藏密修海 - Powered by Discuz! Board

标题: 吉祥身語意續之王藏汉 [打印本页]

作者: 班匝咕汝 时间: 15 小时前 标题: 吉祥身語意續之王藏汉

d0388吉祥身語意續之王new c3.5s
D388 d0388位於德格甘珠爾第79函，沒有相當的大正藏所收譯經
@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་ཀཱ་ཡ་བཱཀྩིཏྟ་ཏནྟྲ་རཱ་ཛ། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་འདོད་ཆགས་ཆེ། །མཆོག་གྱུར་འདི་ལ་ཡང་དག་གནས། །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་པ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ལ་བཤད་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས བཀའ་སྩལ་པ།།སྐུ་ནི་བུམ་པའི་ངོ་བོ་སྟེ། །གསུང་ནི་གསང་བའི་ངོ་བོ་འདོད། །ཐུགས་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་དང་མཱ་མ་ཀཱི། །དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་གོས་དཀར་མོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་འདི་སྐད་གསོལ། །རྒྱུད་ཀྱི་དོན་ལ་རབ་གོམས་ཤིང་། །སྨྲ་བའི་ཚིག་གིས་མ་ རྨོངས་ལ།།གཞན་གྱི་རྩོད་པས་མི་རྫི་ཡང་། །དབང་དང་མན་ངག་མ་ཐོབ་པར། །དབང་བསྐུར་རབ་གནས་སྦྱིན་སྲེག་སོགས། །སྔགས་སྤྱོད་ངལ་བ་དོན་མེད་ཡིན། །ཤི་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྐྱེ། །དེ་ཕྱིར་གཙོ་བོས་དབང་བསྐུར་གྱི། །མན་ངག་ཡང་དག་བཤད་དུ་གསོལ། ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་བཀའ་སྩལ་པ། །དང་པོར་བུམ་དབང་རིམ་པ་ཡང་། །གནས་ནི་ཤིན་ཏུ་བསྔགས་པ་བཙལ། །བཀྲ་ཤིས་ཡིད་དགའ་ཤིན་ཏུ་སྣུམ། །བཀྲ་ཤིས་བྱ་རྣམས་སྙན་པར་སྒྲོགས། །དཔག་བསམ་ཤིང་རྒྱས་ཡོད་པར་འདོད། །གཞན་ཡང་དུར་ཁྲོད་ཤིང་གཅིག་གམ། ། ཆུ་ངོགས་དག་ལ་སོགས་པ་རུ། །ས་བདག་ས་ཡི་ལྷ་མོ་ལ། །གཏོར་མ་སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་ཡོན་གྱིས། །ས་བསླང་ཕྱིར་ནི་མཐོ་རྣམས་གཟུགས། །དེ་ནས་དང་པོ་བསྙེན་པ་དབུལ། །བསྙེན་པ་གསུམ་ནི་རབ་འབྲིང་ཐ། །མཚན་མ་གྲངས་དང་དུས་སུ་གསུངས། །རེ་རེ་ལ་ཡང་གསུམ གསུམ་སྟེ།།མཚན་མ་གཟུགས་དང་འོད་དང་སྒྲ། །གྲངས་ནི་སྟོང་དང་ཁྲི་དང་འབུམ། །དུས་ནི་ལྔ་བཅུ་གསུམ་དང་། །བདུན་དུ་བསྙེན་པ་རྫོགས་པ་དང་། །ལྷ་རྣམས་བསྙེན་པས་མཉེས་བྱས་ནས། །ལྷ་དང་སློབ་མ་རྫས་རྣམས་ཀུན། །ལྷག་པར་གནས་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ། ། བཀྲ་ཤིས་ལོ་གྲངས་ལྡན་པ་ཡི། །བུ་མོས་ས་ཡི་ཕྱོགས་མཐུན་པའི། །ཀུ་ཤ་བཙལ་ལ་མཚན་མ་བརྟག་།སོ་ཤིང་རྩེ་མོར་མེ་ཏོག་དྲི། །བསྲུང་སྐུད་ལ་སོགས་མཚན་མ་བརྟག་།དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་སློབ་མ་རབ་འབྲིང་ཐ། ། ཏིང་འཛིན་མེ་ཏོག་རྡུལ་ཚོན་རིམ། །གང་དང་ལྡན་པ་དེ་ཉིད་དོ།

以下是完整的直譯：在梵語中：Śrī Kāya Vāk Citta Tantra Rāja 在藏語中：吉祥身語意續之王禮敬吉祥金剛薩埵。我如是聽聞，大貪慾者，安住於此最勝者，具大悲心的怙主，請您為我宣說。金剛持宣說：身是寶瓶的本質，語是秘密的本質，意也是智慧智，佛眼母和瑪瑪吉，三昧耶度母和白衣母。向金剛持如是祈請：雖善習續義，不為言詞所迷惑，不為他人辯論所壓制，但未得灌頂和口訣，灌頂、開光、火供等，咒行徒勞無益。死後將生地獄中。因此請主尊宣說，灌頂和真實口訣。金剛持宣說：首先寶瓶灌頂次第，尋找極受讚譽之處，吉祥悅意極為潤澤，吉祥鳥類發出悅耳聲，愿如意樹茂盛生長。或者在獨樹尸林，或在水邊等處，向地主和地神，以食子、火供和供養水，請求土地后建高臺。然後首先獻修習，修習分上中下三種，說有相、數量和時間。每一種又分三種，相為形、光和聲，數為千、萬和十萬，時為五十和三和七日圓滿修習，以修習令諸神歡喜后，應如法加持神、弟子和所有物品。具吉祥年齡的少女，尋找與地相應的吉祥草，觀察徵兆。齒木頂端有花香，護線等觀察徵兆。應生起灌頂壇城。壇城和弟子分上中下，三摩地、花和粉彩依次，具備何者即是彼。

