标题: 解說七種忿怒事業 藏汉 [打印本页]

---

作者: 班匝咕汝    时间: 前天 11:18     标题: 解說七種忿怒事業 藏汉

d2002 解說七種忿怒事業
D2002
།བྷི་ར་བའི་ཞི་བའི་བྱ་བ་བདུན་པ།པཎྜི་ཏ་ཨ་མོ་གྷ་ཆུང་བས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།།།དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།[་]@##།།དྲག་པོའི་ལས་ཀྱི་བྱ་བ་བདུན་བཤད་པར་བྱ་སྟེ།དེ་ལ་དང་པོར་མཆོད་སྦྱིན་བྱ་སྟེ།འཕགས་པ་མཆོད་པ་དང་།འགྲོ་བ་ལ་སྦྱིན་གཏོང་བཏང་བ་དང་།བླ་མ་ལ་སོགས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།ཇི་ལྟར་འབྱོར་པའི་ཡོན་ཏན་ཕུལ་ནས།བཀའི་གནང་བ་དང་།སྨོན་ལམ་ནོད་པར་བྱའོ།།མཆོད་སྦྱིན་བྱ་བའི་ཆོ་ག་སྟེ་དང་པོའོ།།།།ད་ནི་གཏོར་མའི་ལས་བཤད་དེ།དེ་ནས་ཉི་མ་གཉིས་པ་ལ་མེ་ཏོག་ནག་པོ་དང་།ཤ་ཆེན་པོའི་བདུག་སྤོས་དང་།ཏིལ་ཆེན་པོའི་མར་མེ་དང་།བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་དྲི་ཆབ་དང་།བཤོས་གཙང་ཀྱང་མི་ལ་སོགས་པའི་གདོང་པ་ཅན་ཀྱི་ཤ་དང་།རྟ་དང་བོང་བུ་དང་།རྔ་མོ་ལ་སོགས་པ་ཕྱུགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཤ་དང་།ཁྱི་དང་ཝ་ལ་སོགས་པ་གཅན་གཟན་སྣཚོགས་ཀྱི་ཤ་དང་།གང་ན་བྱ་རྒོད་དང་འུག་པ་ལ་སོགས་ཏེ།འདབ་ཆགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཤ་ལས་བྱས་པའི་བཤོས་གཙང་དང་།གཏོར་མ་དུ་འབྱོར་པ་བྱའོ།།གཞན་ལས་ཀྱི་གཏོར་མ་ཆ་གཅིག་འབྲུ་ནག་པོ་དུག་སྣ་ཚོགས་དང་།མི་དང་ཁྱི་དང་རའི་ཁྲག་དང་།ལྕགས་ཕྱེ་དང་།རྡོ་ཕྱེ་དང་།སྐྱེ་ཚེ་དང་།ལན་ཚྭ་དང་སྦྱར་བ་དག་ཀྱང་གཞག་གོ།།དེ་ནས་སྔགས་པ་བདག་ཉིད་ཆས་གོས་ནག་པོ་གོན་ནས་ཁ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ།ལྷའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཁྲོ་བོར་བསྒོམ་པ་མ་གཏོགས་པ་མཆོད་པའི་རང་བཞིན་ལས་བདུན་བཞིན་བསྒོམ་པར་བྱའོ།།དེ་ལ་རེ་ཞིག་དང་པོར་ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོུ྅ཧཾ།ཞེས་བརྗོད་དེ།ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པའི་བདག་ཉིད་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་ཡི་གེ་ཡཾ་ལས་གྲུབ་པ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་བའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བསམས་ཏེ།དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ལཾ་ལས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཨུཏྤལ་བསྣམས་པ་ཞིག་ཏུ་བསྐྱེད་དོ།།དེའི་ཐུགས་ཀར་ཨཱ་རིང་པོ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་དེ།དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་མཐའ་ཡས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ནས།སླར་དེ་ཉིད་ལ་ཞུགས་པས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་ཟེར་འབར་བས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་སྟོང་དུ་ཁྱབ་པར་བསམ་མོ།
《毗盧遮那七種寂靜事業》，由小阿目伽班智達所造圓滿。
頂禮吉祥金剛怖畏尊！
現在開始解說七種忿怒事業。
首先應當行供養，即供養聖者、佈施眾生，並迎請上師等，盡己所能供養功德，獲得開許與發願。
這是第一個供養儀軌。
其次解說食子法：第二日，以黑色花朵、人肉香、芝麻油燈、具五甘露的香水，以及潔凈食物，如人面等肉、馬、驢、騾等各種牲畜肉，狗、狐等各種野獸肉，禿鷲、貓頭鷹等各種飛禽肉製成的潔凈食物和供品。
另外還要準備一份法事食子，由各種黑色穀物、毒物、人血、狗血、羊血，以及鐵粉、石粉、芒硝、鹽等調製而成。
然後修行者身著黑衣，面向南方，除了忿怒本尊的禪定外，應當如七種事業般修持供養的本質。
首先誦唸"嗡娑婆瓦秫達薩兒瓦達兒瑪娑婆瓦秫多杭"
（ōṃsvabhāvaśuddhāḥsarvadharmāḥsvabhāvaśuddho'haṃ），
觀想一切法皆為無我的本性。
然後觀想空中從"巖"（yaṃ）字所成的風輪之上，從"阿"（a）字顯現月輪，其上從"朗"（laṃ）字化現手持青蓮花的黃色文殊童子。
在其心間從長"阿"（ā）字顯現日輪，其光芒遍照十方無量諸佛菩薩，迎請而來，復融入其中，一切皆成光明熾盛的日輪，照耀百千由旬。
།དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ནག་པོ་འོད་ཟེར་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འཕྲོས་པས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་དེ་ཉིད་ལ་ཞུགས་པས།རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ཁ་གདེངས་པ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ཅིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ།སྐུ་མདོག་བསྡུས་པ་སྦྱོར་བས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་སྐུར་གྱུར་པར་བྱ་སྟེ།འདི་ལྟར་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཞལ་དགུ་པ།ཕྱག་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་པ།ཞབས་བཅུ་དྲུག་པ།སྐུ་ལས་