d1896 開光儀軌 月光 功德稱 福德勝
D1896
@##།།རྒྱ་གར་སྐད་དུ།པྲ་ཏིཥྛ་བིདྷིཿ།བོད་སྐད་དུ།རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་།དཔལ་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།
印度語稱：安置儀軌
藏語稱：開光儀軌
頂禮吉祥文殊金剛
註：這裡的咒語部分翻譯如下：
藏文：པྲ་ཏིཥྛ་བིདྷིཿ梵文天城體：प्रतिष्ठाविधिः
梵文羅馬拼音：pratiṣṭhāvidhiḥ
漢語字面意思：安置/開光儀軌
這是一段典型的藏傳佛教典籍開頭部分，包含了梵文標題及其藏文對譯，以及對本尊的頂禮句。
།མི་གནས་མྱ་ངན་འདས་པ་པོ།།ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་པའི་མཆོག་།རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཆེན་ཕྱག་འཚལ་ནས།།སྤྱན་དབྱེའི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ།།སྙིང་པོའིཞལ་སྔ་སོགས་མཁྱེན་པའི།།དེ་བཞིན་བློ་ཡི་དོན་མཆོག་རྣམས།།མང་པོ་ཡིས་ནི་བསྔགས་པའི་ཕྱིར།།དཔལ་ལྡན་འདུས་དང་རྗེས་མཐུན་པའི།།གང་དུ་སྐུ་གཟུགས་བྱས་ཟིན་པ།།མ་མཆོད་ཡུན་རིང་རབ་བཞག་པ།།དེ་སྲིད་གཞག་པར་མི་ཤིས་པས།།ཇི་སྲིད་མ་མཆོད་ལེགས་མི་འགྱུར།།གང་དུ་རབ་གནས་མ་བྱས་པ།།ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་དེ་བཞིན་དུ།།གསང་སྔགས་དམན་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ནི།།སྦྱིན་སྲེག་འབྲས་བུ་མེད་པར་འགྱུར།།ནམ་མཁའི་དབྱིངས་དང་མཉམ་འཇུག་རྗེས་འགྲོ་རབ་གནས་པ།།དེ་བཞིན་ཆོས་དང་བདེ་གཤེགས་གླེགས་བམ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ།།མགོན་པོ་དོན་དམ་འདི་དག་མི་ཤེས་འཇིག་རྟེན་རྣམས།།འཇིག་རྟེན་ཕན་པར་འདོད་པ་རབ་གནས་བྱེད་པར་འགྱུར།།སློབ་དཔོན་མཚན་དང་ལྡན་པ་དང་།།བསྟན་བཅོས་ཀུན་ལ་འཇིགས་མེད་པ།།ཆོ་ག་བཞིན་དུ་རྗེས་གནང་བ།།ཆུ་སོགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཡི།།ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབངབསྐུར་བས།།སློབ་དཔོན་རང་གིས་དབང་བསྐུར་ཏེ།།དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་བྲི་བར་བྱ།།རྒྱུད་དང་གསང་སྔགས་ཆོ་ག་ཤེས།།དཀྱིལ་འཁོར་ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱ་དང་།།སྟང་སྟབས་འདུག་སྟངས་སྦྱིན་སྲེག་དང་།།སྔགས་དང་བཟླས་བརྗོད་མཆོད་པའི་ལས།།དགོད་པ་དང་ནི་བསྡུ་བ་སྟེ།།དེ་ཉིད་བཅུ་པོ་ཤེས་པ་ཡིས།།ལྷ་ཁང་མཆོད་རྟེན་དམ་ཆོས་ཀྱི།།གླེགས་བམ་སྐུ་གཟུགས་རས་རིས་སོགས།།བྱས་ཟིན་མཚན་དང་ལྡན་པ་དག་།ཆ་བཞིན་གསལ་ཏེ་མཛེས་པ་དག་།མཚན་དེ་ངེས་པར་ཤེས་པ་ཡིས།།རབ་གནས་བྱ་བར་རིགས་པ་ཡིན།།བསོད་ནམས་སྤེལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར།།དད་པས་ཇི་ལྟར་ཆོ་ག་བཞིན།།ཆོ་ག་དམན་པས་མི་བྱ་སྟེ།།རབ་གནས་རྟག་ཏུ་སྨད་པས་ན།།ཚེ་འདིར་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་དང་།།ཕ་རོལ་དུ་ཡང་འཇིགས་པ་ཆེ།།དེ་ལྟར་ཀུན་དུ་འབད་པ་ཡིས།།གྲུབ་པར་འདོད་པས་བྱ་བ་ཡིན།།བྱ་བ་རང་གིས་ནུས་པ་ཡིས།།ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ཀུན་རྫོགས་བྱ།།དེ་ལྟར་བྱས་ནས་བསོད་ནམས་ཆེ།།མཐོང་དང་མ་མཐོང་ཀུན་དུ་སྐྱེ།།ལྷ་ཡི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཡང་།།བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་ཉེ་བར་འགྱུར།།དེ་ལ་དད་པ་དང་བས་གསོལ།།སློབ་མས་ལན་གྲངས་ཁྱད་པར་དུ།།ཉི་མ་སྐར་མ་བཟང་པོ་དང་།།གཟའ་དང་འབྱོར་པ་ལྡན་པ་ལ།ཤིན་ཏུ་སར་པའི་གོས་གྱོན་ཅིང་།།དྲི་དང་བདུག་པས་རབ་བསྒོས་ཏེ།།ཐམས་ཅད་རྒྱན་གྱིས་ཡན་ལག་མཛེས།།
頂禮無住涅槃者，無始無終之至尊，大金剛持后，我將宣說開光儀軌。了知心要面前等，如是智慧勝義諸，因為眾多讚歎故，吉祥集會相應之。凡是造作佛像已，未供養久安置者，乃至未供不吉祥，乃至未供不圓滿。凡是未作開光者，禮拜供養亦如是，密咒低劣火供等，火供將成無果報。等同虛空界入隨行開光者，如是正法善逝經典金剛鈴，護法勝義此等不知世間眾，為利世間所愿作開光事。具相阿阇黎，于諸論無畏，如法得灌頂，以水等先行。智慧智灌頂，阿阇黎自灌，應當善繪畫壇城。了知續部密咒儀軌，壇城三昧印契及，姿勢坐勢火供及，咒語誦持供養業，安布以及收攝等，了知此等十真實，寺廟佛塔正法之，經函佛像唐卡等，造畢具相諸物件，如法明晰莊嚴者，確知彼等諸特徵，理應作其開光事。為增長諸福德故，依信如法而修行，不應以劣儀軌作，開光恒常受訶責，現世遭受大痛苦，來世亦有大恐怖，如是處處精進已，欲成就者當如是。依己所能力，如法圓滿作，如是作已得大福，顯密一切中生起。大天尊自性，加持並親近，于彼凈信祈請已，弟子數數殊勝中。日月星宿善，具足諸時位，身著嶄新衣，香薰涂其身，一切飾品嚴肢體。
ཐམས་ཅད་རྒྱན་གྱིས་ཡན་ལག་མཛེས།།དྲི་ཞིམ་མེ་ཏོག་གིས་མཆོད་ནས།།ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་ཐོགས་ནས།།སློབ་མ་དང་བཅས་མཆོད་པར་བྱ།།གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་སོགས།།བླ་རེ་རྒྱ་ཆེར་བྲི་བར་བྱ།།བུམཔ་གང་སོགས་དེ་བཞིན་གཞག་།བཀྲ་ཤིས་རྫས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་།།པི་ཝང་གླིང་བུ་རྫ་རྔ་སོགས།།གླུ་དང་གར་དང་དགའ་སྟོན་ཆེ།།སྣ་ཚོགས་མེ་ཏོག་རྒྱ་ཆེར་བཀྲམ།།ཙནྡན་ཨ་ཀ་རུ་ཡིས་བདུག་།དྲི་ཞིམ་ཙནྡན་བཟང་པོས་བྱུག་།བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པས་བསྲུང་བར་བྱ།།ཁྲུ་བཞིཔ་ལ་གྲུ་བཞི་པ།།དཔངས་སུ་དེ་ཡི་ཕྱེད་དུ་བྱ།།རབ་ཏུ་དབེན་ཞིང་ཡིད་དགའ་བ།།མཛེས་པའི་ཀ་བས་བརྒྱན་པ་ཡི།།གནས་སུ་འབད་པས་རབ་ཞུགས་ནས།།རབ་གནས་ཆོ་གའི་གནས་སུ་ནི།།འཇམ་ལ་རབ་གཙང་མཐོ་བ་ཡི།།བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་ནས་ནི།།རབ་གནས་དཔལ་ལྡན་བདག་ཉིད་ཀྱིས།།ཏིང་འཛིན་གསུམ་ལྡན་སློབ་དཔོན་གྱིས།།ས་ནི་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ།།བགེགས་མེད་ཕྱིར་ནི་ཕུར་བུས་གདབ།།ཕྱོགས་མཚམས་བཅིང་བར་བྱ་བ་དང་།།དྲ་བ་ར་བ་མཁས་པས་བྱ།།བསྙེན་པ་བུམ་པའི་ཆོ་ག་བཞིན།།དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་ཇི་ལྟ་བར།།གོས་བཟངས་ཀྱིས་ནི་མགུལ་པ་བཅིང་།།མྲའི་ལོ་མས་ཁ་དགབ་སྟེ།།བུམ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་སྔགས་ཀྱིས་བསྙེན།།འབྲུ་ལྔ་སྨན་དང་རིན་ཆེན་དང