།དེ་ནས་མཆོད་རྫས་རིམ་པ་དགྲམ། །ཁཾ་བཱིར་ཡི་སྔགས་ཀྱིས་ཀྱང་། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་བྱ་བ་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཀུ་ཤ་ལ་སོགས་པ། །སྤོགས་པའི་ཆོ་ག་དང་བཅས་བྱ། །གཞན་ཡང་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་རྫས། །བླ་མ་མཉེས པར་བྱ་བ་དང་།།དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །རྟ་དང་གླང་པོ་མ་ཧེ་དང་། །རིན་ཆེན་ལ་སོགས་གཏེར་རྣམས་དང་། །སྤོས་དང་མར་མེ་ལ་སོགས་པ། །བརྒྱའམ་སྟོང་ངམ་ཁྲིའམ་འབུམ། །བླ་རེ་རྒྱན་དང་བ་དན་སོགས། །བྱིན་བརླབས་ཚོགས་བསག་ཕྱི་རུ་དགོད། ། དེ་ནས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བྱ། །ཁྲུས་དང་ཡན་ལག་དྲི་ཡིས་བྱུག་།ཀྱེ་ཧོ་ཁྱོད་ནི་ཇི་ལྟ་བུ། །འཇིག་རྟེན་འཕྲུལ་པ་ལས་སད་ན། །ཧེ་རུ་ཀར་གྲགས་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་ཁྱོད་རོལ་ལམ། །དད་པ་དང་བཅས་སྤྲོ་བར་གྱིས། །རྣམ་རྟོག་དང་བྲལ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །དགའ ཆེན་ཁྱོད་བདག་སྟོན་པ་པོ།།རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ལུང་བསྟན་པ། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་བདག་འཚལ་ལོ། །དམ་ཚིག་དེ་ཉིད་བདག་ལ་སྩོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །པདྨ་ལས་བྱུང་བདག་ལ་སྩོལ། །གསང་བ་དགྱེས་པ་བདག་ ལ་སྩོལ།།ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོ་བདག་ནི་འཇུག་པར་འཚལ། །ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་རིགས་ཀྱི་བུ། །རྒྱལ་སྲས་ཀུན་གྱི་ནང་ན་མཆོག་།རྣམ་རྟོག་ཐམས་ཅད་འཇིག་བྱེད་པས། །གཉིས་མེད་ཁྱོད་ཀྱིས་བླང་བར་བྱ། །མི་བསྐྱོད་བཅོམ་ལྡན་དང་ མཚུངས་པའི།།ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་ཁྱོད་ཀྱིས་བླངས། །དམ་ཚིག་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པ་ཡི། །མཆོག་གི་དེ་ཉིད་བླང་བར་བྱ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཟུང་དུ་སྦྲེལ། །ནམ་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་སྤང་མི་བྱ། །ཚངས་སྤྱོད་དེ་བཞིན་བསམ་གཏན་ལ། །འབད་པས་སེམས་ནི་བརྟན་པར་བྱ། ། ཆང་ནི་རྟག་བཏུང་ཁྲོ་མི་བྱ། །དེ་བཞིན་ཤ་ཡང་ཤེས་པར་བྱ། །གཞན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟེན་པར་བྱ། །འདི་ནི་དམ་ཚིག་བརྒྱད་ཡིན་ནོ།

以下是完整的直譯：然後依次陳列供品。以坎毗拉咒語，對其作金剛加持。然後吉祥草等，以灑水儀軌進行。其他前行所需物品，為令上師歡喜，為供養壇城諸神，馬、象、水牛，珍寶等諸寶藏，香、燈等，百或千或萬或十萬，華蓋、裝飾和幡幢等，加持積資後置于外。然後引導弟子入壇。沐浴並以香涂身。嗚呼！你是何等人？若從世間幻化中醒來，大名鼎鼎的喜金剛，你是否遊戲于大壇城？請懷信心歡喜。離諸分別金剛心，大樂你是我之導師。祈請金剛持垂念。授記大菩提，我禮敬大怙主。請賜我三昧耶真實義，請賜我菩提心，請賜我蓮花所生，請賜我秘密歡喜。于大解脫勝城中，怙主我願入。善哉善哉善男子，一切佛子中最勝，能摧毀一切分別，你當受持無二。如不動佛世尊，你受持無能勝。行持三昧耶行，當受持最勝真實義。方便智慧雙運，你永不應捨棄。梵行以及禪定，應精進令心堅固。常飲酒不應嗔，同樣應知食肉。應依止他人手印，此乃八種誓言。

།དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ། །ཐུན་མོང་སྡོམ་དང་སེམས་སྐྱེད་སྦྱིན། །བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་ཕྱག་གསུམ་བྱ། །ཡོལ་བས བར་དུ་བཅད་ནས་ནི།།མིག་ལ་སོགས་པ་ལྔ་བཀབ་ལ། །ལྷ་གྲངས་དུ་ཡོད་མེ་ཏོག་སྦྱིན། །ཀུན་བྱེད་ཆུ་ཡིས་བསལ་དག་བྱ། །མེ་ཏོག་དང་བཅས་རྡོ་རྗེ་ཡང་། །དེ་ཡི་སྙིང་ལ་གཞག་ལ་བསྒོམ། །སློབ་དཔོན་ལ་ནི་བརྙས་བྱེད་སོགས། །ལྟུང་བའི་ཉེས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། །ཕྱི་ ཡི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དབབ།།སྔོན་དུ་སྡིག་པ་ལན་གསུམ་དྲལ། །མིག་གིས་གཟུགས་རྣམས་མཐོང་བ་དང་། །རྣ་བས་སྒྲ་དང་སྣ་ཡིས་དྲི། །ལྕེ་ཡིས་རོ་དང་ལུས་ཀྱིས་རེག་།དངོས་གྲུབ་ཕྲིན་ལས་སོ་སོ་རུ། །མཁས་པས་བརྟག་པར་ཤེས་པར་བྱ། །མེ་ཏོག་དོར་ཏེ་ལྷ་ཡང་སྦྱིན། ། འཁོར་རྣམས་གཙོ་བོའི་ཡན་ལག་ཡིན། །གཙོ་བོའི་མཚན་ཉིད་ཤེས་པར་བྱ། །ཇི་ལྟར་གསོ་བའི་སྨན་པ་ཡིས། །དབང་པོ་ལྔ་ཡི་ཟུག་རྔུ་འབྱིན། །དེ་བཞིན་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡིས། །མི་ཤེས་པ་ཡི་རབ་རིབ་ཀུན། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་བསལ། །དེ་ལ་གཟུགས བརྙན་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན།།དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱང་ཤར་དུ། །པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་རུ། །གཞག་ལ་རིག་པའི་དབང་ལྔ་བསྐུར། །ཆུ་ཁམས་མི་བསྐྱོད་མེ་ལོང་གིས། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ། །དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཏེ། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རང་ བཞིན་གྱིས།།རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ། །འོད་དཔག་མེད་པའི་རྡོ་རྗེའི་དབང་། །སོ་སོར་རྟོག་པའི་རང་བཞིན་གྱིས། །པདྨ་རིགས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བྱེད། །དྲིལ་བུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྟེ། །བྱ་བ་ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་བྱེད་པར་འགྱུར། ། རིགས་ལས་དྲས་ནས་མིང་གི་དབང་། །རྡོ་རྗེ་དང་སྦྱར་རྡོ་རྗེ་སེམས། །རྣམ་སྣང་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་སྟེ། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་ལས། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་འཛིན། །མི་འཇིགས་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟེངས་སུ། །རིགས་བྱེད་སློབ་དཔོན་དབང་སྦྱིན་བྱ། །བདུད་བཞི འཇོམས་པས་རྒྱལ་ཆེན་བཞི།།ཆོས་རྣམས་མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་གཟུགས། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡིས་ཀུན་ལ་ཁྱབ། །གདུགས་ཀྱིས་སྟེང་ནས་དགབ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བརྟུལ་ཞུགས་གཉིས། །ཕྱག་རྒྱ་དམ་ཚིག་གསུམ་པོ་ཡིན། །དབུགས་དབྱུང་བ་དང་ ལུང་བསྟན་དང་།།རྗེས་སུ་གནང་དང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་།བརྟན་པར་བྱེད་དང་རྣམ་པ་ལྔ། །གཞན་ཡང་རྫས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས། །རིན་ཆེན་བདུན་ལ་སོགས་པ་ཀུན། །ཐུན་མོང་ཡིན་པར་ང་ཡིས་གསུངས། །