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་བ།ཞལ་ནས་འཇིགས་པ་ཆེན་པོའི་ཕེཾ་སྐད་གནམ་དུ་འདོན་ཅིང་།བསྐལ་བའི་འབྲུག་ལྟ་བུའི་གདངས་སྐད་ཅན།རྐང་པའི་སྟབས་ཀྱིས་ས་གཞི་གནོན་པ།མི་མགོའི་ཕྲེང་བ་དང་ཐོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་གཅེར་བུ་མཚན་མ་གྱེན་དུ་བགྲེང་བ།ཞལ་དགུ་ལ་མ་ཧེ་དང་།གཡས་ཀྱི་ཞལ་གསུམ་ནི་མཐིང་ག་དང་།དམར་པོ་དང་སེར་པོ་སྟེ་ཁྲོས་པའོ།།གཡོན་པའི་ཞལ་གསུམ་ནི་དཀར་པོ་དང་།དུད་ཀ་དང་ནག་པོའོ།།རྭ་གཉིས་ཀྱི་དབུས་ཀྱི་ཞལ་དམར་པོའོ།།དེའི་སྟེང་དུ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་སེར་བའོ།།ཕྱག་གཡས་པ་ན་ཀཱརྟ་རི་དང་།བྷི་ཏི་པ་ལ་དང་གཏུན་ཤིང་དང་།ཆུ་གྲི་དང་ཀ་ན་ཡ་དང་།སྟ་རེ་དང་མདུང་དང་།མདའ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་།དབྱུག་ཏོ་དང་།ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་འཁོར་ལོ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་།རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་དང་རལ་གྲི་དང་རྔེ་ཆུང་བསྣམས་པའོ།།ཕྱག་གཡོན་ན་པཱ་ལ་དང་མགོ་བོ་དང་།ཕུབ་དང་རྐང་པ་དང་།ཞགས་པ་དང་གཞུ་དང་།རྒྱུ་མ་དང་དྲིལ་བུ་དང་།ལག་པ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་དང་།དཔལ་རྩེས་ཕུག་པའི་སྐྱེས་བུ་དང་།མེ་ཐབ་དང་ཐོད་ཚལ་དང་།སྡིགས་མཛུབ་དང་།བ་དན་ལྕེ་གསུམ་པ་དང་།རླུང་གི་རས་བསྣམས་པ།ཕྱག་གཉིས་གླང་པོ་ཆེའི་ལྤགས་རློན་འཛིན་པའོ།།གཡས་ཀྱི་ཞབས་རྣམས་ཀྱིས་མི་དང་མ་ཧེ་དང་།ཁྱུ་མཆོག་དང་བོང་བུ་དང་རྔ་མོ་དང་ཁྱི་དང་།ལུག་དང་ཝ་རྣམས་བརྫིས་པའོ།།གཡོན་གྱི་ཞབས་རྣམས་ཀྱིས་བྱ་རྒོད་དངའུག་པ་དང་།བྱ་རོག་དང་སུ་ཀར་དང་།ཁྲ་དང་།བྱ་རྒོད་ཆེན་པོ་དང་།མ་དྲི་དང་།བཞད་རྣམས་བརྫིས་པ་སྟེ།དེ་ལྟ་བུ་བསམ་མོ།།དེ་ནས་བདག་གི་སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གནས་ནས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་སྟེ།ཨོཾ་ཧྲཱིཿབྷོ་བྷོ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་གཙྪ་གཙྪ།ཨསྨ་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏི་ཏི་གྲྀཧྞཱ་པྲ་སཱ་དྷཾ།མེ་དྷཱིཿམཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།མངོན་སུམ་དུ་དམིགས་ལ།ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་ཆུས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་ལོ།།དེ་ནས་དམར་གྱི་ཨརྒྷ་དབུལ་ལོ།།ོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲིཿཧ་ཞེས་སོ།
其上現出具有五色光芒的黑色吽字，如前融入其中，化為放射光芒的大金剛張口相，收攝身色后，轉變成大怖畏尊之身。
即：大怖畏尊具九面、三十四臂、十六足，身上燃燒劫火，口中發出巨大的"啪"聲響徹天際，如同劫末雷鳴般的音聲，足步踏壓大地，戴人頭串珠與骷髏冠飾，裸體陽具上舉。
九面中，中央為水牛面，右邊三面為藍色、紅色、黃色忿怒相，左邊三面為白色、灰色、黑色。
兩角之間的面為紅色，其上為黃色普賢面。
右手持短刀、鈹底巴拉（劍）、杵、水刀、金剛杵、斧頭、矛、箭、鐵鉤、棒、托巴、法輪、金剛、金剛錘、劍與小鼓。
左手持顱器、頭顱、盾牌、足、索、弓、腸、鈴、手、尸林布、被三叉戟穿刺的人、火爐、頭蓋骨碗、威嚇指印、三角幡及風幡，兩手持濕象皮。
右足踏壓人、水牛、公牛、驢、騾、狗、羊、狐。
左足踏壓禿鷲、貓頭鷹、烏鴉、蘇噶（鳥）、鷹、大禿鷲、摩底（鳥）與笑聲鳥。
應當如是觀想。
然後以自心光明從智慧處迎請，誦："嗡啥波波瑪哈卓達阿嘎叉嘎叉阿斯瑪達布匝扎地格日納扎薩當美地芒古如梭哈"（oṃhrīḥbhobhomahākrodhaāgacchagaccha|asmatpūjapratitigṛhṇaprasādhaṃmedhīḥmaṃkurusvāhā）。
如是迎請后，明觀現前，以"嗡吽吽啪啪"（oṃhūṃhūṃphaṭphaṭ）咒語獻上具五甘露之沐浴水。
然後獻上紅色凈水，誦："嗡啥思知哈"（oṃhrīḥṣṭrīḥha）。
།དེ་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དབུལ་ཏེ།ཨོཾ་ཀུ་མཱ་ར་རཱུ་པི་ཎི་ཛིཿཛཿཧཱུཾ་ཧོ་ཞེས་བརྗོད་དེ།མེ་ཏོག་ནག་པོ་འབུལ་ལོ།།ོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཕཊ་ཅེས་ཤ་ཆེན་པོ་བདུག་སྤོས་དབུལ་ལོ།།ོཾ་དཱིཔྟ་ལོ་ཙ་ནི་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་མ་ཧཱ་ཨཊྚཱ་ཊྚ་ཧཱ་ས་ན་དི་ནི་དཱིཔྟ་དཱིཔྟཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་ཏིལ་ཆེན་པོའི་མར་མེ་དབུལ་ལོ།།ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཤོས་གཙང་དབུལ་ལོ།།ོཾ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་དུཥྚ་སཏྭ་ད་མ་ཀ་གཿགཿཞེས་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་དྲི་ཆབ་དབུལ་ལོ།།མཉེས་པར་བསམ་མོ།།དེ་ནས་བདག་གི་འཁོར་ཡུག་ཐམས་ཅད་དུ།།གཤིན་རྗེ་དང་རོ་ལངས་དང་།མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ཕོ་ཉ་མོ་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་གང་བར་དམིགས་ལ།གསང