་།།ཙནྡན་ཆུ་ཡིས་དགང་བྱས་ཏེ།།མེ་ཏོག་ཕྲེང་བཅིངས་རྡོ་རྗེ་གཞག་།འཁོར་ལོའི་གཙོ་བོས་རྣམ་རྒྱལ་བཟླས།།མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ནས་ཡང་དག་མཆོད།།མེ་ཏོག་དཀར་པོ་བཀྲམ་པ་དང་།།ལྷ་ཡི་མདུན་དུ་གནས་བྱས་ཏེ།།དེ་ཡི་འོག་ཏུ་རྫོགས་བྱས་ནས།།ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱི་མཆོག་ལྡན་པ།།མཉམ་པའི་སེམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།།དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རང་གི་ནི།།མཛེས་པའིཤེས་རབ་དགའ་བ་ཡིས།།སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་མཐར་ཐུག་པར།།ཆོ་ག་ཇི་བཞིན་རྫོགས་པར་བྱ།།ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་སྤྲོ་བྱས་ཏེ།།སངས་རྒྱས་ཚོགས་ནི་མདུན་དུ་བལྟ།།མཆོད་ཡོན་ཞལ་བསིལ་རང་སྔགས་ཀྱིས།།འཐོར་འཐུང་ཡང་ནི་དེ་བཞིན་བྱ།།བགེགས་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་པའི་ཆུས།།མཆོད་པ་ཀུན་ལ་བསང་གཏོར་བྱ།།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཅི་འབྱོར་དང་།།དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་གཟུགས་སོགས་ཀྱིས།།ཀུན་དུ་ཡང་དག་མཆོད་པར་བྱ།།བདུད་རྩི་མྱང་སོགས་མཁས་པས་བྱ།།ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ།།མེ་ཏོག་གཏོར་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད།།ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སུ་ལ་ལི་ཏ་བི་ལཱ་སྱ།ན་མི་ཏ་ན་མིཿཏྭཱཏ།བྷ་ག་ཝཱན་ཏཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ།
一切飾品嚴肢體，以香花供養已，手持金剛鈴，與弟子共同供養。傘蓋及幢幡等，廣繪天幕帳，寶瓶盈滿如是置，以吉祥物莊嚴。琵琶笛子陶鼓等，歌舞作大歡慶，廣佈種種鮮花，以旃檀阿伽嚕薰香，塗抹香妙旃檀，以甘露結界護。四肘方形壇，高度為其半，極為寂靜悅意，以美柱莊嚴之，處所精進入已，于開光儀軌處，柔軟極凈高處，安坐舒適座已。開光吉祥自性，具三三昧上師，應當遍攝大地，為除障礙釘橛。應當繫縛方隅，智者作網結界，如近修寶瓶儀軌，如同壇城儀軌。以妙衣繫頸，以芒草覆口，瓶壇以咒修近，五穀藥物珍寶，旃檀水盈滿已，置花鬘金剛杵，輪尊誦勝利咒，獻供水后圓滿供。散佈白色花朵，安住于尊前已，其後圓滿作已，具足一切勝業，以平等心於壇城，三頭六臂自身之，妙慧歡喜心中，至大成就究竟，如法圓滿儀軌。遍空界作放光，觀想佛眾在前，以自咒灑凈水，供水漱口亦如是。以咒加持之水，遍灑一切供品，鮮花等諸所有，如是金剛像等，應當遍作供養，智者作甘露嘗等，合掌作禮拜已，散花誦此言：（以下是咒語部分：）
藏文：ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སུ་ལ་ལི་ཏ་བི་ལཱ་སྱ།ན་མི་ཏ་ན་མིཿཏྭཱཏ།བྷ་ག་ཝཱན་ཏཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ
梵文天城體：ॐसर्वतथागतसुललितविलास्य।नमितनमिःत्वात्।भगवान्तंजःहूंबंहोः
梵文羅馬拼音：oṃsarvatathāgatasulalitavilāsya|namitanamiḥtvāt|bhagavāntaṃjaḥhūṃbaṃhoḥ
漢語字面意思：嗡一切如來妙善遊戲敬禮敬禮薄伽梵當札吽邦吙
ན་མི་ཏ་ན་མིཿཏྭཱཏ།བྷ་ག་ཝཱན་ཏཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ།པྲ་ཏཱིཙྪ་ཀུ་སུ་མཱཉྫ་ལི་ནཱ་ཐཱ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟཱཾ་མ་ཧཱ་མི་ཏི།དེ་ནས་སྤོས་ཀྱིས་མཆོད་བྱ་སྟེ།།ས་ལ་པུས་མོ་བཙུགས་ནས་ནི།།མགོན་པོ་འདིར་གཤེགས་སྤྱན་འདྲེན་ཞེས།།དེ་ལྟར་ཚིག་ནི་བརྗོད་པར་བྱ།།འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས།།རིག་སྔགས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་དབྱེ་བར།།མགོན་པོ་བདག་ནི་བགྱིད་པར་འཚལ།།སློབ་མ་ལ་ཡང་ཕན་པ་དང་།།ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར།།བཅོམ་ལྡན་བགྱིད་པར་འཚལ་ལགས་ན།།དེ་བས་མགོན་པོ་གནང་བའི་རིགས།།ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དག་།དགའ་ལྡན་གནས་ན་བཞུགས་པ་ལས།།ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷུམ་གཤེགས་ལྟར།།དེ་བཞིན་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ།།མགོན་པོ་གནས་འདིར་རྟག་ཏུ་ཡང་།།བཞུགས་ནས་མེ་ཏོག་སྤོས་འདི་དག་།བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རབ་འཕེལ་ཕྱིར།།འདི་ཡི་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ།།སངས་རྒྱས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ།།འགྲོ་བའི་འཁོར་བའི་དོན་དུ་ནི།།འབྲས་གནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་།།གང་ཡང་གསང་སྔགས་ལྷ་རྣམས་དང་།།འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་ལྷ་རྣམས་དང་།།འབྱུང་པོ་ཡང་དག་རྫོགས་པ་ཡི།།སངས་རྒྱས་བདག་ལ་དགའ་ཀུན་དང་།།གཞན་ཡང་ལྷ་ཡི་སྤྱན་མངའ་བ།།འདི་ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་བདག་།རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡི་ནི།།ཅི་ནས་རབ་གནས་བགྱིད་ལགས་ན།།བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མཛད་དུ་གསོལ།།དུས་གསུམ་དུ་ནི་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།།སྔ་མ་བཞིན་དུ་རབ་མཆོད་ནས།།རོལ་མོ་དྲིལ་བུས་ཡང་དག་བསྟོད།།དེ་ནས་བདུད་རྩི་མྱང་བར་བྱ།།དེ་བཞིན་དུ་ནི་སྤྱན་དྲངས་ནས།།བདག་ཉིད་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ།།དེང་བདག་སྐྱེ་བ་འབྲས་བུ་ཡོད།།དེང་བདག་འཚོ་བ་འབྲས་བུར་བཅས།།དམ་ཚིག་ལྷ་དང་མཉམ་པར་ནི།།བདག་ཉིད་གྱུར་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད།།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སེམས་ཀྱིས་ནི།།བདག་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར།།དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་སྐྱེས་པར།།དེང་བདག་གྱུར་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད།།བདག་གི་ཉི་མ་དེང་མཆོག་ཡིན།།དེང་གི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད།།སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་པས།།དེང་གི་འདུས་པ་མཆོག་ཡིན་ནོ།