以下是完整的直譯：皈依三寶。授予共同戒律和發心。繞行三次禮拜三次。用簾幕隔開，遮蔽眼等五根，給予與神數相等的花朵。以遍作水清凈洗滌。持金剛杵及花，置於其心上觀想。誹謗上師等，應述說墮罪過失。外金剛持降臨。首先三次懺悔罪業。眼見諸色，耳聞聲鼻嗅香，舌嘗味身觸觸，成就事業各不同，智者應當了知觀察。拋花並賜予本尊。眷屬是主尊支分，應知主尊特徵。如同醫生，拔除五根刺，如是大菩薩，一切無明翳障，諸佛如實清除。於此示現影像壇城。灌頂壇城東北方，八瓣蓮花上，安置授予五種明灌頂。水界不動佛鏡，成就金剛部事業。寶生佛頭飾，以平等性智自性，成就寶部事業。無量光佛金剛灌頂，以妙觀察智自性，成就蓮花部事業。不空成就佛鈴，以成所作智，成就種種事業。詢問種姓后授予名灌頂。與金剛結合爲金剛薩埵，大毗盧遮那佛本性，從法界智慧自性，持有真如相。于無畏獅子座上，應授予阿阇黎灌頂。降伏四魔故四大天王，樹立法不衰退勝幢，法身遍及一切。應以傘蓋覆蓋上方。金剛鈴誓言二種，手印誓言三種。安慰、授記、許可、不退轉、穩固共五種。其他諸種物品，七寶等一切，我說為共同。

།ཐུན་མོང་ཡིན་པར་ང་ཡིས་གསུངས། །བུམ་པའི་དབང་ལ་རྣམ་གསུམ་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་དང་པོ་ཡིན། ། གཉིས་པ་རིག་པའི་དབང་ཡིན་ཏེ། །བརྟན་པར་བྱེད་པ་གསུམ་པའོ། །དེ་ནས་གསང་བ་བཤད་བྱ་བ། །ལུས་ནི་རི་རབ་ལྷུན་པོ་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གནས་བཅས་ནས། །བདེ་བའི་སྟན་ལ་གནས་ནས་སུ། །གསང་བའི་དབང་གི་རྟེན་གྱུར་པ། །རིག་མ་དང་པོ་བཙལ་བར་བྱ། ། དང་པོ་ཤེས་པས་བརྟག་པ་དང་། །བདག་དབང་ཡོད་པར་བླང་བ་དང་། །ཉེས་པ་དག་པར་སྦྱང་བ་དང་། །དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པར་བྱ་བ་དང་། །བར་ཆོད་བགེགས་རྣམས་ཞི་བ་དང་། །བསྲུང་དང་དེ་ལ་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད། །དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་དུ་མ་བྱ། །གཡོན་ན་གནས་པ་དེ་ཉིད་དང་། ། བསྲུབ་དང་བསྲུབ་བཅས་སྦྱོར་བྱས་དང་། །བསྲུབས་ལས་བདེ་བའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། །ལུས་ཀུན་ཁྱབ་ནས་གསང་བ་རུ། །དཀར་ལ་རྩ་དམར་ལྟ་བུར་འཇག་།དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་གོང་དང་འདྲ། །རོ་མའི་འཁོར་ལོར་བྱཱ་བསམས་ལ། །ལྕེ་དེ་པདྨར་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །ལྕེ་ཡི་རྩེ མོར་བྷྱཿབསམས་ལ།།སིཧླ་ག་པུར་འདྲེས་པ་ཡིས། །བྷྱཿལ་བཞག་སྟེ་དེ་ལ་བསྟིམ། །སོ་གཉིས་ལོངས་སྤྱོད་མཉམ་སྦྱར་ལ། །དབུས་སུ་མི་དམིགས་བསྒོམ་པར་བྱ། །གསང་བའི་དབང་ལ་རྣམ་གསུམ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་གཙོ་མོར་སྦྱིན་པ་དང་། །སྦོམ་པོ་ཁྲོ་མོས་སྦྱིན་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ གྲེ་ཚངས་སྦྱིན་པའོ།།ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ལ་ཡང་། །དང་པོར་ཤེས་རབ་བརྟག་པ་ནི། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་དང་གསུམ། །མཁས་པས་བརྟག་ཅིང་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཁྱད་པར་ལྔ་བརྟགས་ཏེ། །རིགས་དང་ལང་ཚོ་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །རྒྱན་དང་གཟུགས་ཀྱི་ཁྱད་ བར་ལྔ།།ཕྱི་ཡི་བརྟག་པ་ཡིན་པར་གསུངས། །སེམས་བརྟན་རྡོ་རྗེ་ཡི་ནི་རིགས། །ཁྱད་པར་ཡིན་པར་ང་ཡིས་གསུངས། །རྣམ་རྟོག་ཆུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ལང་ཚོའི་ཁྱད་པར་ཡིན་པར་གསུངས། །མི་རྟོག་པས་བརྒྱན་ཤེས་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་གྱི་ཁྱད་པར་ཡིན། །དེ་ ཉིད་གསུམ་དུ་མི་འགྱུར་བ།།མི་ནུབ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་གཟུགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཡིན། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད། །དེ་ཡི་རོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པས། །རྡོ་རྗེའི་ལོངས་སྤྱོད་ཁྱད་པར་རོ། །ཀུན་འདར་མ་སྟེ་ཐུགས་ཀྱི་རིགས། །རིགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཡིན་པའོ། ། དེ་ཉིད་མདའ་ལྟར་མཁྲང་བ་ནི། །ཐུགས་ཀྱི་ལང་ཚོའི་ཁྱད་པར་རོ།

以下是完整的直譯：我說為共同。寶瓶灌頂分三種：入壇城為第一，第二為明灌頂，穩固為第三。然後應說秘密，身如須彌山，安住菩提心，安坐樂座上，成為秘密灌頂依處。應首先尋找明妃。首先以智慧觀察，具自在而攝受，清凈諸過失，生起壇城，平息障礙魔眾，守護並以會供供養。作諸多香點，左邊安住彼真實，作攪拌及攪拌結合，由攪拌生樂水流，遍及全身後于秘處，白色如紅脈管滴落。入壇城如前相同。羅摩輪上觀想吽，加持舌為蓮花，舌尖觀想吽，以麝香樟腦混合，置於吽上融入。三十二受用等持，中央修無緣觀。秘密灌頂分三種：金剛主母所授予，粗大忿怒母授予，金剛喉中授予。智慧智灌頂亦然，首先觀察智慧：身語意三者，智者應觀察了知。然後觀察五種殊勝：種姓、年齡、受用、裝飾、形貌五殊勝。說為外在觀察。心堅固為金剛種姓，我說為殊勝。分別少為金剛，說為年齡殊勝。無分別莊嚴智慧，是金剛裝飾殊勝。彼三真實不變，不衰法之勝幢，是金剛形貌殊勝。一切法皆空性，受用彼之味，是金剛受用殊勝。普顫即意部種姓，是種姓殊勝。彼如箭般堅挺，是意部年齡殊勝。