་སྔགས་འདིས་གཏོར་མ་སྦྱིན་ནོ།།ོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་སརྦྦ་སཏྭ་ད་མ་ཀ་མ་ཧཱ་བྷཱུ་ཏ་པ་ཏི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་སྦྱིན་ནོ།།དེ་ནས་ལས་ཀྱི་གཏོར་མ་ལ།ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲིཿཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ནཱ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསྒྲུབ་བྱ་སྔོན་དུ་དམིགས་ནས་དེ་ལ་གཏོར་མ་ཞིང་དེས་ཟོས་པར་དམིགས་ལ་གཏོར་མ་དང་།སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཡང་དུད་པ་འདྲ་བ་ལ་འོད་སྔོན་དམར་དུ་འཁྱུད་པ།དུག་གི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་དེ་ལ་ཐིམ་པས།ཤ་རུལ་པ་བཞིན་བསམ་ཞིང་གཏོར་མ་གཏང་བར་བྱའོ།།དྲག་པོའི་གཏོར་མའི་ལས་ཏེ་གཉིས་པའོ།།།།ད་ནི་དྲག་པོའི་བཟླས་པའི་ལས་བཤད་དོ།།དང་པོར་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཇི་ལྟར་སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་བཞིན་དམིགས་ཏེ།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་ལྔ་དང་།སྦྱིན་གཏོང་སྦྱིན་ནས་བཟླས་པ་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ།།དེར་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་སྔོན་དུ་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་བསྐྱེད་པའི་སྙིང་གར་ཨཱ་རིང་པོ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་པའི་སྟེང་དུ་བཟླས་པའི་ཡི་གེ་བསྒོམ་པར།དེ་ལས་འོད་ཟེར་མེ་སྔོ་ནག་ཏུ་འབར་བ་རླུང་ནག་པོས་རབ་ཏུ་བུས་པ་འདྲ་བ།རབ་ཏུ་རྣོ་བ་ལྕགས་ཀྱི་ཕ་བོང་ཡང་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་མེད་པར་བྱེད་པ་རབ་ཏུ་འཕྲོ་བ་བསྒོམ་མོ།།དེས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བདག་གི་མདུན་ན་མདངས་བྲལ་བ་ལྷ་དང་བྲལ་བ་གོས་མེད་པ་གཅེར་བུ་སྐྲ་ལྷུག་པར་འདུག་པ།ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་གནམ་ལྕགས་འབར་བས་བཅིངས་པ།རྨ་དང་ཤུ་བའི་ཕྲེང་བས་རྒྱུས་པ།དེ་ལྟ་བུ་བསམས་ནས།དེའི་ལུས་ཐལ་བའི་ཕུང་པོ་བཞིན་དུ་བསྲེགས་ཏེ།སེམས་མར་མེ་ཆུས་བསད་པ་བཞིན་བསམ་ཞིང་གསང་སྔགས་བརྗོད་པར་བྱའོ།།དེ་ལ་གསང་སྔགས་འདིའོ།
然後獻上花等供品，誦："嗡庫瑪熱如皮尼則則吽吙"（oṃkumārarūpiṇijiḥjaḥhūṃho），獻上黑色花朵。
誦："嗡啥哈哈嘿嘿啪"（oṃhrīḥhahahehephaṭ），獻上大肉香。
誦："嗡地塔洛札尼維克日達納納瑪哈阿塔塔哈薩納地尼地塔地塔雅梭哈"（oṃdīptalocanivikṛtānanamahāaṭṭāṭṭahāsanadinidīptadīptāyasvāhā），獻上大麻油燈。
誦："啥哈哈嘿嘿啪啪"（hrīḥhahahehephaṭphaṭ），獻上各種清凈食物。
誦："嗡維克日達納納杜塔薩埵達瑪嘎嘎嘎"（oṃvikṛtānanaduṣṭasatvadamakagaḥgaḥ），獻上具五甘露之香水。
觀想令其歡喜。
然後觀想自身周圍遍滿閻羅、尸鬼、空行母、使者等，以此密咒獻食子："嗡嘎拉如巴薩瓦薩埵達瑪嘎瑪哈布達巴帝伊當巴林格日納格日納巴雅梭哈"（oṃkālarūpasarvasatvadamakamahābhūtapatiidaṃbaliṃgṛhṇagṛhṇāpayasvāhā）。
然後對事業食子，誦："嗡啥思知維克日達納納薩瓦夏準納夏雅當巴雅吽啪"
（oṃhrīḥṣṭrīḥvikṛtānanasarvaśatrūṃnāśayastambhayahūṃphaṭ），
先觀想所修對境，觀想其食用食子，並觀想食子與咒語放射如煙般的光芒，藍紅交織，具毒性質融入其中，觀想如腐肉般施放食子。
這是暴烈食子法第二品。
現在講解暴烈唸誦法。
首先如前所述觀想金剛怖畏瑜伽，獻上花等五供及施食后開始唸誦。
於此，如前所述次第生起自身為金剛怖畏尊，心間觀想長阿字變成日輪，其上觀想念誦文字。
從中放射如火焰般藍黑色光芒，如被黑風猛烈吹動，極其銳利，能在剎那間摧毀鐵石，觀想如是放射。
觀想所修對境在自前，失去光澤，離諸天眾，無衣裸體，披散頭髮，全身被燃燒的鐵鏈束縛，遍佈瘡疤傷痕。
如是觀想后，觀想其身如灰塵般焚燬，心識如被水熄滅的燈火，同時誦唸密咒。
其密咒為：
།ོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ།ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ།ཡཀྵེ་ཡཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཕཊ།འདི་ནི་རྩ་བའི་སྔགས་ཏེ།ལས་ཐམས་ཅད་པའོ།།ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།འདི་ནི་ལས་ཀྱི་སྔགས་ཏེ།ལས་ཐམས་ཅད་པའོ།།བཟླས་པ་བརྗོད་ནས་ཡང་མཆོད་པ་ཕུལ་ལ།མི་དམིགས་པའི་དབྱིངས་སུ་བསྡུ་བར་བྱའོ།།འདི་དག་ཞིང་ཆེན་གྱི་སྟེང་ན་འདུག་སྟེ།ཁ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ནས་ལུས་དྲི་ཆེནགྱིས་བྱུགས་ཏེ།མིག་ཚུགས་སྡང་མིག་མི་འགྱུར་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྔོན་དུ་དམིགས་པ་ལྟ་ཞིང་མ་ཧེ་ཁྲོས་པ་བཞིན་དུ་འདུག་སྟེ།དུང་ཆེན་པོའི་ཕྲེང་བ་ཐོགས་ཏེ།ཆས་གོས་ནག་པོ་གོན་ནས་གསང་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ།།དྲག་པོའི་བཟླས་པའི་ལས་ཏེ་གསུམ་པའོ།།།།ད་ནི་དྲག་