（首先是咒語部分：）
藏文：ན་མི་ཏ་ན་མིཿཏྭཱཏ།བྷ་ག་ཝཱན་ཏཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ།པྲ་ཏཱིཙྪ་ཀུ་སུ་མཱཉྫ་ལི་ནཱ་ཐཱ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟཱཾ་མ་ཧཱ་མི་ཏི
梵文天城體：नमितनमिःत्वात्।भगवान्तंजःहूंबंहोः।प्रतीच्छकुसुमाञ्जलिनाथाहोसमयस्तांमहामिति
梵文羅馬拼音：namitanamiḥtvāt|bhagavāntaṃjaḥhūṃbaṃhoḥ|pratīcchakusumāñjalināthāhosamayastāṃmahāmiti
漢語字面意思：敬禮敬禮薄伽梵當札吽邦吙
請受此花供養怙主護持大誓言然後以香供養，跪地一膝，祈請怙主降臨此處，應當如是宣說：頂禮此等薄伽梵，明咒之王我敬禮，大悲開光事，怙主我願作。為利益弟子，亦為供養尊，薄伽梵愿作，是故怙主應允許。如同一切諸佛陀，從兜率天宮降下，如入幻母胎藏般，如是祈請降此處。怙主恒常於此處，安住受此香花等，為增上菩提心故，為此義故祈納受。諸佛祈垂念，為利輪迴眾，住果菩薩及，一切密咒天，世間護法天，以及諸部多，圓滿正覺尊，及具天眼者。此等金剛我，此明咒王之，但願作開光，祈請作加持。三時中迎請，如前作供養，以樂器鈴讚歎，然後嘗甘露。如是作迎請，自當生歡喜，今我生有果，今我命有果。與誓言天等同，自身成無疑，以菩薩心故，我成不退轉。如來種中生，今我成無疑，我今日最勝，今供無上尊。迎請諸佛故，今日會最勝。
།དེ་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་གཏོར་མ་སྦྱིན།།འབད་པས་སློབ་མ་བསྲུང་བར་བྱ།།ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བཟླས་པའི།།སྐུད་པས་དཔུང་པ་བཅིང་བར་བྱ།།དེ་ནས་བསང་བྱས་དྲི་ཡིས་བྱུག་།སྙིང་གར་ཞི་བའི་རིགས་པས་བསྲུང་།།ལྷ་རྣམས་རབ་གནས་བྱ་བའི་ཕྱིར།།བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བས་བསྲུངས་ཏེ་ཉལ།།སློབ་མ་ཡི་ནི་བསྙུང་བར་བྱ།།ཆོ་ག་ལྷན་ཅིག་བྱས་ནས་ནི།།ཇི་སྐད་བསྒོམ་པ་བཞིན་བྱས་ཏེ།།བླ་མའི་ཚིག་བཞིན་མཆོད་ལ་སོགས།།གཡོ་མེད་པས་ནི་རབ་བྱས་ན།།མཆོད་སྦྱིན་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་འགྱུར།།འདི་ནི་བསྙེན་པའི་ཆོ་གའོ།།དེ་ནས་ཕྱེད་ཉིན་ནང་པར་ནི།།ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་བསག་།མ་ལ་ཏིལ་དང་མ་ལི་ཀ་།ནཱ་ག་གེ་སར་ཕྲེང་བས་བརྒྱན།།སྔ་མ་བཞིན་དུ་གོས་གཙང་བགོ།།རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མཛེས་པར་བྱ།།ཀ་རུ་ལ་སོགས་པས་བདུག་།སློབ་དཔོན་བདག་ཉིད་ལྷར་བསྐྱེད་ནས།།གསང་སྔགས་ཀྱིས་ནི་བུམ་པ་བཟླས།།ཆོ་ག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་སྦྱིན།།སྐུ་གཟུགས་མདུན་དུ་འདུག་བྱས་ཏེ།།ཏིང་འཛིན་གསུམ་པོ་བསྐྱེད་པར་བྱ།།བཀྲ་ཤིས་ཚིགས་བཅད་དོན་བྱ་ཞིང་།།ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྟོད་པར་བྱ།།སྣ་ཚོགས་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡང་དཀྲོལ།།རྒྱལ་པོའི་དབང་བསྐུར་ཚུལ་དུ་ནི།།གདུགས་དཀར་ལ་སོགས་གཟུང་བར་བྱ།།སྐུ་གཟུགས་ཤར་དུ་བསྟན་བྱས་ཏེ།།རས་ཡུག་སེར་པོ་ཟུང་གིས་དགབ།།ཡན་ལག་བཞི་པ་ལས་བྱུང་ཞིང་།།བསྙེན་པ་ལ་སོགས་བསྒྲུབ་པར་བྱ།།ཐམས་ཅད་བྱ་བ་དང་ལྡན་པས།།ཡི་གེ་གསུམ་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབ།།སྔ་མ་བཞིན་དུ་ལེགས་བཞག་ནས།།རིག་པས་ལེགས་པར་སྦྱང་བར་བྱ།།གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ལག་པ་ཡིས།།ཡུངས་ཀར་དག་ཀྱང་གཟུང་བྱ་སྟེ།།ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མིན་བཟློགནས་ནི།།བསྐོར་བའི་ཚུལ་གྱིས་མེ་ལ་གཏོར།།ལན་གསུམ་བྱས་ནས་ཆུ་ལ་གཏོར།།གྲོ་གའམ་ལོ་མའི་སྣོད་དུ་ནི།།འབྲས་ཆན་ཆུ་ཡིས་སྦྱང་བར་བྱ།།ཡུངས་ཀར་གྱི་སྔགས་ནི།ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།དེ་ནས་དེ་ཡི་གསང་སྔགས་དང་།།རབ་གཙང་དཱུར་ཝའི་པིར་གྱིས་ནི།།འབྲུ་མར་དྲི་ནི་ཞིམ་པོས་བསྐུ།།སྔགས་ལ་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།འཁར་བའི་སྣོད་དུ་འདག་ཆལ་དང་།།དེ་བཞིན་བུམ་པས་ཁྲུས་བྱའོ།
然後獻護方神食子，精勤守護弟子，誦忿怒甘露軍咒，以線繫縛臂膀。然後作凈涂香，以寂靜種護心，為諸尊開光故，以甘露軍守護而眠。應當令弟子齋戒，共同作儀軌已，如所修觀想作，依師言教供等。若無動搖作已，將得供施果報，此為近修儀軌。其後次日午前，集齊一切資具，茉莉芝麻茉莉花，龍花串作莊嚴。如前著清凈衣，以諸飾品莊嚴，以阿伽嚕等熏，上師自觀為尊。以密咒持誦瓶，如法獻食子已，安坐佛像前，生起三種三昧。作吉祥偈義利，復又作讚歎，演奏種種樂音，如王灌頂儀軌。持白傘蓋等物，佛像向東置，以雙黃布覆蓋，從四支分生起。應作近修成就，一切具作業已，以三字加持之，如前善安置已。以明善清凈已，左右手各執持，白芥子復持已，向方非方迴轉。以環繞方式向火撒，作三遍後向水撒，于茅草或葉器中，以水凈化米飯。白芥子咒為：
藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ梵文天城體：ॐसर्वपापंदहनवज्रायस्वाहा
梵文羅馬拼音：oṃsarvapāpaṃdahanavajrāyasvāhā
漢語字面意思：嗡一切罪業焚燒金剛娑婆訶
然後以其密咒及，極凈吉祥草筆，塗抹香妙油脂。
咒語為：藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ梵文天城體：ॐसर्वतथागतायविशोधनिस्वाहा
梵文羅馬拼音：oṃsarvatathāgatāyaviśodhanisvāhā
漢語字面意思：嗡一切如來清凈娑婆訶
于瓦器中以皁角，如是以瓶作沐浴。
།ལག་ན་སྤྱན་སོགས་བུམ་པ་ཡིས།།ཆོ་ག་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་ཞིང་།།སྟོན་པའི་བདག་ཉིད་བརྗོད་བྱ་སྟེ།།ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁྲུས་གསོལ་བ།།ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས།།དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ།།ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུ~ཾ།རི་མོར་བྲིས་པ་མེ་ལོང་ལ།།སྐུ་གཟུགས་རྣམས་ནི་ཉིད་ལའོ།།དང་པོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་།།དེ་ནས་རྣམ་སྣང་ལ་སོགས་དང་།།སྤྱན་ལ་སོགས་པ་བུམ་པ་དང་།།དེའི་འོག་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་དང་།།ཐ་མར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སོགས་ཀྱིས།།མཁས་པ་རིམ་བཞིན་ཁྲུས་གསོལ་ལོ།།གཙང་མའི་གོས་ཀྱིས་སྐུ་ཕྱིའོ།
手持眼等寶瓶，如法作灌頂已，宣說師尊自性，如同誕生之時，如來作沐浴時，以諸清凈天水，如是我作沐浴。（以下是咒語部分：）