།རྩ་དེ་དམར་ལ་དངས་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་དཀར་ལ་དངས། །གཉིས་སུ་མེད་པར་གསལ་བའི་ཚུལ། །དཔེར་ན་ནོར་བུ་ཀེ་ཀེ་རུ། །དར་ལ་བརྒྱུས་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །ཐུགས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་ཁྱད པར་རོ།།ལ་ལ་ནཱ་དང་ར་ས་ནཱ། ། བ་དྷཱུ་ཏཱིར་གཉིས་མེད་ལ། །ཐུགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཁྱད་པར་རོ། །དང་པོར་ཕྱི་ལ་གཉིས་པ་ནང་། །གསུམ་པ་གསང་བའི་བརྟག་པའོ། །ལུས་བརྟག་པ་ནི་སྐུ་ཡིན་ཏེ། །ངག་བརྟག་པ་ནི་གསུང་དུ་འགྱུར། །ཡིད་བརྟག་ཐུགས་སུ་ འགྱུར་བའོ།།སྒྱུ་མ་ཙམ་གྱིས་དགོངས་པའི་དོན། །ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་ཤེས་པར་བྱ། །ལུས་ཀྱི་དྲུག་ལ་ངག་གི་བདུན། །སེམས་ཀྱི་བདུན་པོ་སྒྱུ་མའི་ཚུལ། །དང་པོར་སྨིག་རྒྱུ་ཆུར་འཁྲུལ་དང་། །གཉིས་པ་སྨིག་རྒྱུ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། །གསུམ་པ་སྨིག་རྒྱུ་མི་སྣང་བཞིན། །དེ་ བཞིན་ཞལ་ནས་ཤེས་པར་བྱ།།ཆུ་ལ་བདུན་ནོ་མར་ལ་གཅིག་།དྲི་ནི་བདུན་ཏེ་ཤ་ལ་གཉིས། །སྒོ་ང་བཞི་སྟེ་འོ་མ་གསུམ། །འདི་རྣམས་བཙལ་བའི་རྟེན་གྱུར་པ། །ལོ་ནི་གསུམ་བཞི་ཡིན་པར་གསུངས། །ཀ་ར་གཉིས་ཏེ་བུ་རམ་གཅིག་།ཆང་ནི་གཉིས་སུ་ཤེས་པར་ བྱ།།རྒྱན་ནི་བྱེ་བྲག་སྣ་ཚོགས་སོ། །དགུན་དང་དེ་བཞིན་སྟོན་གྱི་ཤ། །ཞག་གཅིག་ན་ནི་བཅུད་དང་ལྡན། །དབྱར་དང་དཔྱིད་ཀྱི་ཤ་རྣམས་ཀྱང་། །དྲོད་དང་ལྡན་ན་བཅུད་དང་ལྡན། །རང་བཞིན་ཤི་བའི་ཤ་ཡིན་ཏེ། །འདུན་པ་བྱས་ན་དམ་ཚིག་ཉམས། །རྩ་བ་ལྔ་དང་ཡན་ ལག་བཅས།།གཞན་ཡང་འབྲས་བུ་ལ་སོགས་སྨན། །མར་དང་བཅས་པས་སྦྱར་བར་བྱ། །ཤ་ཡང་མར་གྱི་དེ་བཞིན་ནོ། །ཁ་བས་ཀུན་གྱི་བཅུད་སྐྱེད་དེ། །མངར་བ་ཀུན་གྱིས་རོ་ཙ་བྱེད། །བཅུད་བསྐྱེད་ཤ་ནི་གཞོན་ནུ་ཞེས། །རོ་ཙ་ཤ་ནི་ལྔ་ཡིན། ། བཅུད་བསྐྱེད་ཤ་དང་མར་གཉིས་ཀྱང་། །ལྔ་དང་ལྔ་ཡི་ཆ་ཡིས་བསྲེས། །ཆང་ནི་མཉམ་པོར་གསུངས་པའོ། །རོ་ཙ་བ་ཡི་ཤ་ལ་ཡང་། །འོ་མ་སྒོ་ང་ཆ་མཉམ་པར། །ལྔ་གསུམ་ལྔ་གཉིས་གཙོ་བོར་བྱ། །ཁ་རའི་ཆང་ངམ་འོ་མ་འམ། །ཤ་དང་མཉམ་པོར་སྦྱིན་པར་བྱ། །འདི ནི་ཡན་ལག་སྤྲོས་བཅས་སོ།།དེ་ནས་མཚམས་བཅད་བསྙེན་པ་དང་། །དམ་ཚིག་སྣ་ཚོགས་བྱ་བ་ཡང་། །སྤྲོས་པ་མེད་པའི་ཡན་ལག་ཡིན། །དབང་བསྐུར་སྔོན་དུ་བསྒོམ་པའི་དོན། །དབང་ཐོབ་ཕྱིར་ནི་ང་ཡིས་གསུངས། །རིག་མ་གཏད་དང་མན་ངག་སྦྱིན། །བརྡ་རྣམས་ བྱ་ཞིང་འདོད་པའི་རྟགས།།བརྟག་པ་ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་པ་མེད། །ཕྱག་དང་ཞབས་ལ་སོགས་པས་འཁྱུད། །དང་པོའི་སྦྱོར་ཐབས་ཞེས་གསུངས་སོ།

以下是完整的直譯：脈紅而清澈，菩提心白而清澈，無二明現之相，譬如珍珠琉璃，穿于絲線之上，是意部形貌殊勝。拉拉那和熱薩那，阿瓦杜提中無二，是意部受用殊勝。首先外在，其次內在，第三為秘密觀察。身觀察即是身，語觀察即是語，意觀察即是意。僅以幻化之密意義，應知遍及一切。身六語七，心七幻化相。首先如陽焰幻水，其次即是陽焰，第三陽焰不現，如是從口中了知。水七油一，香七肉二，蛋四奶三，這些尋求依處，說為三四年。糖二糖蜜一，應知酒為二。裝飾種類繁多。冬季以及秋季肉，一日具有精華。夏季和春季肉，具溫則有精華。自然死亡之肉，若生欲則破誓言。五根及支分，其他果實等藥，應與酥油調配。肉亦如是與酥油。鹹味生一切精華，甜味令一切增強。生精華肉稱幼嫩，增強肉有五種。生精華肉與酥油，以五五比例混合。說酒量應相等。對於增強之肉，牛奶雞蛋等量，以五三五二為主。糖酒或牛奶，應與肉等量給予。此為廣說支分。然後結界修習，以及各種誓言，是無戲論支分。灌頂前修習之義，我說為得灌頂。授予明妃和口訣，作手勢及欲相，觀察極無戲論。以手足等擁抱，說為初次方便。