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལས་བཤད་དེ།དུར་ཁྲོད་དམ་ལམ་གྱི་བཞི་མདོའམ་ཤིང་རྐང་གཅིག་གི་དྲུང་ངམ།འཐབ་མོའི་གནས་ལ་སོགས་པར་མར་གྱི་ངོ་བོ་ནམ་ཕྱེད་ན་སོང་སྟེ།དང་པོར་སྦྱང་བར་བྱའོ།།རེ་ཞིག་དང་པོར་ལྷའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པས་གཏོར་མ་བསྔོས་ཏེ།བཀའ་བསྒོ་བར་བྱའོ།།དེ་ནས་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསམ་ཞིང་ས་སྦྱང་བའི་རིམ་པའོ།།དེ་ནས་ཐབ་བརྩིག་པར་བྱ་སྟེ།ཐབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་ཁྲུ་གང་པ་ཟབས་སུ་ཁྲུ་ཕྱེད་པར་བགོས་ཏེ།ཁ་ཁྱེར་སོར་བཞི་པར་བྱས་ལ།དབུསསུ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་འབར་བ་སོར་བརྒྱད་པ་གཅིག་དགོད།ནང་འཁོར་ཡུག་ཏུ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བ་དང་།ཐལ་ཆེན་དང་རཀྟ་བསྲེས་ཏེ་བྱུག་།ཁ་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་ར་བ་དང་།མི་ཐོད་ཀྱིས་བསྐོར།ཁོར་ཡུག་ཏུ་སྔོ་ནག་གི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་རོ།།ཐབ་བརྩིག་པའི་རིམ་པའོ།།དེ་ནས་སྲེག་རྫས་བསོགས་ཏེ་མེ་ཏོག་ནག་པོ་ལ་སོགས་པའི་སྔོན་དུ་བསོགས་པའི་མཆོད་པ་ལྔ་དང་།བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་བསང་གཏོར་དང་།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མགལ་དུམ་གྱི་བུད་ཤིང་དང་།ཤིང་གདུག་པ་ཚེར་མ་ཅན་གྱི་རྩ་བ་ལས་བྱས་པའི་ཤ་ཀ་ཏེའུ་སོར་བཞི་པ་ལ་ཡོན་པོར་བཞོགས་པ་དང་།ཁྲག་དང་ཐལ་ཆེན་དང་ཚ་བའི་རྫས་ཀྱི་ནང་དུ་སྦངས་ལ།འབྲུ་ཚྭ་བ་ནག་པོ་ལས་བྱུང་བའི་མར་ཁུ་དང་།མི་རུས་དང་དྲི་ཆེན་དང་།བོང་བུའི་རྟུགས་པ་དང་།ཚེར་མ་དང་སྐྲ་དང་སེན་མོ་རྣམས་མར་ནག་པོ་དང་སྦྱར་ཏེ་བསག་གོ།།རྫས་བསག་པའི་རིམ་པའོ།
"嗡雅瑪惹匝薩多美雅，雅美多如那優達雅，雅達優尼惹雅謝雅，雅謝雅查尼惹瑪雅，某某瑪惹雅啪啪"（oṃyamārājasadomeya,yamedoruṇayodaya,yadayonirayakṣeya,yakṣeyacchanirāmaya,某某mārayaphaṭphaṭ）。
這是根本咒，可用於一切事業。
"嗡啥思知維克日達納納某某瑪惹雅吽啪"
（oṃhrīḥṣṭrīḥvikṛtānana某某mārayahūṃphaṭ）。
這是事業咒，可用於一切事業。
唸誦后再次獻供，融入無緣法界中。
此等應坐于大尸林上，面向南方，以糞涂身，目不轉睛怒視，如前觀想所修對境，如同憤怒的水牛般安坐，手持大螺珠串，身著黑色衣服進行唸誦。
這是暴烈唸誦法第三品。
現在講解暴烈護摩法。
于尸林或十字路口或獨樹下或戰場等處，在黑月午夜時分前往，首先應當凈化。
首先以本尊三摩地加持食子，進行教令。
然後觀想吽字放射熾盛光芒凈化一切地障，這是凈地次第。
然後建立護摩爐：三角形火爐邊長一肘，深半肘，爐緣四指寬，中央安置八指長的燃燒黑金剛。
內圈塗抹尸林炭灰、骨灰與血的混合物。
爐緣以金剛墻和人頭骨環繞，外圈以藍黑色花環圍繞。這是建爐次第。
然後收集護摩物：預先準備黑色花等五供養，具五甘露的凈水，尸林火炭作柴薪，以及用有刺毒樹根製成的四指長斜削木片，在血、骨灰和辛辣物中浸泡。
收集黑芥子油、人骨、糞便、驢糞、荊棘、毛髮、指甲等與黑油調和
這是收集物品次第。
།དེ་ནས་སྔགས་པས་ཆས་གོས་ནག་པོ་དང་ལྡན་པས།ཁ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མགལ་དུམ་གྱི་ཤིང་གིས་ཐབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་དུ་བརྩིགས་སོ།།རཀྟ་དང་ཚ་བའི་མར་གྱིས་ཀྱང་བྲན་པར་བྱའོ།།ཤིང་གི་བརྩིག་པའི་རིམ་པའོ།།།།དེ་ནས་སྔགས་པ་བདག་ཉིད་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྔོན་དུ་བརྗོད་པའི་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཞུགས་ཏེ།རིགས་ངན་གྱི་མེའམ།རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ལས་བྱུང་བའི་མེ་བླངས་ཏེ་རླུང་ཡབ་ཀྱིས་སྦར་བར་བྱའོ།།དེའི་དབུས་སུ་རཾ་ནག་པོ་ལས་མེ་ལྷ་མདོག་ནག་པོ་མེ་གྲུ་གསུམ་གྱི་སྟེང་ན་འདུག་པ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ།མིག་གསུམ་པ།སྐྲ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ།རླུང་ནག་པོ་འཚུབ་པའི་ནང་དུ་བཞུགས་པ།ལུས་ལས་མེ་ནག་པོ་འཕྲོ་བ།ཚངས་སྐུད་ནག་པོ་ཅན།ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་བགྲང་ཕྲེང་དང་དབྱུག་པ་དང་གུནྡྷེ་བསྣམས་པ་བཞི་བསྐྱེད་དོ།།ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ།ཨོཾ་ཀྲོ་དྷ་ཨགྣ་ཡེ་ཨ།དེ་ནས་བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་དང་འདྲ་བ་འཕྲོས་ཏེ།ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་དེ་དང་འདྲ་བ་ཅིག་སྤྱན་དྲངས་ལ།ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ།ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ།ཨོཾ་ཀྲོ་དྷ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་གཙྪ་མ་མ་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།ཅེས་བརྗོད་པས་ཞལ་བསིལ་གསོལ་ནས།དམ་ཚིག་གི་མེ་