然後于烏瑪與大自在天之上，以茶字月暈放射羅睺、日輪與月輪之壇城。于彼智慧輪方位屍身之上有四日輪座。于尸林方隅有八日輪座。於心輪、語輪、身輪之方位與方隅諸尸之上，應觀想二十四月輪座。 其後從虛空中召請明點與脈氣，於心要智慧輪蓮花中央之上，放射五智自性吽(ཧཱུཾ་, हूं, hūṃ, 種子)字種子聚。 于智慧蓮花東等諸方安立"ka kā kaṃ kaḥ"。于尸林諸方以功德差別安立"ka kā kaṃ kaḥ"。于諸方隅安立"ha hā haṃ haḥ"。從空性法中起現智慧輪與八尸林成為十二自性。 於心輪諸方安立"ke ke ko kle"。于諸方隅安立"ki kṛ ku kḷ"。于語輪諸方以功德差別安立"ke kar ko kal"。于諸方隅安立"ke kār ko kāla"。于身輪諸方以yaṇa字母安立"kya kra kla kva"。 從風、火、水、地之法中起現大悲自性三輪明顯成為二十四自性。或以三十六瑜伽母各自名字字母生起。 其後吽字變化成五股金剛，具有吽字怙主金剛薩埵自性放射光明聚，遍滿無餘虛空界。以其光明召請圓滿與未圓滿有情界，令入于彼，完全轉變后，自身即具壇城輪之薄伽梵黑嚕嘎，身色藍色，四面三目。