藏文：ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུ~ཾ梵文天城體：ॐसर्वतथागतअभिषेकतेसमयश्रीयेहूँ
梵文羅馬拼音：oṃsarvatathāgataabhiṣekatesamayaśrīyehūṃ
漢語字面意思：嗡一切如來灌頂誓言吉祥吽
于畫像鏡中，及於諸佛像，首先勝利佛，然後毗盧等，眼等諸寶瓶，
其下色等相，最後閻魔敵等，智者依次沐浴。以清凈衣擦身。
།ཡང་ན་ལག་པས་ཕྱི་ཡང་རུང་།།གུར་ཀུམ་གྱིས་ནི་བྲིས་པ་ཡི།།རས་ཡུག་དཀར་པོ་ཟུང་ཡང་དབུལ།།ོཾ་དི་བྱ་བཱ་ས་སྱེ་སྭཱ་ཧཱ།ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་གླ་རྩིའམ།།དེ་བཞིན་གཞན་ཡང་གུར་གུམ་སོགས།།སྔགས་དང་བཅས་པས་བྱུག་པ་དབུལ།།ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ།རྒྱན་རྣམས་ཀྱང་ནི་དབུལ་བྱ་ཞིང་།།དེ་བཞིན་ཅོད་པན་དབུལ་བར་བྱ།།ོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཏྲཾ།།དེ་བཞིན་མེ་ལོང་བསྟན་པར་བྱ།།ོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ།གསེར་ལས་བྱས་པའི་ཐུར་མ་ཡིས།།དེ་ནས་སྤྱན་ཡང་དབྱེ་བར་བྱ།།ོཾ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་ས་མནྟ་ཙཀྵུ་བི་ཤོ་དྟ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།སོ་རྩི་གི་ཝང་མེ་ཏོག་རྣམས།།ཐ་མར་ཕུལ་ནས་གཞུག་པར་བྱ།།བྲིས་པ་དང་ནི་བསམས་པའམ།།བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པས་འཁོར་ལོ་བསང་།།གཤིན་རྗེ་གཤེད་སོགས་རང་སྔགས་སམ།།ཡང་ན་ཡི་གེ་ལྔ་པོ་བཟླས།།ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ།དེ་ནས་ཤེས་རབ་ཡན་ལག་འདུས།།རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པ་རང་གིས་བྱ།།བླ་མའི་མན་ངག་གིས་བསྐྱེད་པའི།།དཀྱིལ་འཁོར་བདེ་བའི་བདག་ཉིད་ནི།།སྐུ་གཟུགས་དེ་ཡི་ནང་དུ་གཞུག་།དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དེ།།མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་དགུག་།ཐུགས་ཀྱི་ས་བོན་འོད་ཟེར་ལྡན།།བགེགས་མཐར་བྱེད་ཀྱིས་བགེགས་རྣམས་གཞོམ།།ཀུན་དུ་བསྐྲད་ནས་བསྲུང་བྱ་སྟེ།།ཙནྡན་ལ་སོགས་མེ་ཏོག་བཅས།།གསང་སྔགས་བཟླས་པའི་མཆོད་ཡོན་དབུལ།།གཤིན་རྗེ་གཤེད་སོགས་ཀྱིས་དགུག་གནས།།གཞུག་དང་བཅིང་དང་མཉེས་པར་བྱ།།མིག་སོགས་ལུས་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབ།།དེ་ནས་ཆུ་ལ་སོགས་པ་ཡིས།།དེ་བཞིན་དུ་ནི་དབང་བསྐུར་ཏེ།།མཆོད་ཡོན་སོགས་པས་མཆོད་པར་བྱ།།ཇི་ལྟར་རང་སྔགས་དང་ལྡན་པའི།།མཆོད་པ་རྣམས་ནི་དབུལ་བར་བྱ།།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་དབུལ་བའི་སྔགས།།མེ་ཏོག་འདི་ནི་མཆོག་གྱུར་པ།།དེ་བཞིན་ཆུ་སྐྱེས་ཐང་སྐྱེས་དག་།དད་པ་མཆོག་གིས་དབུལ་ལགས་ན།།ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ།།ོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ།ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བ་ཡི།།བདུག་སྤོས་དམ་པ་འདི་དག་ནི།།དད་པ་མཆོག་གིས་དབུལ་ལགས་ན།།ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ།།ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ།ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བ་ཡི།།དྲི་མཆོག་དམ་པ་འདི་དག་ནི།།དད་པ་ལ་སོགས་ཀུན་ལ་སྦྱར།།ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ།མུན་པའི་ཚོགས་ནི་འཇོམས་བྱེད་ཅིང་།།ཕྱོགས་ཀུན་གསལ་བའི་མར་མེ་འདི།།ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་ཕྱིར།།དང་བའི་སེམས་ཀྱིས་དབུལ་བར་བགྱི།།ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ།།ཁ་དོག་དྲི་དང་རོ་ལྡན་པའི།།
或以手擦亦可，以鬱金花所畫，獻雙白布匹。（以下是一系列咒語及供養文：）第一咒語：
藏文：ོཾ་དི་བྱ་བཱ་ས་སྱེ་སྭཱ་ཧཱ梵文天城體：ॐदिव्यवाससेस्वाहा
梵文羅馬拼音：oṃdivyavāsasesvāhā
漢語字面意思：嗡天衣娑婆訶極香麝香或，如是鬱金等，以咒涂香獻。
第二咒語：
藏文：ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ梵文天城體：ॐआःवज्रगन्धेहूं
梵文羅馬拼音：oṃāḥvajragandhehūṃ
漢語字面意思：嗡阿金剛香吽獻諸莊嚴具，如是獻寶冠。
第三咒語：
藏文：ོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཏྲཾ梵文天城體：ॐवज्ररत्नत्रं
梵文羅馬拼音：oṃvajraratnatraṃ
漢語字面意思：嗡金剛寶惹如是示明鏡。
第四咒語：
藏文：ོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ梵文天城體：ॐवज्रसत्वअ
梵文羅馬拼音：oṃvajrasatvaa
漢語字面意思：嗡金剛薩埵阿以金製鑷子，然後開啟眼。
第五咒語：
藏文：ོཾ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་ས་མནྟ་ཙཀྵུ་བི་ཤོ་དྟ་ནི་སྭཱ་ཧཱ
梵文天城體：ॐचक्षुचक्षुसमन्तचक्षुविशोधनिस्वाहा
梵文羅馬拼音：oṃcakṣucakṣusamantacakṣuviśodhanisvāhā
漢語字面意思：嗡眼眼普遍眼清凈娑婆訶
牙香巖黃花，最後獻入住，畫像及觀想，以甘露軍凈輪。閻魔敵等自咒或，或誦五字咒。
第六咒語：藏文：ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ梵文天城體：खंवीरहूं
梵文羅馬拼音：khaṃvīrahūṃ
漢語字面意思：康勇士吽
然後智慧支聚，具瑜伽自作之，依師口訣生，壇城樂自性。
入于佛像中，然後智慧壇，召請住前空，心種具光明。
除障除諸障，普驅護持已，旃檀等諸花，獻密咒持供。
閻魔敵等召請住，入住繫縛作悅意，
加持眼等身，然後以水等。如是作灌頂，以供水等供，
如同具自咒，應當獻諸供。獻花等咒語：此花最殊勝，
如是水陸生，以勝信獻已，祈請隨意受。
第七咒語：
藏文：ོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ梵文天城體：ॐवज्रपुष्पेहूं
梵文羅馬拼音：oṃvajrapuṣpehūṃ
漢語字面意思：嗡金剛花吽
俱生相應之，此等勝香菸，以勝信獻已，祈請隨意受。
第八咒語：
藏文：ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ梵文天城體：ॐआःवज्रधूपेहूं
梵文羅馬拼音：oṃāḥvajradhūpehūṃ
漢語字面意思：嗡阿金剛香吽
俱生相應之，此等勝妙香，信等一切相應。
第九咒語：
藏文：ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ梵文天城體：ॐआःवज्रगन्धेहूं
梵文羅馬拼音：oṃāḥvajragandhehūṃ
漢語字面意思：嗡阿金剛香吽
摧滅黑暗眾，普照諸方燈，為遍智慧明，以凈心供養。
第十咒語：藏文：ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ
梵文天城體：ॐआःवज्रआलोकेहूं
梵文羅馬拼音：oṃāḥvajraālokehūṃ
漢語字面意思：嗡阿金剛光明吽具色香味之...
ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ།།ཁ་དོག་དྲི་དང་རོ་ལྡན་པའི།།བཟའ་དང་བཅའ་བ་ཡང་དག་ལྡན།།ཐམས་ཅད་སྦྱར་བའི་བཤོས་འདི་དག་།དང་བའི་སེམས་ཀྱིས་དབུལ་བར་བགྱི།།ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ནི་ཝི་ཏྱེ་ཧཱུཾ།དེ་ནས་འཐོར་འཐུང་འབུལ་བར་བྱ།།སྤོས་ཆུ་ཡིས་ནི་བསང་བར་བྱ།།གཟུགས་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་མཆོད།།བསྟོད་དང་དེ་བཞིན་བདུད་རྩི་མྱང་།།ཆགས་པ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་དེ་ཉིད།།དེ་ཉིད་རིག་དད་བདེན་པ་བརྗོད།།ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་པ་ཡིས།།བརྟན་པར་བྱས་ནས་གསོལ་བ་གདབ།།ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན།།མཛད་ནས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་མཛོད།།དེ་ནས་ཐ་མ་ཕྱོགས་སྐྱོང་སྦྱིན།།ཇི་སྐད་གསུངས་བཞིན་མཆོད་བྱ་ཞིང་།།དེ་ཉིད་ཤེས་པས་མཉེས་པའི་ཕྱིར།།ཆོ་ག་བཞིན་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ།།ཁ་ཁྱེར་སོར་བཞི་བོར་བ་ཡི།།ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་པདྨ་བྱ།།ཁུང་བུ་རྒྱར་ནི་ཁྲུ་གང་ལ།།དེཡི་ཟབས་སུ་ཁྲུ་ཕྱེད་བྱ།།ལས་ཀུན་བྱེད་པའམ་འཁོར་ལོ་བཞིན།།མཚན་མ་དཀྱུས་དང་དཔངས་སུ་ནི།།སོར་ནི་བརྒྱད་དང་གཅིག་བྱས་པའི།།འཁོར་ལོ་ཁུང་བུའི་དབུས་སུ་བྲི།།རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཆུ་སྐྱེས་དང་།།རལ་གྲི་དབུས་སུ་བྲི་བར་བྱ།།ཕྱི་རོལ་རྡོ་རྗེ་ར་བས་བསྐོར།།སློབ་དཔོན་ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་ནས།།ལས་ཀུན་བྱེད་པས་བསྲུང་བར་བྱ།།གཡོན་དུ་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་གཞག་།ཡོ་བྱད་བཀོད་པ་བསང་བར་བྱ།།རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས་རབ་གནས་བྱ།།རང་སྔགས་ལས་ནི་ཁུང་བུ་བསྐྱེད།།གཙང་མའི་རྩཝ་སྐམ་དང་བཅས་ལས།།ཞི་རྒྱས་ཆོ་ག་ལས་གསུངས་བཞིན།།ཆོ་ག་ཤེས་པས་མེ་བཅུག་སྟེ།།ལས་ཀུན་བྱེད་པའི་སྤོས་ཆུ་དང་།།ཀུ་ཤའི་རྩེ་མོས་བསང་བ་བྱས།།ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་སྔགས་སམ།།ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་ལན་གསུམ་གདབ།།འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ལས་སྦར།།རླུང་ཡབ་ཀྱིས་ནི་སྦར་བར་བྱ།།ཨོཾ་ཛྲ་ལ་ཛྲ་ལ་ཧཱུཾ།རང་སྔགས་ལན་བདུན་བཟླས་པ་ཡི།།བླུགས་གཟར་གང་བའི་མར་གྱིས་ནི།།དེ་ཡི་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པར་བྱ།།སྔོ་ལ་ཤིན་ཏུ་མི་རིང་བ།།གཙང་མའི་ཀུ་ཤ་དགྲམ་པར་བྱ།།དང་པོར་རྩེ་མོ་ཤར་དུ་བསྟན།།གཡས་ནས་བསྐོར་ཞིང་དགྲམ་པར་བྱ།།དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནིསྟེང་དུ་དགབ།།གསང་སྔགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་བྱ།།ོཾ་ཨཱཿི་མེ་ཀུ་ཤཱ་ཤུབྷ་དི་བྱཱཿབིཏྲ་ཟ་ཧྨ་བི་ཏྲེ་ནེ།བུདྡྷ་དྷརྨྨཱ་སངྒྷ་ར་ཀ་པྲྀ་ཐི་བཱི་སཉྫ་ཏ་གརྦྷ།ཨ་བི་གྷྣཾ་མཱཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུརྦནྟུ་ཧཱུཾ།ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨ་ཞེས་བྱ་བའམ།ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱའོ།
具色香味之，食物嚼食具，一切和合食，以凈心供養。
第一咒語：
藏文：ོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ནི་ཝི་ཏྱེ་ཧཱུཾ梵文天城體：ॐआःवज्रनैवेद्येहूं
梵文羅馬拼音：oṃāḥvajranaivedyehūṃ
漢語字面意思：嗡阿金剛食供吽
然後獻灑水，以香水作凈，以色等正供，讚歎及嘗甘露。
生起大貪性，了知彼性信說實，以誦百字咒，作堅固祈請。
汝為眾生利，作已成就一切事，然後最後獻護方，如所說作供養。
為令了知性歡喜，如法作護摩，四指寬邊緣，外作蓮花相。
深度一肘量，其深半肘作，普作業或如輪相，相長寬高度。
八指一指作，輪相畫中央，金剛寶蓮花，劍畫于中央。
外圍金剛墻環繞，上師面向東方坐，以普業作守護，左置供水等。
資具陳設作清凈，具瑜伽者作開光，由自咒生火坑，以凈乾柴等。
如寂增法所說，知法者入火，普業香水及，茅草尖作凈。
忿怒甘露軍咒或，以三字作三遍，以乳樹木燃，以扇扇燃之。
第二咒語：
藏文：ཨོཾ་ཛྲ་ལ་ཛྲ་ལ་ཧཱུཾ梵文天城體：ॐज्वलज्वलहूं
梵文羅馬拼音：oṃjvalajvalahūṃ
漢語字面意思：嗡燃燒燃燒吽
以誦七遍自咒之，滿勺酥油以，生彼威光耀，青而不太長。
清凈茅草鋪，首先尖向東，從右環繞鋪，以彼覆其上。
以密咒為先行。
第三咒語：
藏文：ོཾ་ཨཱཿི་མེ་ཀུ་ཤཱ་ཤུབྷ་དི་བྱཱཿབིཏྲ་ཟ་ཧྨ་བི་ཏྲེ་ནེ།བུདྡྷ་དྷརྨྨཱ་སངྒྷ་ར་ཀ་པྲྀ་ཐི་བཱི་སཉྫ་ཏ་གརྦྷ།ཨ་བི་གྷྣཾ་མཱཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུརྦནྟུ་ཧཱུཾ
梵文天城體：ॐआःइमेकुशाशुभदिव्याःवित्रब्रह्मवित्रेने।बुद्धधर्मासंघरक्षपृथिवीसंजातगर्भ।अविघ्नंमांशान्तिंकुर्वन्तुहूं梵文羅馬拼音：oṃāḥimekuśaśubhadivyāḥvitrabrahmavitrene|buddhadharmāsaṅgharakṣapṛthivīsaṃjātagarbha|avighnaṃmāṃśāntiṃkurvantuhūṃ
漢語字面意思：嗡阿此茅草吉祥天界清凈 梵天清凈 佛法僧守護大地生起胎藏無障礙我寂靜 作吽 或誦"嗡金剛薩埵阿"，或以三字作之。
།དེ་འོག་ཁུང་བུའི་དབུས་གནས་པ།།པདྨ་ལ་གནས་གྲུ་གསུམ་རཾ།།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡོངས་གྱུར་པ།།རཾ་ལས་བྱུང་བའི་མེ་བསམ་མོ།།སྐུ་མདོག་སེར་པོ་དབུ་གསུམ་པ།།ཤ་རྒྱས་ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད།།གུནྡྷེ་མི་འཇིགས་དབྱུག་པ་དང་།།ཕྲེང་བ་འཛིན་པ་འབར་བའི་ལུས།།ལས་དང་རྗེས་མཐུན་གོས་རྒྱན་བཅས།།མཁའ་ནས་ཡེ་ཤེས་མེ་བསམས་ཏེ།།དེ་འདྲ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོས་བཀུག་།ཡི་གེ་གསུམ་དགོད་བྱིན་གྱིས་བརླབ།།བགེགས་རྣམས་བསྐྲད་ནས་བསྲུང་བར་བྱ།།དེ་ནས་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ།།དེའི་སྔགས།ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱབྷཱུ་ཏ་དེ་བ་རྀ་ཥི་དྭི་ཛ་ས་ཏ་མ།གྲྀ་ཧི་ཏྭཱ་ཨ་ཧུ་ཏི་མ་ཧཱ་རཾ་ཨསྨིནྶནྣི་ཧི་ཏོ་བྷ་བཱ།ཞེས་བྱ་བས་ཁུང་བུར་བཞུགས་སུ་གསོལ་ནས་ནི།།ཀུ་ཤ་ལ་སོགས་དགྲམ་པར་བྱ།།གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས་དགུག་པ་དང་།།གཞུག་སོགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཡིས།།མཉེས་པ་དང་ནི་བལྟ་བར་བྱ།།ོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དི་བྱཱ་བི་ཥ་མ་ཧཱ་ཤྲི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧཱ་ཎ་ཡ་དྲྀ་ཤྱ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་མ་ཡ་སྟྭཾ་མ་ཧཱ་ཨི་ཏི།དེར་ནི་བལྟ་བར་བྱས་ན་ནི།།མཆོད་ཡོན་ཞལ་བསིལ་འཐོར་འཐུང་དང་།།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་མཆོད་པ་རྣམས།།འབུལ་གྱིས་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བས།།ཡོ་བྱད་དག་ནི་ཉེ་བར་དགོད།།དགང་བླུགས་འབྲུ་ཡི་བྱེ་བྲག་སྔགས།།ཤུབ་བུས་ཡམ་ཤིང་ལ་སོགས་པ།།ཇི་ལྟར་འདོད་པས་དབུལ་བར་བྱ།།དེ་ནི་མིག་སོགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ།།དེ་བཞིན་དུ་ཡང་དབང་བསྐུར་ནས།།མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་འཐོར་འཐུངདབུལ།།བསང་ནས་རིམ་བཞིན་མཆོད་པ་འབུལ།།ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་མེ་ཏོག་སོགས།།རྡོ་རྗེ་གཟུགས་སོགས་དེ་བཞིན་ཏེ།།བསྟོད་དང་བདུད་རྩི་མྱང་བ་དང་།།ལག་པ་བཀྲུས་ནས་འཐོར་འཐུང་བྱ།།ལན་གསུམ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ཡིས།།བཟླས་པའི་ཆུ་ཡིས་དེ་བཞིན་བྱ།།དེ་ཡི་ཞལ་ལས་འབར་བའི་རཾ།།ཆོ་ག་ཤེས་པས་དགོད་པར་བྱ།།བླུགས་གཟར་གྲུ་བཞི་སོར་བཞི་པ།།སོར་གཉིས་ཟབ་བརྐོས་རྡོ་རྗེས་མཚན།།མདུན་དུ་པདྨའི་འདབ་འདྲ་བའོ།
其下火坑中央，蓮花上三角形"染"，金剛薩埵所變，觀想由"染"生火。
身色黃三頭，豐滿抱智慧母，持棍無畏印，持珠熾燃身。
隨業衣飾具，觀空中智慧火，如是欲王召，安三字加持。
驅除諸障作守護，然後請安座。
其咒為：藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་བྷཱུ་ཏ་དེ་བ་རྀ་ཥི་དྭི་ཛ་ས་ཏ་མ།གྲྀ་ཧི་ཏྭཱ་ཨ་ཧུ་ཏི་མ་ཧཱ་རཾ་ཨསྨིནྶནྣི་ཧི་ཏོ་བྷ་བཱ
梵文天城體：एह्येहिमहाभूतदेवऋषिद्विजसत्तम।गृहीत्वाआहुतिमहारंअस्मिन्सन्निहितोभव
梵文羅馬拼音：ehyehimahābhūtadevaṛṣidvijasattama|gṛhītvāāhutimahāraṃasminsannihitobhava
漢語字面意思：來此大元素天仙人婆羅門最勝者|接受供養大染於此近住成為以此請入火坑已，鋪設茅草等，以閻魔敵召請，入住等為先行，作悅意及觀視。
第二咒語：藏文：ོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དི་བྱཱ་བི་ཥ་མ་ཧཱ་ཤྲི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧཱ་ཎ་ཡ་དྲྀ་ཤྱ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་མ་ཡ་སྟྭཾ་མ་ཧཱ་ཨི་ཏི
梵文天城體：ॐअग्नयेआदिव्यविषमहाश्रीयेहव्यकव्यवाहनायदृश्यजःहूंवंहोःसमयत्वंमहाइति
梵文羅馬拼音：oṃagnayeādivyaviṣamahāśrīyehavyakavyavāhanāyadṛśyajaḥhūṃvaṃhoḥsamayatvaṃmahāiti
漢語字面意思：嗡火神原始毒大吉祥供品祭品運載者顯現降臨吽鑁吙
誓言汝大如是于彼作觀視已，
供水洗面灑水及，花等諸供品，以"娑婆訶"獻之。
資具當近置，盛器谷種咒，以匙獻柴等，隨欲而供獻。
彼加持眼等，如是作灌頂，獻供水足水灑水，凈已次第獻供養。
外供花等物，金剛色等同，讚歎嘗甘露，洗手作灑水。
三遍以甘露軍，持誦水如是作，從彼口熾燃染，知法者應置。
四方四指勺，二指深刻金剛相，前如蓮花瓣。
།དགང་གཟར་ཆུ་སྐྱེས་འདབ་འདྲ་བའི།།སོར་གཉིས་ཕྱེད་བརྐོས་རྡོ་རྗེས་མཚན།།ལྷ་ཡི་ས་བོན་ལས་བསྐྱེད་ནས།།དགང་གཟར་བླུགས་གཟར་གྱི་དབུས་སུ།།རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཧཱུ~ཾ་བསྒོམས་ནས།།དེ་ལ་དགང་བླུགས་དབུལ་བར་བྱ།།འབར་བར་ཤེས་ནས་མཚན་མ་བརྟག་།དགང་བླུགས་དབུལ་བའི་སྔགས།ོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བྷུདྡྷཱ་ནཱཾ།ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།མི་ཤིས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བཟླ་ཞིང་།།དེ་ཡིས་བགེགས་ཀྱང་བསྐྲད་པར་བྱ།།དེ་ནས་བསང་གཏོར་བྱས་ནས་ཀྱང་།།འོད་གསལ་དེ་ཉིད་བསྒོམ་བྱ་སྟེ།།རབ་འབར་མེ་ལ་ཡམ་ཤིང་འབྲས།།མར་དང་ཏིལ་དང་དཱུར་ཝ་དང་།།ཟས་མཆོག་ཀུ་ཤ་ཆོ་ག་བཞིན།།ོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།མར་གྱི་སྔགས་སོ།།ོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ཏིལ་གྱི་སྔགས་སོ།།ོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།དཱུར་ཝའིའོ།།ོཾ་བཛྲ་པུཥྛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།འབྲས་མ་གྲུགས་པའོ།།ོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱ་ཧཱ།།ཟས་མཆོག་གིའོ།།ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ལ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ཀུ་ཤའིའོ།།ོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།འབྲས་སོ་བའིའོ།།ོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ནས་ཀྱིའོ།།ོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།མ་ཤའིའོ།།ོཾ་བཛྲ་གྷསྨར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།གྲོ་དབུལ་བའོ།།ོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ཨུ་དུམ+Wཱ་རའིའོ།།ོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵཱཡ་སྭཱ་ཧཱ།ཤྭདྠཱའིའོ།།ོཾ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།པླཀྵའིའོ།།ོཾ་བཛྲ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ནྱ་གྲོ་དྷའིའོ།།ོཾ་ཧ་ས་ཀ་ར་སྭཱ་ཧཱ།ཨ་མྲའིའོ།།རྒྱས་དང་ཞི་དང་དབང་དང་དགུག་།གསད་དང་བསྐྲད་དང་མངོན་སྤྱོད་རྣམས།།ོཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཧོ་ཛྫཿཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།སྔགས་ཀྱི་མཐའ་ཡང་བརྗོད་པར་བྱ།།ཞུ་བའི་རྫས་ཐམས་ཅད་ནི་ཞལ་དུའོ།།ཡམ་ཤིང་དང་རུས་ཕྱེ་ལ་སོགས་པ་ནི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལའོ།།ཟས་མཆོག་དང་ཏིལ་དང་འབྲས་ཡོས་ལ་སོགས་པ་ནི་ཕྱག་ཏུའོ།།དཱུར་ཝའི་མྱུ་གུ་དང་།འབྲས་མ་གྲུགས་པ་དང་།མེ་ཏོག་ནི་དབུ་ལའོ།།དྲི་ནི་ཐུགས་ཀར་རོ།།བདུག་སྤོས་དང་མར་མེ་དང་།མཆོད་ཡོན་ནི་མདུན་ནའོ།།ཞབས་བསིལ་ནི་ཞབས་ལ་དབུལ་བར་བསམ་མོ།