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གཞུག་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་ལྔ་དབུལ་ཏེ།ཨོཾ་ཀྲོ་དྷ་ཨགྣ་ཡེ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ་དྲིའོ།།ོཾ་ཀྲོ་དྷ་ཨགྣ་ཡེ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱེ་ཧཱུཾ།བཤོས་གཙང་གིའོ།།དེ་ནས་སྲེག་རྫས་རྣམས་དབུལ་ཞིང་།ོཾ་ཀྲོ་དྷ་ཨགྣ་ཡེ་མ་མ་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་མ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ།།དེ་ནས་ཡུངས་ཀར་ཐབ་ཏུ་གཏོར་ལ་གསང་སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ།།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བླངས་ཏེ།ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་བརྗོད་དོ།།སྲིད་པ་རང་བཞིན་གྱིས་དག་ཕྱིར།།ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་དག་པར་བྱེད།།རང་བཞིན་དག་པའི་སེམས་དཔའ་རྣམས།།དག་པའི་སྲིད་པ་བྱེད་པའོ།།ཞེས་བརྗོད་ནས་མེ་ཐབ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བར་བྱའོ།།མེ་ལྷ་མཆོད་པའི་རིམ་པའོ།།།།དེ་ནས་མེ་ལྷ་དེ་མེ་འབར་བའི་རང་བཞིན་དུགྱུར་པར་བསམས་ཏེ།དེའི་དཀྱིལ་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ནག་པོ་ལས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་རབ་ཏུ་འཁྲུགས་པ་ཞལ་རབ་ཏུ་གདངས།གྲུ་གསུམ་དུ་འདུག་པ།སྐུ་དང་ཞལ་གསུམ་དུ་མེ་སྨུག་ནག་འབར་བ་ཅིག་ཆུ་བསམ་མོ།
然後修法者身著黑色衣服，面向南方，用尸林木炭建立三角形火爐。
以血和辛辣油灑淋。這是建立木柴的次第。
然後修法者自身進入如前所述的吉祥金剛怖畏三摩地，取下等火或從黑金剛生起的火，用扇子點燃。
在其中央觀想黑色染（raṃ）字變化成黑色火天，坐於三角火焰之上，一面四臂，三目，頭髮向上豎立，安住于黑風漩渦中，身放黑色火焰，具黑色聖線，手持金剛杵、數珠、杖和骷髏。
結鉤印誦"嗡括達阿格那耶阿"（oṃkrodhaagnayea）。
然後從自身心間放射如鉤般的光芒，迎請與此相同的智慧火天，安置於東南方。
結鉤印誦"嗡括達阿格那耶阿嘎查瑪瑪薩兒瓦夏杜隆瑪惹雅吽啪"（oṃkrodhaagnayeāgacchamamasarvaśatrūṃmārayahūṃphaṭ）。
獻上凈水后，令其與三昧耶火天無二無別。
然後獻上花等五供養："嗡括達阿格那耶班匝根德吽"（oṃkrodhaagnayevajragandhehūṃ）獻香。
"嗡括達阿格那耶班匝內威迪耶吽"（oṃkrodhaagnayevajranaivedyehūṃ）獻凈食。
然後獻護摩物，以"嗡括達阿格那耶瑪瑪薩兒瓦夏杜隆瑪惹雅吽啪"（oṃkrodhaagnayemamasarvaśatrūṃmārayahūṃphaṭ）咒語護摩一百零八遍。
然後將芥子撒入火爐，以同樣的密咒委託事業。
然後持金剛鈴誦此偈："為令有情性清凈，以自性故令清凈，自性清凈諸勇士，清凈有情作事業。
"誦畢繞火爐三匝。
這是供養火天的次第。
然後觀想火天化為燃燒火焰的自性，在其中央觀想黑色吽（hūṃ）字變化為極其忿怒的吉祥金剛怖畏，大張其口，三角而坐，身和三面放射黑紫色火焰。
།དེ་ནས་བདག་གི་སྙིང་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་འདྲ་བ་འཕྲོས་པས།ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅངས་ལ།ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་བྷོ་བྷོ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞཱ་པྲ་ས་དྷ་མེ་དྷཱི་མཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་བརྗོད་པས་ཐབ་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསམ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་ཞལ་བསིལ་དབུལ་ཏེ།ོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་ཏེ།ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿ་ཞེས་དམར་གྱི་ཨརྒྷ་ཕུལ་ནས།དེ་ནས་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ་ཏེ།ཨོཾ་ཀུ་མཱ་རཱ་རུ་པི་ཎི་ཛཿཛཿཧཱུཾ་ཧ།མེ་ཏོག་ནག་པོའིའོ།།གཏོར་རོ།ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཕཊ་ཕཊ།ཤ་ཆེན་པོའི་བདུག་པའིའོ།།ཨོཾ་དཱིཔྟ་ལོ་ཙྪ་ནི་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་མ་ཧཱ་ཨཊྚ་ཊྚ་ཧཱ་ས་ན་དི་ནི་དཱིཔྟ་དཱིཔྟཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།ཏིལ་ཆེན་པོའི་མར་མེའོ།།ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་དུཥྚ་སཏྭ་ད་མ་ཀ་གཿགཿབདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྦྱར་བའི་དྲིའོ།།དེ་ནས་ཤ་ལ་སོགས་པའི་བཤོས་གཙང་དབུལ།ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཡེ་དེ་ནས་མར་ལ་སོགས་པའི་སྲེག་རྫས་དབུལ་བརབྱ་སྟེ།ོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དབུལ་བར་བྱའོ།།ཡུངས་ཀར་ལ་སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བཟླས་ཏེ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ།།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བླངས