།དབུ་རྒྱན་མགུལ་རྒྱན་ལ་སོགས་པ། །སྦྱོར་ཐབས་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །ལངས་པ་ཙོག་པུ་གན་རྐྱལ་དང་། །ཁ་སྦུབ་འཕྲེད་དང་ ལྔ་ཡིན་ཏེ།།འདི་རྣམས་ཀུན་གྱི་དགོངས་པ་ཟབ། །དགོངས་མེད་སྤྱད་པ་སྤྱོད་བྱེད་པ། །འདི་ནི་མནར་མེད་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ། །ཐ་མལ་པ་ལས་བརྒྱ་འགྱུར་གྱིས། །བུམ་པའི་དབང་དང་འབྲེལ་པའོ། །བུམ་པ་དང་ནི་གསང་བ་སྟེ། །གསང་བ་ལས་གཞན་གསུམ་པ་སྟེ། །དེ་ཡི་རྣམ་ སྨིན་བརྗོད་མི་ལང་།།དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་རིམ་པ་ནི། །བླ་མའི་ཞལ་ནས་ཤེས་པར་བྱ། །ཡན་ལག་བདུན་བསྒོམས་སྦྱོར་བ་དངོས། །ཁྱད་པར་རྣམ་པ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །སྔགས་དང་སྨན་ནི་དང་པོ་སྟེ། །གཉིས་པ་སྦྱོར་ཐབས་ཡིན་པར་གསུངས། །གསུམ་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ ཡིན་ཏེ།།སྔགས་དང་སྨན་གྱིས་ཀུནྡ་དྲང་། །རྐེད་བཅིང་ཚད་དང་གནས་པའི་ཚད། །དྲང་བའི་ཚད་རྣམས་ཤེས་པར་བྱ། །འབྱུང་བ་བཞི་དང་རིགས་མཐུན་པའི། །རྐེད་བཅིང་རྐེད་པའི་ཚད་དང་མཉམ། །སོར་གསུམ་སོར་བཞི་དར་རམ་མེན། །གནས་པའི་ཚད་ནི་རྣམ་པ་ དྲུག་།རྣམ་ཐར་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་གནས། །སྐྱེ་མཆེད་རིག་པར་གནས་པའོ། །སྟོང་པ་རྟ་མགྲིན་འཁོར་ལོར་གནས། །ཁམས་རྣམས་གསང་བ་བདེ་སྐྱོང་གནས། །འདབ་ལ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་གནས། །ཡང་དག་སྤོང་བ་སྙིང་གར་གནས། །ཧེ་རུ་ཀར་ནི་མ་གཤིགས་ཤིང་། ། རྡོ་རྗེ་མངའ་ཡིས་མ་བརྒྱབ་པའོ། །དྲང་བའི་ཚད་ནི་སོར་བཞི་འབྱུང་། །དང་པོར་ཁྲུས་བྱས་གཉིས་པ་ལ། །སྨན་དང་སྣུམ་དང་དྲི་དང་གསུམ། །སུམ་ཆ་སུམ་གཉིས་སྟོད་སྨད་དུ། །ལུས་ལ་བསྐུ་ཞིང་མེ་ལ་བདུག་།རྩེ་གསུམ་རྩ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟབ། །བ་སྤྲུ་བ་དང་ལྕ་བ་དང་། །ར་མཉེ་བ་དང ཉེའུ་ཤིང་དང་།།ར་མོ་ཤགས་དང་ཡན་ལག་བཅས། །རྡོ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་སྦྱར་དང་། །གཞན་ཡང་སྨན་དང་སྣུམ་དང་དྲི། །དར་ལ་སོགས་པའི་ནང་དུ་བླུགས། །སྒོ་གཉིས་ནས་ནི་ཐོ་ལྡོས་བདུག་།ཟབ་པའི་སྔགས་བཏབ་བསྒོམས་བྱས་ན། །དང་པོར་མཚན་མ་ཤེས་པར་བྱ། ། ཆགས་པའི་གཟི་ལྡན་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་། །ཐ་མའང་གསུམ་མམ་བདུན་ན་འབྱུང་། །དགོངས་པའི་བྱེ་བྲག་ཤེས་གྱུར་ནས། །སྔགས་དང་སྨན་གྱི་ཁྱད་པར་རོ།

以下是完整的直譯：頭飾、頸飾等，稱為大方便，站立、蹲坐、仰臥、俯臥、側臥共五種，這些皆有甚深密意。無密意而行此行，此乃無間地獄因。較凡夫百倍增上，與寶瓶灌頂相連。寶瓶灌頂與秘密灌頂，秘密外另有第三，其異熟果難盡述。入壇城次第，應從上師口中了知。修七支后正行，從三種殊勝而生。咒語和藥物為首，其次說為方便，第三為三摩地。以咒藥引導精液，繫帶尺寸和停留尺寸，引導尺寸應當了知。與四大相應，繫帶與腰圍等長。三指四指絲或棉，停留尺寸有六種。解脫秘密宮殿住，處所明覺安住。空性馬頭輪中住，諸界秘密樂護住，花瓣化身輪中住，正斷安住心間。喜金剛未破壞，金剛權杖未擊打。引導尺寸四指生。首先沐浴第二次，藥物、油和香三種，三分之二塗上下身，涂身並以火熏。三叉脈極甚深，毛髮、茅草、馬鬃、小樹枝、馬尾連同支分，石等五種調配，其他藥物、油和香，注入絲綢等內。從二門以煙燻，誦甚深咒觀想后，首先應知征相。具貪慾光彩種種生，最後三或七日生。了知密意差別后，咒語藥物之殊勝。

