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标题: 金曜瑜伽之三界交合法 [打印本页]

作者: 金刚竹    时间: 2013-10-30 11:49     标题: 金曜瑜伽之三界交合法

(此法源于波西杰佐.井绍云仁波切传授的金曜佛母大孔雀明王菩萨法门的前行法,为内蒙波罗素大召寺密宗格鲁传承,已公开可依法修习。)
三界交合法

功   法

(1)坐功:

不拘坐式,只要坐稳,脊正身直,三脉垂直于天地即可。

双手自然放在膝上,手心朝下。

定稳心神,排除杂念,“忘掉”周围的一切。

观想茫茫宇宙能量场中唯我独在。

双手变为手心朝上,从身体两侧举至头顶合什,然后降到心轮前——在头顶合什时,念诵“唵——”,经过喉轮时念诵“阿——”,降到心轮时念诵“吽——”。

合什之手在心轮前稍停,再上升到顶轮。

两手分开,两肘外展(两臂与身体大约在一个平面上);十指相对,但是不要接触;手心向下,对着顶轮,高度一拳余(约10公分)。腕部和肘部要形成柔和的弧线,不要着力折成角度,在顶轮上搭成穹庐的线条(即“对掌搭穹庐式”)。稍停。

掌心相对立起手掌,坐腕向两侧分开,两手手心朝上,保持大约与头顶相同的高度,成承接之式。稍停。(两臂与身体在同一平面,屈肘不小于90度)

双手同时微微旋转划圆,划18圈后,稍停。这时已将宇宙能量沉甸甸的托住了。

两臂在两侧斜向上伸展(肘关节部要留有一定的弯曲度,切忌绷紧)。手腕逐渐伸直并向内弯曲,两个手心斜对着顶轮,相对向下向内运动,逐渐靠近双手,令十指相对但不要挨住——同时观想将宇宙能量像抱球似的都拢住,并将这个硕大的球逐渐压缩,灌入顶轮,在中脉内通过眉间轮、喉轮、火轮、心轮、脐轮,进入法宫。

动作接前,不要停,两手保持着十指相对的手势,继续向额前运动,以距离身体约半拳的路线(5公分左右),和身体平行,向下降到法宫的高度,叠掌结为弥陀印——同时观想采入的能量都从顶轮循中脉导入了法宫;双手经过心轮时变为手心朝内(对着自己的身体)。

意守着法宫,稍坐片刻。

两手向左右分开,手心朝上行至身体两侧,变为手心朝下。稍停。(手的高度不可超过腰)

双手同时微微旋转划圆,划9圈后,稍停。这时会感到与下界能量场接通了。

手心变为斜向着前下方,伸臂向前搂;在身前接近时,变为十指相对,手心对着法宫向里搂;到法宫时,叠掌结为大三昧印,放在法宫前。

默念孔雀明王生起次第秘咒:“唵吉轰呢葩咪吧吽”。共念九遍,同时作三个层次的观想:念前三遍时,观想自己小腹里充满了洁白的气(采入的宇宙能量);念中三遍时,观想洁白的气都进入了法宫;念后三遍时,观想法宫里的气浓缩起来,凝聚成“珍珠”,定稳在法相点。

稍停,观想法宫里充满了白光;白光进而充满了全身,使你通体透明,把你周围都照亮了。

稍停,观想把体外的白光收回到体内,但周围仍然是光明的。

不再作任何观想,微微意守着法相点(珍珠),逐渐将自己和宇宙能量场融为一体,进入圆圆融融的四大皆空状态。

出定后,双手在心轮前合什,低头叩首十次,每次同时念诵总持咒“唵阿吽”。

叠掌轻扣在脐轮上(男性右外左内,女性相反),稍停,下移到法宫上。

要领:

坐姿要求脊正身直,但不可造成躯体的紧张。身密到位后,先让自己从上到下放松了,再进入修法状态。

咒语的念诵,可出声,也可默念,也可口形翕动而不出声。

手心朝天,在上面划18圈时,如果从上往下看,左手是顺时针方向,右手是逆时针方向。

手心朝地划9圈时,如果从上往下看,同样左手是顺时针方向,右手是逆时针方向。

弥陀手印:左手置右手之上,二手心均向上,两个拇指指尖略微接触。

大三昧印:右手置左手之上,其它与弥陀印相同。

孔雀明王生起次第秘咒里的“轰”和“吽”,发同一个音,但前者发音轻一些。其中的“呢”和“咪”是轻声。其它的都发平声。都按字典正读。“呢”读ni。这与大威德怖畏金刚法里出现时一样。

(2)站功

三界交合法的站功,立姿与大威德怖畏金刚法相同。出定后,收功的方法也与大威德怖畏金刚法相同(九次体式呼吸可不做)。

另外:

①结弥陀印时,改为叠掌(男性右外左内,女性相反)轻扣在法宫上。

②结大三昧印时,也改为叠掌扣法宫。

③念诵孔雀明王生起次第秘咒,运用“珍珠法”时,要先把两手左右分开,手心朝上行至身体两侧,再手心朝前,向前向回搂,同时屈膝成马步,变为合抱式金刚立。

功理简述:

此为将天、地、人三界十方能量与信息采入体内,收入法宫,加以凝炼,并储存起来的采纳大法。同时也是开诸脉轮,通三脉,激活灵蛇蛇力,从而天人相应的大法。




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