盛勺如蓮瓣，二指半刻金剛相，從天種子生已，于盛勺注勺中，
觀想熾燃吽字，于彼獻盛注。知其燃已觀相。獻盛注咒：
藏文：ོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བྷུདྡྷཱ་ནཱཾ།ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ梵文天城體：ॐनमःसमन्तबुद्धानां।अग्नयेस्वाहा
梵文羅馬拼音：oṃnamaḥsamantabuddhānāṃ|agnayesvāhā
漢語字面意思：嗡禮敬普遍諸佛|火神娑婆訶
誦不祥甘露軍，以彼亦驅障，然後作凈灑，當修光明性。
熾燃火中柴果，酥油芝麻吉祥草，勝食茅草如法。
火供咒：藏文：ོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ梵文天城體：ॐअग्नयेस्वाहा
梵文羅馬拼音：oṃagnayesvāhā漢語字面意思：嗡火神娑婆訶
（以下是各種供品的咒語：）
酥油咒：嗡薩瓦巴班達哈那班札耶娑婆訶
芝麻咒：嗡班札阿優謝娑婆訶
吉祥草咒：嗡班札普斯達耶娑婆
訶生米咒：嗡薩瓦桑巴德娑婆訶
勝食咒：嗡阿巴帝哈達班札拉達耶娑婆訶
茅草咒：嗡班札比札耶娑婆訶
熟米咒：嗡瑪哈貝嘎耶娑婆訶
大麥咒：嗡瑪哈巴拉耶娑婆訶
豆類咒：嗡班札嘎斯瑪耶娑婆訶
小麥咒：嗡班札比札耶娑婆訶
優曇缽羅咒：嗡菩提布利克沙耶娑婆訶
白樹咒：嗡班札耶娑婆訶
波羅叉樹咒：嗡班札庫貝拉耶娑婆訶
尼拘律樹咒：嗡哈薩嘎拉娑婆訶
庵羅樹咒：增益寂靜敬愛召請，誅除驅逐降伏等。
以"嗡娑婆訶吙吉吽吽啪"，應誦咒語結尾。
一切溶化物入口中，柴木及骨粉等於光明壇城中，
勝食及芝麻炒米等於手中，吉祥草芽及生米與花于頭上，
香於心間，香菸燈供水於前方，足水獻于足部觀想。
།དེ་འོག་དགང་བླུགས་སྦྱིན་བྱ་སྟེ།།མཆོད་ཡོན་འཐོར་འཐུང་སྔ་མ་བཞིན།།མཆོད་དང་བསྟོད་དང་བདུད་རྩི་མྱང་།བྱས་ནས་དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ནི།།རང་གི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བའི།།རབ་གནས་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ།།ལྕེ་ལ་མཛེས་ཤིང་ཕྲ་བ་ཡི།།ཧཱུ~ཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་བསམ།།ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་སྔ་མ་བཞིན།།རྡོ་རྗེ་གཟུགས་སོགས་ཀྱིས་དེ་བཞིན།།བསྟོད་དང་བདུད་རྩི་ཡང་དག་མྱང་།།དེ་བཞིན་དུ་ཡང་འཐོར་འཐུང་བྱ།།སྔ་མ་བཞིན་དུདགང་བླུགས་དབུལ།།སྲེག་རྫས་ཡམ་ཤིང་རིམ་བཞིན་དབུལ།།སློབ་མའི་ལག་གཡས་མཐེ་བོང་ནི།།ལག་པ་གཡོན་པས་གཟུང་བྱ་སྟེ།།མར་གྱིས་གང་བའི་སྦྱིན་བླུགས་ཏེ།།སློབ་མ་གཞུག་པའི་དོན་དུ་ནི།།མགོ་ལ་གཡས་ནས་བསྐོར་བྱས་ཏེ།།ཞི་བའི་ཕྱིར་ནི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ།།གསུམ་མམ་བདུན་ནམ་ཡང་ན་གཅིག་།རྒྱལ་པོའམ་ནི་ས་བདག་དང་།།ཕྱོགས་སྐྱོང་བདག་ཉིད་ཞི་བའི་ཕྱིར།།སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ནས་གསོལ་བ་གདབ།།སློབ་མ་ཤིན་ཏུ་འབད་པ་ཡིས།།སློབ་དཔོན་རབ་ཏུ་མཉེས་པར་བྱ།།བུ་མོ་རིན་ཆེན་ནོར་བུས་བརྒྱན།།གླང་ཆེན་རྟ་ནི་མྱུར་འགྲོ་དང་།།བ་ཞོན་བཟང་དང་ས་གཞི་རྣམས།།དད་པས་ཡོན་ནི་དབུལ་བར་བྱ།།སློབ་དཔོན་ཡོངས་སུ་མཉེས་བྱས་ནས།།དེས་ན་ལས་ཀུན་འགྲུབ་འགྱུར་ཞིང་།།རང་སྔགས་ལྷ་ཡང་མཉེས་པར་འགྱུར།།གཞན་ཡང་ཟླ་བ་ལྷག་བསྒོམས་ནས།།དགངབླུགས་དག་ཀྱང་དབུལ་བར་བྱ།།ཐུགས་ཀའི་ཟླ་བ་འཁོར་ལོ་ལྕེ།།དེ་བཞིན་མཐར་ནི་དགང་བླུགས་བྱ།།དེ་ཡི་ལག་པར་དྲི་དང་ནི།།སོ་རྩི་དེ་བཞིན་ན་བཟའ་ཡིས།།རབ་མཆོད་ནས་ནི་བསྟོད་པར་བྱ།།ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཡང་དག་བཟླ།།ཆོ་ག་ཉམས་པ་གང་བགྱིས་པ།།མགོན་པོ་བདག་ལ་བཟོད་པར་མཛོད།།མི་ཤེས་པ་དང་མ་འབྱོར་པ།།གང་ཕྱིར་ལུས་ཅན་སྐྱབས་གྱུར་པས།།ཆོ་ག་དམན་ལ་བཟོད་པར་གསོལ།།དེ་སྐད་བརྗོད་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ།།ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་ཀུན་མཛད།།དངོས་གྲུབ་སྩལ་ནས་གཤེགསསུ་གསོལ།།སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ནི།།སླར་ཡང་གཤེགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ།།རང་གི་ལུས་སུ་རབ་བཅུག་ནས།།ཆོ་ག་ལས་ནི་བཤད་པ་བཞིན།།རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས་སྲེག་རྫས་ཀྱི།།དེ་བཞིན་ལྷག་མ་མེ་ལ་དབུལ།།ཆོ་ག་སྔོན་བཞིན་གཤེགས་གསོལ་ནས།།ཆོ་ག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་དབུལ།།ོཾ་ཨཱཿ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨྨ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུ་ཏྤནྣཏྭཱཏ་མུཿི།ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ།
其下獻盛注，供水灑水如前，供養讚歎嘗甘露，作已於其心間，
從自種子所生，觀想開光自壇城，舌上美妙細微，觀想從吽生金剛。
外供如前行，
以金剛色等同，讚歎正嘗甘露，如是亦作灑水，如前獻盛注，
次第獻火物柴木。弟子右手拇指，左手所執持，盛滿酥油注器，
為攝受弟子故，右繞頭作已，為寂靜作護摩。
三或七或一，為王或地主，及護方自性寂故，作火供后祈請。
弟子極勤勉，令上師極歡喜，以寶飾少女，疾行象馬及，
良乳牛與土地，以信獻供養。
令上師極歡喜已，由此諸業成就，自咒天亦歡喜，復修餘月已，
亦當獻盛注。心月輪舌，如是最後作盛注，于其手中香及，
齒香如是衣服，善供已作讚歎，正誦百字咒。所作儀軌缺失，
祈請怙主寬恕，由於無知不具足，以是有情皈依故，祈請寬恕儀軌不足。
說此語已請回返，愿汝成辦眾生利，賜予悉地祈回返，返回佛剎已，祈請再度降臨。
攝入自身已，如儀軌所說，瑜伽者以火物，
如是余供火中，如前儀軌請返已，如法獻食子。
送駕咒：藏文：ོཾ་ཨཱཿ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨྨ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུ་ཏྤནྣཏྭཱཏ་མུཿི
梵文天城體：ॐआःकारोमुखंसर्वधर्माणांआद्यनुत्पन्नत्वात्मुः
梵文羅馬拼音：oṃāḥkāromukhaṃsarvadharmāṇāṃādyanutpannatvātmuḥ
漢語字面意思：嗡阿字門一切法本不生故目此為送駕咒。
