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[法相集] 金刚总持



24 金刚总持-解说1 (1).jpg

        金刚总持
藏名:
译音:多杰羌
   
种子字:   吽
译意:金刚持
   
咒语:
   
    嗡  边杂  达ra   吽吽
解说:
    『金刚』系密教术语,梵音爲跋折罗,华言金刚,即金中最精最坚之金刚。以金刚所造之杵,则名金刚,或日金刚杵。『大日经疏』说:『梵云伐折罗陀罗。伐折罗即是金刚杵,而陀罗则是执持义。故曰译云执金刚。 』金刚又表示法力坚不可摧。
  佛身分爲法、报、化三身。如一盏灯火,火焰可分爲内、中、外焰,内焰体空若无爲法身,是佛身整体之根本;第二层中焰明亮性光爲报身;最外层最爲炙热,有其大用故爲化身,实则三身一体,勿作分别观。金刚总持是报身佛,又名持金刚。
  在密乘新派中,他代表着上师、自性,故视同法身佛;旧派中则以普贤王如来爲法身佛。报身亦称爲受用身,分爲二种。
  一者、自受用身,谓诸如来修习无量福慧所起无边真实功德,恒自受用广大法乐也。
  二者、他受用身,谓诸如来由平等智,示现微妙凈功德身,居纯凈土,爲住十地诸菩萨众,现大神通,转正法-轮,令彼受用大乘法乐。
    金刚持身深蓝。蓝色象征永恒不变的佛性,如同穹苍揽护万物,无所不包。头戴五佛冠,相好无尽;天衣、珠宝、缨络作爲身庄严。右手持金刚杵,左手持金刚铃,双手交叉于胸前,结双跏趺,安住于八大狮子所抬之宝座与莲花月轮上。
    手持金刚杵表善巧方便(明觉性),金刚铃表智慧(空性),
象征悲智双运(或明空双运),亦意味本尊金刚总持之本质纯净,也譬喻密乘甚深教义,正如金刚钻般清凈透明,坚利不朽。
    金刚持爲皈依境之主尊,总摄一切三宝、三根本(上师、本尊、空行护法),密教弟子视其根本上师爲如同金刚持之化现。持诵此本尊咒可聚集一切诸佛之功德,能消除罪业,成就一切种智,并得历代傅承祖师的加持。
顶礼莲师!
最上三宝我皈依,一切罪业皆忏悔
众生善根尽随喜,正觉菩提意中持

正觉妙法及僧伽,直至菩提我皈依
所为利益自他故,我今即发菩提心

即发最上菩提心,饶益一切诸有情
菩提妙行皆修作,为利众生愿成佛
蓮師金剛
愿我乃至生生世世中
获得具足七德之善趣
愿我出生立即遇正法
具有如理修持之自由
愿我能令上师生欢喜
日日夜夜之中行正法
愿我悟法后修精华义
彼生越过三有之大海
愿我能为众生传妙法
成办他利无有厌倦心
愿我能以无偏大事业
令诸有情一同成正觉
皈依三宝上师金刚持
自观为佛执持铃杵供
持显密法护戒修法行
善法遍聚四施度众生
皈依三宝上师金刚持
自观为佛执持铃杵供
持显密法护戒修法行
善法遍聚四施度众生
嗡  边杂  达ra   吽吽
解说:
    『金刚』系密教术语,梵音爲跋折罗,华言金刚,即金中最精最坚之金刚。以金刚所造之杵,则名金刚,或日金刚杵。『大日经疏』说:『梵云伐折罗陀罗。伐折罗即是金刚杵,而陀罗则是执持义。故曰译云执金刚。 』金刚又表示法力坚不可摧。
  佛身分爲法、报、化三身。如一盏灯火,火焰可分爲内、中、外焰,内焰体空若无爲法身,是佛身整体之根本;第二层中焰明亮性光爲报身;最外层最爲炙热,有其大用故爲化身,实则三身一体,勿作分别观。金刚总持是报身佛,又名持金刚。
  在密乘新派中,他代表着上师、自性,故视同法身佛;旧派中则以普贤王如来爲法身佛。报身亦称爲受用身,分爲二种。
  一者、自受用身,谓诸如来修习无量福慧所起无边真实功德,恒自受用广大法乐也。
  二者、他受用身,谓诸如来由平等智,示现微妙凈功德身,居纯凈土,爲住十地诸菩萨众,现大神通,转正法-轮,令彼受用大乘法乐。
    金刚持身深蓝。蓝色象征永恒不变的佛性,如同穹苍揽护万物,无所不包。头戴五佛冠,相好无尽;天衣、珠宝、缨络作爲身庄严。右手持金刚杵,左手持金刚铃,双手交叉于胸前,结双跏趺,安住于八大狮子所抬之宝座与莲花月轮上。
    手持金刚杵表善巧方便(明觉性),金刚铃表智慧(空性),
象征悲智双运(或明空双运),亦意味本尊金刚总持之本质纯净,也譬喻密乘甚深教义,正如金刚钻般清凈透明,坚利不朽。
    金刚持爲皈依境之主尊,总摄一切三宝、三根本(上师、本尊、空行护法),密教弟子视其根本上师爲如同金刚持之化现。持诵此本尊咒可聚集一切诸佛之功德,能消除罪业,成就一切种智,并得历代傅承祖师的加持。
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