་ཏེ།ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིས་བསྟོད་པ།།སྲིད་པའི་རང་བཞིན་གྱིས་དག་ཕྱིར།།ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་དག་པར་བྱེད།།རང་བཞིན་དག་པའི་སེམས་དཔའ་རྣམས།།དམ་པའི་སྲིད་པ་བྱེད་པའོ།།ཞེས་བྱ་བ་དང་།ཆོས་སྐུ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས།།སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་སྐུ།།ཆོས་ཉིད་འཇམ་པ་གསུང་གི་བདག་།གདོད་ནས་གྲོལ་བའི་རང་བཞིན་ཏེ།།བློ་གྲོས་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ལ།།གུས་པས་མཆོད་དེ་བསྟོད་ཕྱག་འཚལ།།སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ལྡན་པས།།འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་ཚུལ་སྟོན་པ།།རྔམ་པའི་གསུང་ནི་འཇིགས་པ་ལ།།མི་འཇིགས་སེམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གུས།།ཞེས་བསྟོད་ནས།དེ་ནས་སྲེག་རྫས་ལྷག་མ་རྣམས་མེ་ལྷ་ལ་ཕུལ་ནས།བསྐོར་བར་བྱ་སྟེ།གསང་སྔགས་འདིས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ།།ོཾ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡ།བི་ཤྭ་རཱུ་པ་དྷ་རི་ཎི་གཙྪ་སྭ་སྠཱ་ནཾ་ཀྲི་ཏཾ་ཏེ་ན།ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ན།སརྦ་བྷུ་ཏཥྩ་བི་སརྫ་ཡ།མ་མ་ཀཨཱརྱཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།དེ་ནས་ཨོཾ་མུཿཞེས་པས་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྡུས་ཏེ།ཐབ་ཁུང་ལེགས་པར་སྦས་ཏེ་གཞག་གོ།།དྲག་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལས་ཏེ་བཞི་པའོ།
然後從自心放射如鉤般的光芒，迎請智慧吉祥金剛怖畏，結鉤印誦："
嗡啥波波瑪哈括達阿嘎查阿嘎查布匝撲惹提格利哈納撲惹薩達美地曼庫如梭哈"
（oṃhrīḥbhobhomahākrodhaāgacchaāgacchapūjapratigṛhṇaprasadhamedhīmaṃkurusvāhā）。
觀想其與火爐中央無二無別。
然後獻上具五甘露的凈水，
誦"嗡吽吽啪啪"
（oṃhūṃhūṃphaṭphaṭ）沐浴，
誦"嗡啥斯得日"（oṃhrīḥṣṭrīḥ）獻紅色甘露。
然後獻五供養："嗡庫瑪惹如比尼匝匝吽哈"（oṃkumārarūpiṇijaḥjaḥhūṃha）獻黑花。
"嗡啥哈哈嘿嘿啪啪"（oṃhrīḥhahahehephaṭphaṭ）獻大肉香。
"嗡迪撲達洛查尼威克利達納納瑪哈阿札札哈薩納迪尼迪撲達迪撲達拉梭哈"
（oṃdīptalocanivikṛtānanamahāaṭṭaṭṭahāsanadinidīptadīptālasvāhā）獻大麻油燈。
"威克利達納納杜斯達薩特瓦達瑪卡嘎嘎"（vikṛtānanaduṣṭasatvadamakagaḥgaḥ）獻具五甘露之香。
然後獻肉等凈食，誦"嗡啥斯得日耶"（oṃhrīḥṣṭrīḥye）。
然後獻油等護摩物，誦"嗡啥斯得日威克利達納納吽，
某某瑪惹雅啪"（oṃhrīḥṣṭrīḥvikṛtānanahūṃ,某某mārayaphaṭ）一百零八遍。
以此咒加持芥子委託事業。
然後持金剛鈴，以此偈讚頌："為令有情性清凈，以自性故令清凈，自性清凈諸勇士，殊勝有情作事業。
"又誦："法身自性之心意，諸佛本性之身相，法性柔和語自在，本來解脫之自性，大智慧性之主尊，恭敬供養禮讚敬。
具大悲心之意樂，示現大怖畏之相，威猛語音令驚怖，無畏心意極恭敬。
"讚頌后，將剩餘護摩物獻於火天，繞行后以此密咒請其返回："
嗡匝雅匝雅蘇匝雅，威濕瓦如帕達利尼嘎查斯瓦斯達囊克利當貼納，達他嘎達納，薩兒瓦布達希匝威薩兒匝雅，瑪瑪卡兒揚庫如梭哈"（oṃjayajayasujaya,viśvarūpadhariṇigacchasvasthānaṃkṛtaṃtena,tathāgatana,sarvabhutaścavisarjaya,mamakāryaṃkurusvāhā）。
然後以"嗡目"（oṃmuḥ）收攝三摩地，妥善掩蓋火爐。
這是忿怒護摩事業第四品。
།།།དེ་ནས་དྲག་པོའི་འཁོར་ལོའི་ལས་བྱས་ཏེ།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་དུག་དང་ཁྲག་དང་།སྐེ་ཚེ་དང་ལན་ཚྭ་དང་དྲི་ཆེན་ལ་སོགས་པའི་བདུག་པའི་རྫས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བྱུགས་ལ་སྣག་ཚ་ཡང་རྫས་དེ་རྣམས་དང་།ཤིང་ད་དུ་ར་དང་།ཀ་ན་ཀའི་ཁུ་བ་དང་།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བ་སྦྱར་ཏེ་བྱའོ།།བདག་ཉིད་ཁ་ལྷོར་བལྟས་ཏེ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་འཁོར་ལོ་བྲི་སྟེ།དབུས་སུ་ལེ་ཚེ་བཅུ་དྲུག་དང་།མུ་ཁྱུད་གསུམ་གྱིས་བསྐོར་བ།མུ་ཁྱུད་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་།རེ་མིག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དངལྡན་པར་བྲིའོ།།དེ་ལ་ཡི་གེ་དགོད་པ་ནི་དབུས་སུ་ཡ་ཆེན་པོ་ཅིག་བྲིས་ཏེ།དེའི་ནང་དུ་གང་ལ་བྱ་བའི་མིང་བསྐུལ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བསྐོར།དེའི་དབུས་སུ་མིང་གི་ཡི་གེ་དང་པོ་བྲིའོ།།དེ་ནས་རིམ་པ་གཉིས་པ་ལ་ཕྱོགས་བཞིར་མར་མེ་དཀྵེ་བཞི་བྲི།དེ་ནས་རིམ་པ་གསུམ་པ་ལ།རཱ་ཛ་ས་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ནི་རཱ་ཡ་ཙ་ནི།འདི་རྣམས་བྲིའོ།།ཕྱག་རྒྱ་བེ་ཅོན་བཅས་ཏེ་བྱ་རོག་གི་སྒོའམ་རུས་ཆེན་བྲི་བར་བྱའོ།།ཡི་གེ་བཅུ་པའི་གསང་སྔགས་དྲན་པར་བྱའོ།།མུ་ཁྱུད་ཀྱི་ཡི་གེ་ནི་དང་པོར་དབྱངས་ཡིག་ལན་གཉིས་དགོད།མུ་ཁྱུད་བར་མ་ལ་ཀ་ཡིག་དང་།ང་ཉ་བོར་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དགོད།ཐ་མ་ལ་ཕཊ་ཤ་སྟག་དགོད་དོ།།དབུས་ཀྱི་རིམ་པ་གཉིས་པ་ལ་མ་ལ་སོགས་པ་ཡི་གེ་བཞིའི་གཡས་གཡོན་དུ་ཧཱུཾ་རེ་རེ་དང་སྤེལ།དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་ར་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གནས་སུ་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་པ་དང་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་སྤེལ་ཏེ་བྲིའོ།།དེ་ལྟ་བུའི་འཁོར་ལོ་གཉིས་བྲིས་ཏེ།དེ་ཡང་ས་སྐོར་ལོག་པར་བྲི།གནམ་སྐོར་རིམ་པ་བཞིན་བྲི།དེ་ཡང་གཤིན་རྗེའི་ལྟོ་བར་ཚུད་པར་བྲིའོ།།དེ་ནས་མཆོད་པ་དབུལ་ཏེ།བདེ་བའི་བྱིན་རླབས་དམིགས་པར་བྱས་ནས།དེ་དག་ཁ་སྦྱར་ཏེ་ཐོད་པའམ་ཁམ་ཕོར་སར་པའི་གའུ་ཁ་སྦྱར་དུ་གཞག་གོ།།གའུ་འོག་མའི་ནང་དུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།ོཾ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་བེ+ེ་ཤ་ཨ་ཨ་ཞེས་བྲི།རྒྱབ་ཏུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བྲི།གོང་མའི་ནང་དུ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ར~ཾ`་གྱིས་མཚན་པ་བྲི།རྒྱབ་ཏུ་རི་རབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྩེ་བརྒྱད་ཀྱིས་མཚན་པ།དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་བྲིའོ།
然後行忿怒輪法，將毒、血、芥子、鹽和糞等薰香之物塗抹在尸林布上，墨汁也要和這些物質以及曼陀羅樹、迦那迦汁液和尸林炭灰調和。
自身面向南方，以本尊瑜伽修持而畫輪，中央有十六輻，三重圓環圍繞，每一圓環各有三十二格。
其上安置文字如下：中央畫一大"亞"字，其內以所作對像之名及召請語環繞，中央書寫名字的第一個字母。
然後第二層四方各畫四盞燈。
第三層書寫"rajasadoruṇayonirayacani"（राजसदोरुणयोनिरायचनि）等字。
畫有杖印的烏鴉或大骨。
應憶持十字真言。
圓環文字安置如下：首先兩次安置元音字母，中間圓環安置"ka"字等三十二字母（除"ṅa"和"ña"），最外圈全部安置"phaṭ"字。
中央第二層將"ma"等四字各自左右配以"hūṃ"字，其外圈在"ra"等十二字位置上書寫十二字咒及所修對像之名。
如此畫兩個輪，地輪逆時針畫，天輪順時針畫，畫于閻魔腹中。
然後獻供，觀想安樂加持，將二輪合併放入顱器或新瓦罐製成的合蓋盒中。
下盒內畫風輪，書寫"oṃ某某āveśaaa"，背面畫金剛杵。
上盒內畫火輪，以"raṃ"標記，背面畫須彌山及眷屬，八角標記，中央以金剛杵標記。
།གའུ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་སྒོ་ཅུང་ཟད་ཅིག་བྱ་སྟེ་བཞག་ལ།ཕྱིས་གའུ་མདར་རམ་ཞུགས་པ་མཐོང་ནས་ཁ་གཅད།སྐུད་པ་ནག་པོས་དཀྲིས་ཤིང་བཏག་ནས་མན་འཇིའི་སྟེང་དུ་བཞག་སྟེ།དུག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མེ་ལ་ཚ་བར་གྱུར་པ་ཙམ་དུ་བསྲོས་ཤིང་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་ཁ་ལྷོར་བལྟས་ཏེ་གསང་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ།།དེ་ལ་དང་པོར་སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་བཞིན་དུ།སྔོན་དུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོར་བསྐྱེད་ལ་སྤྱན་དྲང་བ་དང་།མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་བསྔོ་བ་སྔ་མ་བཞིན་བྱས་ནས།སྐུད་པ་ལག་པས་བཟུང་ནས་དུང་ཆེན་པོའི་ཕྲེང་བ་ཐོགས་ཏེ་བཟླས་པར་བྱའོ།།དམིགས་པ་ནི་བདག་གི་གསང་སྔགས་དང་།འཁོར་ལོའི་སྔགས་ལས་འོད་ཟེར་དུག་གི་མི་ནག་པོ་འཕྲོས།བསྒྲུབ་བྱ་དེ་ན་གནས་པ་བསྲེས་ཏེ།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་ཆེན་ལྟར་གྱུར་ཅིང་།དེའི་སེམས་ཆུས་མར་མེ་གསད་པ་ལྟར་གྱུར་པར་བསམ་མོ།།དེ་ཡང་ཉི་མ་དང་པོ་ལ།ཨོཾ་ཡ་མ་ར་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།ཆེ་གེ་མོ་པྲ་མ་ཡ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།ཅེས་བར་ཆད་མེད་པར་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་སོ།།ཉི་མ་གཉིས་པ་ལ།ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་རཀྟ་ཙརྦ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།ཅེས་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་གོ།།གསུམ་པ་ལ་ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡཀྵེ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་མུ་རྩ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།ཅེས་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་གོ།།བཞི་པ་ལ་ཡཀྵེ་ཡཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།ཅེས་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་གོ།།སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་གིས་དུས་གསུམ་དུ་མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