།སྲེག་རྫས་ལྷག་མ་འོ་མ་མར།།སྦྲང་རྩི་ཀ་ར་ལྡན་པ་རྣམས།།དེ་ཉིད་དུ་ནི་ཆ་རུ་བསྐོལ།།རང་གི་བདག་པོའི་སྔགས་འདི་བཟླས།།ོཾ་དེ་བ་ཨནྣེ་ས་མཱ་དྷི་དྷྱཱ་ན་པཱི་ན་ནི་སྭཱ་ཧཱ།གསེར་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་དུ་ནི།།ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་དབུལ་བར་བྱ།།གན་རྐྱལ་ཁ་སྦུབ་ཡོན་པོར་མིན།།བརྟན་ཅིང་དྲང་པོར་སྐུ་བཞག་ནས།།སྐུ་ཡི་སུམ་ཆའི་ཚད་ཙམ་གྱི།།གདན་ལབཟོ་མོ་མཁས་པས་གཞག་།དྲི་གཙང་ཁང་དུ་མ་བཅུག་ན།།ཉེས་པ་དག་ནི་འཕེལ་བར་འགྱུར།།བཞུགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས།ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ།སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཆོད་བྱས་ཏེ།།བདུད་རྩི་ཡང་ནི་མྱང་བར་བྱ།།ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་པ་ཡིས།།བརྟནཔར་བྱ་ཞིང་བཟོད་པར་གསོལ།།འགྲོ་བའི་འཁོར་ལོའི་དོན་གྱི་ཕྱིར།།རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ།།འབྲས་བུ་གནས་དང་སེམས་དཔའ་དང་།།གཞན་ཡང་གསང་སྔགས་ལྷ་རྣམས་དང་།།འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་ལྷ་རྣམས་དང་།།འབྱུང་པོ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི།།བསྟན་པ་ཀུན་ལ་དགའ་བ་དང་།།གང་དག་ལྷ་ཡི་སྤྱན་མངའ་བ།།ཆོ་ག་བཞིན་དུ་མ་འབྱོར་པ།།གང་ཞིག་ལུས་ཅན་སྐྱབས་གྱུར་པས།།མཆོག་ཏུ་ཡོན་བདག་གཞན་ལ་ཡང་།།ཀུན་དུ་བདེ་ལེགས་ཞི་མཛད་ནས།།སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་།།སླར་ཡང་གཤེགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ།།བསྐལ་པའམ་ནི་བསྐལ་པ་བརྒྱར།།སྐུ་འདི་ལྷག་པར་གནས་གྱུར་ཅིག་།ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བསྲུང་བར་ཤོག་།ས་དང་ཆུ་དང་མེ་རླུང་གི་།འཇིགས་པ་ལས་ཀྱང་སྐྱོབ་པ་དང་།།ཐམས་ཅད་དགའ་ཞིང་ཚིམ་གྱུར་ནས།།རང་གི་གནས་སུ་ལེགས་པར་གཤེགས།།སློབ་དཔོན་སློབ་མར་བཅས་པ་དག་།བུ་དང་ཚ་བོ་བསྲུང་གྱུར་ཅིག་།དེ་ནས་སློབ་མ་བོས་བྱས་ཏེ།།བླ་མ་སྙིང་རྗེས་འདི་སྐད་བརྗོད།།གང་ཞིག་ཁྱོད་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ།།རབ་གནས་སྡིག་པ་དང་བྲལ་བ།།ད་ལྟ་ང་ཡིས་ལེགསཔ་བྱས།།ཅི་བདེ་བར་ནི་མཆོད་པར་གྱིས།།སྔགས་ཀྱིས་གཙང་བྱས་ཞལ་ཟས་འདི།།སློབ་མ་ལ་ཡང་སྦྱིན་པར་བྱ།།དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ལྷག་མ་འདི།།ཟོ་ཤིག་སྡིག་པ་བྱང་བར་འགྱུར།།ལྷག་མ་གཞན་ལ་སྦྱིན་བྱ་ཞིང་།།བྱིན་ནས་དེ་བཞིན་རང་གིས་བཟའ།།སློབ་མ་གུས་པར་ཤེས་ནས་ནི།།སླར་ཡང་ཡོན་ནི་བསླང་བར་བྱ།།དེ་ཡིས་ཡོན་ཡང་ཕུལ་ནས་ནི།།གུས་པས་སློབ་དཔོན་མཉེས་པར་བྱ།།མཆོད་ནས་དེ་འོག་བསྐོར་བར་བྱ།།ལེགས་པར་ལྷ་ལ་ཕྱག་བཙལ་ནས།།སློབ་མ་རང་གི་གནས་འགྲོ་ནས།།དགེ་འདུན་ལ་ཡང་ཆོས་སྟོན་བྱ།།ཇི་ལྟར་རང་ནི་ནུས་པ་བཞིན།།
火供余物牛奶酥，蜂蜜白糖具足者，于彼處煮成湯，誦此自尊咒：
藏文：ོཾ་དེ་བ་ཨནྣེ་ས་མཱ་དྷི་དྷྱཱ་ན་པཱི་ན་ནི་སྭཱ་ཧཱ梵文天城體：
ॐदेवअन्नेसमाधिध्यानपीनानिस्वाहा
梵文羅馬拼音：oṃdevaannesamādhidhyānapīnānisvāhā
漢語字面意思：嗡天食物三昧禪定飲用娑婆訶
于金等器皿中，應供養諸天。不仰臥伏俯歪斜，安置堅直身，
身量三分之一，于座巧匠安置。若不入凈室中，過失將增長。
安座咒：藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ
梵文天城體：ॐसुप्रतिष्ठवज्रेस्वाहा
梵文羅馬拼音：oṃsupratiṣṭhavajresvāhā
漢語字面意思：嗡善安住金剛娑婆訶
如前作供養，亦當嘗甘露，以誦百字咒，當作堅固祈請寬恕。
為眾生輪利故，祈請佛陀寬恕，果位處與菩薩，及余密咒諸天，
世間護法諸天，諸部圓滿佛陀，教法皆生歡喜，及具天眼諸尊，
儀軌不具足者，以是有情皈依故，于勝施主他人亦，普作安樂寂靜已，
返回佛剎已，祈請再度降臨。于劫或百劫，愿此身殊勝住，
愿諸天亦守護，地水火風之，怖畏亦救護，一切歡喜滿足已，
善返自處所。
上師及諸弟子，愿護子孫眾，其後召弟子，上師悲憫如是言："
汝所作祈請，開光離罪垢，今我善作已，隨意作供養。
咒凈此飲食，亦當施弟子，如來餘食此，食之罪將凈。
餘者施他人，施已自食之，知弟子恭敬，復當索供養。
彼獻供養已，恭敬令師喜，供已后繞行，善禮敬天已，
弟子返自處，亦為僧說法，如自所能力。"
དགེ་འདུན་ལ་ཡང་ཆོས་སྟོན་བྱ།།ཇི་ལྟར་རང་ནི་ནུས་པ་བཞིན།།ཉིན་མཚན་དུ་ནི་དགའ་སྟོན་བྱ།།གླུ་དང་གར་དང་རོལ་མོ་དང་།།རྩེ་དང་དགོད་དང་དགའ་བས་གནས།།འབད་པས་བཟོ་བོ་དགའ་བར་བྱ།།དེ་བཞིན་དུ་ནི་འཁོར་གཞན་དང་།།མགོན་མེད་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་དང་།།ཡོན་ཡང་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱ།།དཀྱིལ་འཁོར་དང་ནི་སྦྱིན་སྲེག་དང་།།རབ་ཏུ་གནས་པས་ཡོ་བྱད་ཀུན།།དེ་དག་ཐམས་ཅད་སློབ་དཔོན་དབང་།།དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཡིན་པར།།བྱ་བ་སྤྱོད་པའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས།།གལ་ཏེ་རབ་གནས་བྱེད་པ་ཡིས།།ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བདག་ཉིད་གཟུགས།།ཁྱད་པར་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་གསུངས།།འདུས་པའི་རྒྱུད་ལས་གཞན་དུ་མིན།།གང་ཞིག་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་གཞན་གྱིས།།མངོན་སུམ་རང་དགའ་བདེ་ཆེན་མིན།།སྦྱིན་སྲེག་ཆོ་ག་དང་བཅས་པའི།།རབ་གནས་ཆོ་ག་གསལ་ཕྱེབས།།བྱས་པའི་བསོད་ནམས་གང་ཡོད་དེས།།འགྲོ་བ་འདི་ཀུན་བདེར་གནས་ཤོག་།རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་སློབ་དཔོན་ཟླ་བའི་འོད་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།།།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་པུཎྱ་ཀཱིརྟི་དང་།།བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་བསོད་ནམས་རྒྱལ་བས་བསྒྱུར་་བའོ།
亦為僧眾說法，隨己所能力，晝夜作歡宴，歌舞與音樂，
遊戲笑歡住，勤勉令工匠歡喜。如是于余眷屬，及無依者說法，
亦當廣行佈施。壇城及火供，開光諸資具，彼等一切屬上師，
彼即金剛持，事行續中所說。若由作開光，方便智慧自性身，
獲得殊勝果，集續說非他。若以余瑜伽續，非現前自樂大樂，
具火供儀軌，開光儀軌明分別。以此所作功德，愿諸眾生安樂住。
《開光儀軌》由阿阇黎月光所造圓滿。
印度堪布功德稱（Puṇyakīrti）與藏譯師比丘福德勝（བསོད་ནམས་རྒྱལ་བ）譯 |
发表于 