།དགོངས་པ་མི་ཤེས་འདོད་ཆགས་ཕྱིར། །སྨན་ལ་སོགས་པ་བཙལ་མི་བྱ། །འདི་ཡི་སྡིག་པ་བསམ་མི་ཁྱབ། ། བདུག་པའི་སྦྱོར་ཐབས་ཤེས་གྱུར་ན། །དབུས་ཀྱི་རྩ་ཡི་ཁ་འབྱེད་པ། །སྦྱོར་ཐབས་ཁྱད་པར་ཡིན་པར་གསུངས། །བདེ་ཆེན་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །འཁོར་ལོའི་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །སྐུ་ཡི་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །ཡེ་ཤེས་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །འབྱུང་བ་གོ་བཟློག སྦྱོར་བ་དང་།།ཡུམ་གྱི་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །ཐིག་ལེ་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །བསམ་གཏན་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །ཡི་གེ་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །སྟོང་པའི་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །དབུགས་ཀྱི་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །དགའ་བའི་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །གཏུམ་མོའི་ གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་།།རྩ་ཡི་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །བྱང་སེམས་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །གཡས་གཡོན་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །བརྡ་ཡི་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་དང་། །རྟེན་གྱི་གོ་བཟློག་སྦྱོར་བ་རྣམས། །ཀུན་མཁྱེན་གྱིས་ཀྱང་མ་གཟིགས་པ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་གསང་། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་གྱི་ཡུམ། །སྲས་རྣམས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་བསྐྱེད། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཁྱད་པར་རོ། །འདི་ཡི་ཁྱད་པར་མ་དཔགས་པར། །ཟབ་པའི་དོན་ནི་ཡོད་མ་ཡིན། །དབང་བསྐུར་བ་ཡི་སྔོན་དུ་ཡང་། །གདམས་ངག་སྦྱིན་པར་གསུངས་པ་ཡིན། ། གདམས་ངག་དེ་ཡིས་དབང་ཐོབ་འགྱུར། །ཤེས་རབ་མ་ལ་བརྟེན་ནས་སུ། །བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པས་ན། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་དུ་གསུངས། །སིཧླ་ག་པུར་ཤེས་རབ་སྟེ། །དེ་ཡི་བདེ་བ་ཡེ་ཤེས་ཡིན། །སིཧླ་ཤེས་རབ་ཅེས་བྱ་སྟེ། །ག་པུར་ཡེ་ཤེས་སུ་ནི་བཤད། །རྩ་གསུམ འདུས་པ་ཤེས་རབ་སྟེ།།དེ་ཡི་ཐིག་ལེ་ཡེ་ཤེས་ཡིན། །ལ་ལ་ནཱ་ནི་ཡེ་ཤེས་སོ། །ར་ས་ནཱ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། །རྩ་ནི་ཤེས་རབ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ཡེ་ཤེས་སོ།

以下是完整的直譯：不知密意為貪慾，不應尋求藥物等，此罪過難以思量。若知薰香方便法，開啟中脈之口，說為殊勝方便。大樂逆轉瑜伽，輪逆轉瑜伽，身逆轉瑜伽，智慧逆轉瑜伽，大種逆轉瑜伽，佛母逆轉瑜伽，明點逆轉瑜伽，禪定逆轉瑜伽，文字逆轉瑜伽，空性逆轉瑜伽，氣息逆轉瑜伽，喜樂逆轉瑜伽，拙火逆轉瑜伽，脈逆轉瑜伽，菩提心逆轉瑜伽，左右逆轉瑜伽，手印逆轉瑜伽，依處逆轉瑜伽，遍知者亦未見，諸佛心中之秘密，一切菩薩之佛母，非共生諸佛子。三摩地之殊勝。若不衡量此殊勝，甚深義理不存在。灌頂之前，亦說授予教授。以此教授得灌頂。依止智慧母，生起樂智慧，說為智慧智灌頂。麝香為智慧，其樂為智慧。麝香稱智慧，樟腦說為智慧。三脈彙集為智慧，其明點為智慧。拉拉那是智慧，熱薩那是智慧，脈稱為智慧，菩提心是智慧。

།མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། །དཔའ་བོ་ཡེ་ཤེས་སུ་ནི་བཤད། །དགའ་བ་གསུམ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །རང་ བཞིན་དགའ་བ་ཤེས་རབ་ཡིན།།འོག་ནི་ཤེས་རབ་ཅེས་བྱ་སྟེ། །སྟེང་ལ་ཡེ་ཤེས་སུ་ཡང་བཤང་། །གཡོན་པ་ཤེས་རབ་ཅེས་བྱ་སྟེ། །གཡས་པ་ཡེ་ཤེས་སུ་ཡང་བཤད། །ཆོས་དབྱིངས་ཤེས་རབ་ཅེས་བྱ་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་བཞི་ནི་ཡེ་ཤེས་ཡིན། །ཕྱག་མཚན་མིང་དང་ཡི་གེ་རྣམས། ། གཞན་ཡང་བྱེ་བྲག་ཤེས་པར་བྱ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ལ་ཡང་གསུམ། །ཚིག་ལ་བསླབ་པའང་གནང་བ་ཡིན། །གཟུགས་བརྙན་ལ་ནི་བཤད་པ་སྟེ། །མངོན་པར་རྟོགས་པས་བསྒོམ་པ་གསུངས། །ེ་ཝ~ཾ་མ་ཡཱའི་རྣམ་པ་བཞི། །ེ་ནི་ས་སྟེ་ཝ~ཾ་ནི་ཆུ། །མ་ནི་མེ་སྟེ་ཡཱ་ནི་རླུང་། ། ཨེ་ནི་སྙིང་རྗེ་ཝ~ཾ་ནི་བྱམས། །མ་ནི་དགའ་བ་ཡཱ་བཏང་སྙོམས། །ེ་ནི་སྤྱན་ཝ~ཾ་མཱམ་ཀཱི། །མ་ནི་གོས་དཀར་ཡཱ་སྒྲོལ་མ། །ེ་ནི་སྦྱིན་པ་ཝ~ཾ་ཚུལ་ཁྲིམས། །མ་ནི་བཟོད་པ་ཡཱ་བསམ་གཏན། །ེ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཝ~ཾ་ནི་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །མ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །ཡཱ་ནི ཤེས་རབ་ཕྱག་རྒྱའོ།།ེ་ནི་ཤར་ཏེ་ཝ~ཾ་ལྷོ་ཕྱོགས། །མ་ནི་ནུབ་ཕྱོགས་ཡཱ་བྱང་ཕྱོགས། །ེ་ནི་སྐུ་ཡི་ཐིག་ལེ་སྟེ། །ཝ~ཾ་ནི་གསུང་ལ་མ་ནི་ཐུགས། །ཡཱ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེའོ། །ེ་ནི་སྔོན་པོ་ཝ~ཾ་ལྗང་ཀུ། །མ་ནི་དམར་པོ་ཡཱ་སེར་པོ། །ེ་ནི་མཁའ་འགྲོ་ཝ~ཾ་ལཱ་མ། །མ་ནི་དུམ་སྐྱེས་ཡཱ་ གཟུགས་ཅན།།ེ་ནི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཡིན། །ཝ~ཾ་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཁའ་འགྲོ་ཡིན། །མ་ནི་ཤ་ཟའི་མཁའ་འགྲོ་སྟེ། །ཡཱ་ནི་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའོ། །ེ་ནི་འགོག་པ་ཝ~ཾ་ནི་ལམ། །མ་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཡཱ་ཀུན་འབྱུང་། །ེ་ནི་བདེ་ཆེན་ཝ~ཾ་ལོངས་སྤྱོད། །མ་ནི་ཆོས་ལ་ཡཱ་སྤྲུལ་པ། ། ཨེ་ནི་མཚན་ལ་ཝ~ཾ་སྟོང་པ། །མ་ནི་རྣམ་ཐར་ཡཱ་དཔེ་བྱད། །ེ་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཏེ། །ཝ~ཾ་ནི་རྣམ་པར་སྨིན་པའོ། །མ་ནི་རྣམ་པར་ཉེད་པ་སྟེ། །ཡཱ་ནི་རྣམ་པ་མཚན་ཉིད་བྲལ། །ེ་ནི་ཆུང་བ་ཝ~ཾ་འབྲིང་པོ། །མ་ནི་ལྷག་པ་ཡཱ་ཆེར་ལྷག་།ེ་ནི་གཡས་ནས་མེ་རྒྱུ་སྟེ། ཝ~ཾ་ནི་གཡོན ནས་རླུང་རྒྱུའོ།

