返回列表

城东老母梦游记 / 当今三位奇人的故事

城东老母梦游记 / 当今三位奇人的故事


文:洄澜
  

  从前在王舍城东边,住着一位老妇人。她既吝啬又贪心,而且从来不相信什么因果报应。不过,她的婢女却是精进向善,充满了慈悲心,常做两件事来利益众生:第一,就是不把热水倒在地上,以免伤及小动物。第二,就是当她在洗碗盘时,如果发现有剩菜剩饭,一定把它留起来,送给需要的人。
  

  有一次,这位悭贪的老妇人生了重病,在奄奄一息的时候,她的魂魄竟飘到地狱里。她看到全是火焰的车子,下面充满着木炭的炉子,以及滚沸着热汤的油锅,还有布满刀刃的山及利剑的树。而地狱众生受种种刑罚时的痛苦情状,此时也血淋淋地呈现在她的眼前。老妇人看了之后,就问地狱的狱卒说:「这是哪里?」狱卒回答:「这里是地狱。在人间王舍城东边,有一位又吝啬又贪心的老妇人,她死后就要到这里来受苦了。」老妇人一听,知道他说的就是自己,吓得胆战心惊、寒毛直竖。
  

  此时,她悄悄地往前走了一小段路,突然间,一座由七种宝物装饰而成的宫殿,竟矗立在她面前。其中,有千百位宫女正在弹琴奏乐,周围种种奇珍异宝,真是令人目不暇给。老妇人问:「这又是哪里?」旁人回答:「这是天上的宫殿,在王舍城东边有个老妇人,她家里有一位婢女,十分精进,又乐善好施,命终之后将会投生到这里来。」
  

  就在这个时候,老妇人猛然从梦中转醒,回想起刚才的经历,就向身旁的婢女说:「我看到妳死后会生到天宫中,享受种种快乐,妳是我的婢女,怎么可以独自快活呢?妳要和我共享才可以。」婢女回答:「如果可以的话,我当然愿意分一点给主子您。但是,听人家说,善恶果报是个人必须独自去承受的,恐怕不能与人分享哦!」老妇人此时善根成熟,往后就发心改过,去除吝啬和贪心的毛病,四处博施济众,结果成了地方上的大善人。 (出自杂譬喻经)
--------------------------------------------------------------------------------
  福慧双修
  

  张有恒(民国九十年九月三日/成大交通管理系)
  

  在佛法中,无论大小乘经典,都教人要常行布施以培植福德,同时亦要修慧以了脱生死轮回,究竟圆成佛道。佛经中有一段故事:有两个师兄弟,一个喜欢读经,修慧不遗余力;一个只是喜欢修福,帮助困苦的人。
  

  这两位修行者转世之后,师兄虽证阿罗汉果,但少人供养,终日乞食,经常托空钵,难得一饱。有一天这位证圣果的出家人,拿着空钵经过国王的花园,看到一头披金戴银,身上挂着璎珞的大象,所住的象舍也很豪华,有上好的蚊帐遮盖,并且用上好的毯子铺在地上让牠睡觉,因为牠是国王最宠爱的大象。
  

  这位已修证的出家人,见到这只大象,便走到豪华的象舍前,在大象的耳朵边轻轻地说「师弟啊!我们过去生中,修行都有所偏颇,我只重视修慧,不肯植福,所以落得现在常托空钵,有一顿、没一顿的,吃尽了苦头;而你宿世乐行布施,只修福不修慧,今生虽然生活无忧,受人宠爱、照顾,可惜你却堕入畜生道啊!」后来这只大象听了,便整天掉眼泪,不吃不喝,国王和大众便去请教佛陀,佛陀为了警惕大众,便说了一首偈:「修福不修慧,大象披璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵」。
  

  由这则短短的故事,让我们了解修福是属世间有漏因果,众生容易在享乐中沉迷堕落,从而迷失自我,贻患未来,是故学佛人不应以生天享福为目标。因为任何福报,都有报尽之时。所以永嘉禅师证道歌云:「住相布施生天福,犹如仰箭射虚空;势力尽,箭还堕;招得来生不如意」!这就是说明我们如果着相布施,即使生天享福报,就如同向虚空射箭,等到福报享尽,终究还是堕落,而且「爬得越高,跌得越重」!不过话虽然如此,我们仍不可放弃布施修福的机会,然而在布施时,必须观于「三轮体空」,所谓「三轮」乃是指能施之我、受施之人、所施之物三者。行布施的人,应具有智慧,当于如是三者之中,起不可执着布施之想,作自他俱空之观,如此方可谓近「道」也!
  

  总之,「智慧」与「福德」二者,有如鸟之双翼,车之两轮,缺一不可。学佛人必须「福慧」双修,方能究竟达到「两足尊(即福、慧皆圆满具足)」的最高境界!


当今三位奇人的故事~~~~~不敢小看任何人


前日在龙江书院,遇前往雾中山搞开发的陈洪强、宋曙光二位先生访问冯老师。陈洪强与冯老师渊源很深,同为佛源老和尚的得法弟子。陈洪强原为某省佛协秘书长,少年出家,学修精严,诸山长老多以之为后继之秀。不料却于九十年代还俗,令曾看好他的人大跌眼镜,如今事业宏阔,虽仍出入于寺庙丛林,然于世间诸法,却是游刃有余,凡人叹莫能及。
  观其言语神貌,率直沉稳而不失活泼,俨然有大丈夫气慨。
  席间陈洪强讲了几个经历,令我感慨。他说任佛协秘书长数年之间,仅遇三位奇人。其一是他当时住持寺庙的一老僧,毫无文化,也没有半点规矩,肮脏腊踏,多数僧人视之为半疯半傻,避之尤恐不远。一日,老僧突然找他说:
  “大和尚,我来向你辞行。”
  “你身体这么好,辞什么行呀?”
  “不走不行了,昨晚梦见老佛爷来,把我臭骂一顿,说你这个老东西疯了一辈子,都82岁了,还赖着不滚蛋,比我都多活二年了!~~~~唉,骂得我确实不好意思了。要走了,要走了。”
  其后,老僧入自己的僧房,三日不进水米,双趺盘坐,逸然而化。陈先生亲自为他举火,于骨堆中捡出三粒碗豆大的舍利子来。一时寺里众僧,方知此老乃一真得道高人也。
  其二,当时陈先生住持寺庙时,有一个和尚没有在寺里住,自己搭了个蓬子住在山上偏僻没人的地方很多年,也没什么文化,所以没什么人料理他。有一天,这个和尚突然到庙里来找他,很不好意思地说:
  “大和尚,我想修个庙。”
  “你修到哪里啊?”
  “我住的地方。”
  “现在很多老庙子都没钱修,哪里有钱为你一个人修庙子呢?充其量送个匾给你。”
  “不要佛协出一分钱,只要批准了就可以。”
  “那这个庙叫什么名字呢?”
  “叫降龙寺。”
  后来,申请批准了,确实也只送了一个“降龙寺”的匾挂在茅蓬门上。佛协实在想不出他哪里找钱来修,一来他没文化讲经说法,没有什么居士供养;二来他也从不离山,老实巴交一个,更没有与什么人物结缘。
  谁知就在批准后没几个月,来了一个台湾居士团队,专门到山上来找一个“降龙寺”。陈洪强开始想了半天,也没想出山上哪里有个什么降龙寺。因为居士们说得千真万确,一定要找到。后来陈先生一拍脑袋,猛然想起那个住茅蓬的僧人来,于是就带这伙人去了。谁知一见到茅蓬和那个僧人,这伙居士一下子全跪下去了!
  原来这伙台湾人中好几个人在几个月前做了一个梦,梦见降龙罗汉显身指点,说他在大陆某省某山的降龙寺等他们。他们找资料一查,大陆某省确有此山,于是就组织前来。一见之下,果然与梦境所示一模一样!当然,有这样的奇缘,降龙寺现在也就堂堂煌煌地修起来了。
  其三,说当时省里有一位年近百岁的老和尚,烟酒肉,吃喝赌(原话是:年纪那么大了,嫖他肯定是不行的了)样样俱全,省佛协的会长对他极为痛恨,常当面斥他为“地狱种子,僧家败类”。因为老和尚有文化,所以陈洪强常不计较其余,去关心亲近他。时间长了,有一回老和尚私下给他看一份文书,竟是虚云老和尚亲笔的付法法卷!
  陈惊问:“你怎么有这个?!”
  “莫让其他人晓得了!你要不要,我把它送给你。”
  “不要不要。”
  其后不久,老和尚叫他去,把自己的东西详详细细地托付给他。陈惊问其故,老和尚说:“莫问,天机,半月后自见分晓。”
  十多天之后,全山有一次dafa会,信众云集,几个功德箱都让票子装得满满的。老和尚自告奋勇,用麻袋把钱装了,放回自住的僧房。谁知半夜,来了几个盗贼入室,钱没抢到(不知什么时候,钱袋让老和尚悄悄转到另一人处了),却把老和尚给杀了。此事报到佛协,那位会长说:“看看,报应来了吧!这种人不落这种报应,岂不是佛法因果不灵了!”
  因为此老是全省年齿最高的和尚,解放初期又在省佛协工作过,又是“因公殉命”,所以会长只好亲自举火烧他。据说他一边烧一边说:
  “烧你个地狱种子!烧你僧家败类!烧你个佛门逆子!”
  陈先生在一旁跟别人说:“烧完后莫乱动,注意捡舍利子。”
  “呸!他都烧得出舍利子,那猪腿也烧得出来舍利子了!”会长一听,劈头骂了一句,还没等火燃大,转身就走了。
  陈先生一直等到第二天,打开化身窖门,只见里面五色光气氤氲,异香扑鼻。令人大吃一惊的是,窑内大小舍利无数,舍利骨花呈五种色彩,晶莹透澈,足足捡了三四碗!没有人曾见过这等景象!
  陈先生连忙打电话通知会长,会长开始不信,后来不得已亲自前来,一见后,当场拜倒在化身窑前,一边痛加忏悔,一边发愿由自己一人承担为老和尚修舍利塔。后来老和尚的舍利塔确实是会长修起的。  
  “自此以后,我再不敢小看任何人了,即使是面对喝酒吃肉的犯戒行为,也不敢生起一点嗔恨之心!一切法皆从恭敬中来,我之所以与这三位有缘,也是平常多多恭敬他们之故。”陈洪强先生最后如是说。
护持正法,直至成佛!!
返回列表