་ཉི་མ་བཞི་པའི་མཚན་ཕྱེད་ན་དུར་ཁྲོད་དམ།འབྱུང་པོ་དྲག་པོ་གནས་པའི་སར་ཁྲུ་གང་བརྐོས་ཏེ་སྦས་ནས་གཤིན་རྗེ་ལ་གཏད་དོ།།དེའི་སྦྱོར་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ།གྲོག་མཁར་གྱི་ས་ལས་གཤིན་རྗེའི་མི་ཁྲུ་གང་གི་ཚད་ལ།ཁ་ཅིག་ལག་ན་རལ་གྲི་དང་ཞགས་པ་ཐོག་པ་ཅིག་བྱ་སྟེ།དེའི་ལྟོ་བར་གའུ་བཅུག་ནས་དེ་ལ་གཏོར་མ་དང་།དམར་གྱི་ཨརྒྷ་བྱིན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒོའོ།།ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལྟ་ན་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་མི་གནས་པ་མེད་དོ།།དེང་དཀོན་མཆོག་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀས།སེམས་ཅན་འདི་ཟུང་ཤིག་།སེམས་ཅན་འདི་ནི་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་བསྟན་པ་འཇིག་པར་བྱེད་པས།འཇིག་རྟེན་དུ་ཐར་པའི་ལམ་ནི་འགེགས་ཤིང་།ངན་འགྲོའི་ལམ་འབྱེད་པ་སྟེ།དེ་བས་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུང་ཤིག་།དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་དང་།དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱང་དགྱེས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བརྗོད་དོ།
在兩個盒子之間留一小孔放置，后見盒子下沉或進入時封口，用黑線纏繞繫住後放在爐灰上，用各種毒物之火加熱至溫熱，以本尊瑜伽修持面向南方誦咒。
首先如前所述，先觀想自身為吉祥大威德金剛，迎請、供養、迴向食子如前。
手持線，拿大螺珠唸誦。
觀想自身真言和輪咒放射黑色毒光，與所修對像融合，如尸林灰塵，其心如水滅燈般熄滅。
第一日誦："oṃyamarajasadomeya，某某pramayakuruhūṃphaṭ"（ॐयमराजसदोमेयप्रमयकुरुहूंफट्）一萬遍。
第二日誦："yamedoruṇayodaya，某某raktacarvayahūṃphaṭ"（यमेदोरुणयोदयरक्तचर्वयहूंफट्）一萬遍。
第三日誦："yadayonirayakṣeya，某某murtsapayahūṃphaṭ"（यदयोनिरयक्षेयमुर्चपयहूंफट्）一萬遍。
第四日誦："yakṣeyacchanirāmaya，某某mārayahūṃphaṭ"（यक्षेयच्छनिरामयमारयहूंफट्）一萬遍。
修法助伴應於三時獻供養和食子。
然後在第四日午夜，于尸林或兇猛鬼神居處挖一肘深埋藏，交付閻魔。
其修法為：用蟻穴土製作一肘高的閻魔人像，一手持劍一手持索。
將盒子放入其腹中，獻食子和血供，如是宣告："法王啊，三界眾生無一不在你眼中。
今以三寶教敕，請擒此眾生！此眾生破壞三世諸佛教法，阻礙世間解脫之道，開啟惡趣之門，故請你擒之！
對此，世尊文殊童子和吉祥大威德金剛也將歡喜。"
།དེ་དང་དེར་ཁ་སྦུབ་ཏུ་མགོ་བོ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ཏེ་སྦ་བར་བྱའོ།།དེ་ནས་རང་གི་གནས་སུ་འོངས་ཏེ།གསང་སྔགས་རྗེས་སུ་བསྐུལ་བར་བྱའོ།
將其面朝下、頭向南方埋藏。
之後返回自己住處，繼續持誦密咒。
།ལས་གྲུབ་པ་དང་དེ་ནས་ཕྱུང་སྟེ།འོ་མ་དང་ཆུས་བཀྲུས་ཏེ་མཆོད་པ་གཙང་མས་བཤགས་པ་དང་།བཟོད་པར་གསོལ་ཏེ་བཏང་ངོ་།།ལས་ཀྱི་སྐབས་འདིར་ཆས་གོས་ནག་པོ་དང་།
事業完成後，將其取出，用牛奶和水清洗，以潔凈供品懺悔，祈請寬恕後放行。
在此事業期間，應穿黑色衣服。
ཁྲོ་བོའི་ལྟ་སྟངས་དང་།ཁྲོས་པའི་ཡིད་དང་།དབུགས་འབུད་པ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ།།དྲག་པོའི་འཁོར་ལོའི་ལས་རྫོགས་སོ།།།།@##།།[་]ད་ནི་དྲག་པོའི་བསམ་གཏན་གྱི་ལས་བཤད་དེ།དེ་ལ་དང་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་དེ།མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་བསྔོས་ཏེ།སྔོན་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་རླུང་ནག་པོའི་སྟེང་ན།མེ་སྨུག་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་ན་གོས་དང་བྲལ་བ།ལྷ་དང་བྲལ་བ།ཡན་ལག་ལྕགས་ཀྱིས་ཐག་པས་བཅིངས་པ།སྐྲ་ནག་པ་མེས་བསྲེགས་པ་བཞིན་དུ་གནས་པ་ལ།བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྲིན་པོརབ་ཏུ་རྔམ་པ་དང་།ཁྲ་དང་འུག་པ་ལ་སོགས་པ་དང་།ཝ་དང་།ཅེ་སྤྱང་ལ་སོགས་པ་ཟ་ཞིང་།རྒྱུ་མ་དང་།ནང་ཁྲོལ་ནམ་མཁའ་ལ་ཀུན་དུ་ཁྱེར་བར་བསྒོམས་ན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ།།བསམ་གཏན་གྱི་ལས་རྫོགས་སོ།།།།དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ཁ་བསྐང་བར་བྱས་ཏེ།མཆོད་པ་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་སོ་སོར་བཤགས་པའི་མདོ་གདོན་པ་དང་།སྨོན་ལམ་གདབ་བོ།།དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱི་བྱ་བ་བདུན་པ་དང་།རིམ་པ་བཞིན་དུ་བྱ་བའི་ཆོ་ག་།དཔལ་ཨུ་རྒྱན་ཡུལ་དུ་འདུག་པ།དྲེགས་པ་ཅན་འདུལ་བའི་ཐབས་ཉི་ཚེ་བ།བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པས་་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ།
憤怒的眼神、忿怒的心意，以及呼氣等相應具足。
以上為猛烈輪之法已圓滿。

---

欢迎光临 藏密修海 (http://www.zmxh.com/bbs/)

Powered by Discuz! 7.0.0