以下是完整的直譯：空行母是智慧，勇士說為智慧。三喜是智慧，自性喜是智慧。下稱為智慧，上亦說為智慧。左稱為智慧，右亦說為智慧。法界稱為智慧，四智慧是智慧。手印名稱和文字，其他差別應了知。智慧智慧亦有三，允許學習言詞。對影像作解釋，說修習現證。 ེ་ཝཾ་མ་ཡཱ四種相： ེ是地ཝཾ是水， མ是火ཡཱ是風。 ེ是悲ཝཾ是慈， མ是喜ཡཱ是舍。 ེ是眼ཝཾ是摩摩基， མ是白衣ཡཱ是度母。 ེ是佈施ཝཾ是戒律， མ是忍辱ཡཱ是禪定。 ེ是大手印， ཝཾ是誓言手印， མ是法手印， ཡཱ是智慧手印。 ེ是東方ཝཾ是南方， མ是西方ཡཱ是北方。 ེ是身明點， ཝཾ是語མ是意， ཡཱ是智慧明點。 ེ是藍色ཝཾ是綠色， མ是紅色ཡཱ是黃色。 ེ是空行ཝཾ是拉瑪， མ是生於尸ཡཱ是有形。 ེ是智慧空行， ཝཾ是金剛空行， མ是食肉空行， ཡཱ是事業空行。 ེ是滅ཝཾ是道， མ是苦ཡཱ是集。 ེ是大樂ཝཾ是受用， མ是法ཡཱ是化身。 ེ是相ཝཾ是空， མ是解脫ཡཱ是隨好。 ེ是種種相， ཝཾ是異熟， མ是遍計， ཡཱ是離相。 ེ是小ཝཾ是中， མ是大ཡཱ是更大。 ེ是右邊火行， ཝ~ཾ是左邊風行。

།མ་ནི་འོག་ནས་ས་རླུང་རྒྱུ། །ཡཱ་ནི་སྟེང་ནས་ཆུ་རླུང་རྒྱུ། །ེ་ནི་གནས་བརྟན་ཝ~ཾ་ཕལ་ཆེན། །མ་ནི་བཀུར་བ་ཡཱ་ཐམས་ཅད། །ེ་ནི་བསྙེན་པ་ཝ~ཾ་ཉེ་བསྟེན། །མ་ནི་སྒྲུབ་པ་ཡཱ་བསྒྲུབ་ཆེ། །ེ་ནི་ཤར་ལྷོ་ཝ~ཾ་ལྷོ་ནུབ། །མ་ནི་ནུབ་བྱང་ཡཱ་བྱང་ཤར། །ེ་ནི་རྒྱུད་ལ་ཝ~ཾ་ནི་ སྔགས།།མ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཡཱ་གསང་བ། །ེ་ནི་སྣང་བ་ཝ~ཾ་སྣང་མཆེད། །མ་ནི་སྣང་ཐོབ་ཡཱ་འོད་གསལ། །ེ་ནི་བདག་གི་བཟང་པོ་ཡིན། །ཝ~ཾ་ནི་དུས་ཀྱི་བཟང་པོའོ། །མ་ནི་ཡེ་ཤེས་བཟང་པོར་གསུངས། །ཡཱ་ནི་རླུང་གི་བཟང་པོ་ཡིན། །ེ་ནི་བདག་གི་གནས་ཡིན་ཏེ། །ཝ~ཾ་ནི་རྣལ་ འབྱོར་གནས་སུ་བསྟན།།མ་ནི་གཞན་གྱི་གནས་ཡིན་ཏེ། །ཡཱ་ནི་རྒྱུད་ཀྱི་གནས་ཡིན་ནོ། །ེ་ནི་དགའ་བ་ཝ~ཾ་མཆོག་དགའ། །མ་ནི་ལྷན་ཅིག་ཡཱ་དགའ་བྲལ། །ེ་ནི་མེ་ལོང་ཝ~ཾ་མཉམ་ཉིད། །མ་ནི་ཀུན་རྟོག་ཡཱ་ནན་ཏན། །ེ་ནི་ཆོས་སྐུ་ཝ~ཾ་ལོངས་སྤྱོད། །མ་ནི་སྤྲུལ་སྐུ་ཡཱ་བདེ་ ཆེན།།ེ་ནི་ཞི་བ་ཝ~ཾ་ནི་དབང་། །མ་ནི་རྒྱས་པ་ཡཱ་གསོད་པ། །ཡི་གེ་བཏུས་པའི་སྔགས་ཆེན་གསུམ། །ོཾ་ནི་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་སྟེ། །ཱཿནི་གསུང་གི་འཁོར་ལོའོ། །ཧཱུ~ཾ་ནི་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡིན། །ོཾ་ནི་རྣམ་སྣང་ཨཱཿའོད་དཔག་།ཧཱུ~ཾ་ནི་མི་བསྐྱོད་རང་བཞིན་ནོ། །ོཾ་ནི་ཕྱག་ གཡོན་ཧཱུ~ཾ་ནི་གཡས།།ཱཿནི་དབུས་ཀྱི་སྙིང་ག་ཡིན། །ོཾ་ནི་གཡོན་གྱི་སྤྱན་ཡིན་ཏེ། །ཧཱུ~ཾ་ནི་གཡས་པ་ཨཱཿདབུ་མ། །ོཾ་ནི་སྲོག་ཡིན་ཧཱུ~ཾ་རྩོམ་པ། །ཱཿནི་གནས་པར་ཤེས་པར་བྱ། །ོཾ་ནི་སྐུ་ལ་ཧཱུ~ཾ་ནི་ཐུགས། ཨཱཿནི་གསུང་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །ོཾ་ནི་ལུས་ལ་ཨཱཿནི་ངག་། ཧཱུ~ཾ་ནི་ཡིད་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །ོཾ་ནི་ཐབས་ལ་ཧཱུ~ཾ་ཤེས་རབ། །ཱཿནི་གཉིས་སུ་མེད་པའོ།

