持显密法护戒修法行
善法遍聚四施度众生
愿令众生常得安乐。无诸病苦。欲行恶法皆悉不成。所修善业。皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅盘正路。若诸众生。因其积集诸恶业故。所感一切极重苦果。我皆代受。令彼众生悉得解脱。究竟成就无上菩提
作者: 贝嘛埵吉    时间: 2010-6-23 20:14

不动金刚广大智,金刚界中大善巧,金刚身语意坛城,于尔密界恭敬礼!
大日如来至清净,寂静金刚大欢喜,自性光明胜中胜,毘卢导师我敬礼!
宝生法王极甚深,如天中天无垢染,最胜金刚无自性,胜金刚身我敬礼!
弥陀无量寿金刚,胜中胜天无分别,离欲获证到彼岸,胜金刚语我敬礼!
不空金刚圆满佛,一切行思皆成就,清净自性胜中生,金刚勇士我敬礼!
作者: 踏雪    时间: 2011-2-27 16:13

最上三宝我皈依 一切罪业皆忏悔
眾生善根盡隨喜 正覺菩提意中持

正覺妙法及僧伽 直至菩提我皈依
所為利益自他故 我今即發菩提心

既發最上菩提心 饒益一切諸有情
菩提妙行皆修作 為利眾生願成佛




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