以下是完整的直譯： མ是下方地風行， ཡཱ是上方水風行。 ེ是上座ཝཾ是大眾部， མ是崇拜ཡཱ是一切。 ེ是親近ཝཾ是近親近， མ是修行ཡཱ是大修行。 ེ是東南ཝཾ是西南， མ是西北ཡཱ是東北。 ེ是續部ཝཾ是咒語， མ是智慧ཡཱ是秘密。 ེ是顯現ཝཾ是增長， མ是近得ཡཱ是光明。 ེ是自善， ཝཾ是時善， མ說為智慧善， ཡཱ是風善。 ེ是自處， ཝཾ示為瑜伽處， མ是他處， ཡཱ是續部處。 ེ是喜ཝཾ是勝喜， མ是俱生ཡཱ是離喜。 ེ是鏡智ཝཾ是平等性智， མ是妙觀察智ཡཱ是成所作智。 ེ是法身ཝཾ是受用身， མ是化身ཡཱ是大樂。 ེ是息ཝཾ是增， མ是懷ཡཱ是誅。攝取字母的三大咒： ོཾ是身輪， ཱཿ是語輪， ཧཱུཾ是意輪。 ོཾ是毗盧遮那ཱཿ是無量光， ཧཱུཾ是阿閦佛自性。 ོཾ是左手ཧཱུཾ是右手， ཱཿ是中央心間。 ོཾ是左眼， ཧཱུཾ是右眼ཱཿ是中脈。 ོཾ是命ཧཱུཾ是起始， ཱཿ應知為安住。 ོཾ是身ཧཱུཾ是意， ཱཿ應知為語。 ོཾ是身ཱཿ是語， ཧཱུཾ應知為意。 ོཾ是方便ཧཱུ~ཾ是智慧， ཱཿ是無二。

།ོཾ་ནི་གཡོན་གྱི་ལ་ལ་ནཱ། །ཧཱུ~ཾ་ནི་གཡས་ཀྱིར་ས་ནཱ། །ཱཿནི་ཨ་བ་དྷཱུ་ཏཱི་ཡིན། །ོ~ཾ་ནི་གཡས་ཀྱི་ར་ས་ནཱ། །ཧཱུ~ཾ་ནི་གཡོན་གྱི་ལ་ལ་ནཱ། །ཱཿནི་དེ་བཞིན་དབུས ན་གནས།།ོ~ཾ་ནི་ག་པུར་ཧཱུ~ཾ་སིཧླ། །ཱཿནི་དཀར་དམར་རྩ་དག་ཡིན། །ོ~ཾ་ནི་མཆོག་དགའ་ཧཱུ~ཾ་ཁྱད་དགའ། །ཱཿནི་རང་བཞིན་དགའ་བའི་དོན། །དགའ་བ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགར་འགྱུར། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་དགའ་བར་འགྱུར། །རྒྱུ་ལ་འབྲས་བུ་སྦྱོར་བ་དང་། །འབྲས་ བུ་ལ་ཡང་རྒྱུ་སྦྱོར་དང་།།རྒྱུ་ལ་རྒྱུ་ཡི་སྦྱོར་བ་དང་། །འབྲས་བུ་ལ་ཡང་འབྲས་བུར་སྦྱོར། །རྒྱུ་འབྲས་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར། །ཐབས་ལ་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བ་དང་། །ཤེས་རབ་ལ་ཡང་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱོར། །ཐབས་ལ་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་དང་། །ཤེས་རབ་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བ་ དག་།ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་སྦྱོར། །སྦྱོར་བ་འདི་ཡི་དགོངས་པ་ཡང་། །ཀུན་མཁྱེན་གྱིས་ཀྱང་རྟོགས་པར་དཀའ། ། ནི་རྣམ་སྣང་མི་བསྐྱོད་པ། །ན་རོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཏེ། །ཟླ་ཚེས་འོད་དཔག་མེད་པ་ཡིན། །ཐིག་ལེ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའོ། །ོ~ཾ་ནི་བདེ་གཤེགས ལྔ་རང་བཞིན།།ཞབས་སྐྱེད་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྟེ། །འ་ནི་དེ་བཞིན་འོད་དཔག་མེད། །ཧ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ། །ཟླ་ཚེས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡིན། །ཐིག་ལེ་མི་བསྐྱོད་རང་བཞིན་ནོ། །ཞབས་སྐྱེད་སྒྲོལ་མའི་རང་བཞིན་ཏེ། །འ་ནི་གོས་དཀར་ངོ་བོ་ཡིན། །ཧ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། ། ཟླ་ཚེས་མཱ་མ་ཀཱི་རང་བཞིན། །ཐིག་ལེ་སྤྱན་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །འབྱུང་བ་ལྔ་དང་སྐུ་ལྔ་དང་། །འཁོར་ལོ་ལྔ་དང་དགའ་བ་ལྔ། །བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །ཞབས་སྐྱེད་བྱ་བ་ནན་ཏན་ཡིན། །འ་ནི་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སོ། །ཧ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡིན་ཏེ། །ཟླ་ཚེས་སོ་སོར་རྟོག་པའོ། །ཐིག ལེ་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་སོ།།འདི་དག་ཀུན་གྱི་དགོངས་པའི་དོན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་གསང་། །ཀུན་ཏུ་གསང་ཞིང་དཔྱད་པར་དཀའ། །ཡི་གེ་ཚུལ་གྱིས་རྒྱས་བཏབ་པའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་པས་མཆོད་ནས་ མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ།།མཁའ་འགྲོ་མ་དྲ་བའི་སྡོམ་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྫོགས་སོ།། །།པཎྜི་ཏ་ག་ཡ་དྷ་ར་དང་། ལོཙྪ་བ་དགེ་སློང་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ།

以下是完整的直譯： ོཾ是左邊拉拉那， ཧཱུཾ是右邊熱薩那， ཱཿ是阿瓦杜提。 ོཾ是右邊熱薩那， ཧཱུཾ是左邊拉拉那， ཱཿ同樣安住中央。 ོཾ是樟腦ཧཱུཾ是麝香， ཱཿ是白紅脈。 ོཾ是勝喜ཧཱུཾ是妙喜， ཱཿ是自性喜義。喜成為俱生喜，俱產生為喜。因上安果，果上安因，因上安因，果上安果，因果無二合。方便上安慧，慧上以方便安，方便上以方便安，智慧智慧諸安，方便智慧無二合。此瑜伽之密意，遍知者亦難通達。是毗盧遮那不動，那羅是寶生，月牙是無量光，圓點是不空成就。 ོཾ是五如來自性，腳跟是不空成就， འ同樣是無量光， ཧ是毗盧遮那，月牙是寶生，圓點是不動自性。腳跟是度母自性， འ是白衣本質， ཧ是金剛界自在母，月牙是摩摩基自性，圓點應知為眼。五大種和五身，五輪和五喜，應如是了知。腳跟即成所作智， འ是平等性智慧， ཧ是法界，月牙是妙觀察智，圓點是大圓鏡智。這些一切密意義，諸佛心中之秘密，極其隱秘難思議，以文字方式印封。然後金剛藏菩薩和空行母眾以供養供養后消失不見。空行母網路誓言身語意續部之王圓滿。印度班智達嘎雅達熱和譯師比丘釋迦智慧翻譯。

欢迎光临藏密修海 (http://www.zmxh.com/bbs/)