d2170 大藥叉軍主持金剛青衣修法 跋婆
D2170
།བསོད་ནམས་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་ནི།།ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག་།སློབ་དཔོན་བྷ་བས་མཛད་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཆེན་པོ་རྫོགས་སོ།།[་]@##།།རྒྱ་གར་སྐད་དུ།མ་ཧཱ་ཡ་ཀྵ་སེ་ན་པ་ཏི་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་སཱ་དྷ་ནཾ།།བོད་སྐད་དུ།གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས།དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་དག་ལ།།བརྟེན་ནས་ནང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི།།བདག་གིས་དྲན་ཕྱིར་བཤད་པར་བྱ།།ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ཡུད་ཙམ་བསམ།།རང་གི་སྙིང་གར་ཟླ་དཀྱིལ་བསམ།།དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ཡིག་བསམ།།ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ལས།།ཕྱི་ནང་གསལ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས།།བླ་མ་དང་ནི་གོས་སྔོན་ཅན།།དཀོན་མཆོག་ལ་སོགས་སྤྱན་དྲངས་ནས།།ཕྱག་འཚལ་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་དང་།།རྗེས་སུ་ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་གདབ།།སྐྱབས་གསོལ་ལུས་དབུལ་དགེ་རྩ་བསྔོ།།ཚད་མེད་བཞི་ཡང་བསྒོམ་པར་བྱ།།དེ་ནས་སྟོང་པའི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམས།།དེ་ལ་འོད་ཕུང་ཚུལ་དུ་བདག་རང་ཉིད།།དེ་ཡི་ནང་ན་ཧཱུཾ་གནས་ལ།།དེ་ལས་ཙཾ་འཕྲོས་འཁོར་ལོར་གྱུར།།ལྟེ་བར་ཉིད་བསམས་ཧཱུཾ་དེ་ཉིད།།དེ་ལས་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོར་གྱུར།།དེ་ཡི་ཧཱུཾ་གི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས།།ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བཅུ་རུ་གྱུར།།ཧཱུཾ་བཞིའི་གསང་སྔགས་བརྗོད་པ་ཡིས།།ཁྲོ་བཅུའི་སྤྲུལ་པས་གདུག་པ་བཀུག་།སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕུར་བུས་གདབ།།བཏུལ་ཞིང་སྦྱངས་ནས་ནམ་མཁར་གྱུར།།དེ་ནས་ཧཱུཾ་གི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས།།རྡོ་རྗེ་གུར་དང་ར་བ་དང་།།དྲ་བ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའོ།
依此功德愿一切眾生皆證菩提。
阿阇黎跋婆所作的大修法圓滿。
梵文為：Mahā-yakṣa-senāpati-nīlāmbara-dhara-vajrapāṇi-sādhanaṃ
藏文譯漢：大藥叉軍主持金剛青衣修法
頂禮三寶。
依據金剛空行續，我為自己憶念而宣說此內修法。
首先暫時觀想本尊瑜伽。觀想自心月輪，其上觀想吽字。
從吽字放光，內外明亮后光芒遍照。
迎請上師與青衣尊等諸佛三寶，禮拜供養懺悔，隨喜勸請祈願。
皈依獻身迴向功德，並修四無量心。
然後修空性禪定。於此中自身如光蘊，其中安住吽字。
從彼放射咒字變成輪，觀想臍間即彼吽字。從彼變成妙臂王。
從彼吽字的放收中，化現十大忿怒尊。
誦四吽密咒，以十忿怒尊的化身攝召惡者。
以身語意橛降伏，調服清凈后化入虛空。
然後以吽字的放收，化現金剛帳幕、圍墻和網。
這是一篇關於藥叉軍主金剛手青衣尊的修法儀軌，詳細描述了觀想和修持的步驟。
།ཧཱུཾ་གི་འཕྲོ་འདུས་སླར་ལ་ཞུ།།སྟོང་པ་ཉིད་ལས་འོད་སྤུང་བྱུང་།།དེ་ལས་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱར་གྱུར།།ཱ་ལི་ཀཱ་ལིས་ཉི་ཟླ་བརྒྱན།།དབུས་སུ་ཨ་དང་ཧཱུཾ་སྦྱར་ཏེ།།ཁ་དོག་དཀར་དམར་ཉིད་དུ་བལྟ།།འོད་ཟེར་དཀར་དམར་འཕྲོ་འདུ་ལས།།ཞུ་བས་རྡོ་རྗེ་པདྨར་གྱུར།།པད་སྟེང་རྡོ་རྗེ་རྐང་ནུབ་ཙམ།།ལྟེ་བ་གཉིས་ལ་སྙིང་པོས་བསྐོར།།དེ་གཉིས་ལས་ནི་ཐུགས་དང་གསུང་།།གཉི་གས་སྐུ་བསྡུས་བྱིན་གྱིས་བརླབ།།དེ་ཉིད་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས།།རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་ཁྲོ་བོར་གྱུར།།པདྨ་ལས་ནི་ཁྲོ་མོར་གྱུར།།ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་ཅན།།སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་པ།།ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྣམས།།མཆེ་བ་གཙིགས་པས་འདོད་དགུར་གྱུར།།ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ།།གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་མོ་ནི།།སྐུ་མདོག་ལྗང་དམར་ཞལ་གཅིག་མ།།ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་གཙོ་ལ་འཁྱུད།།གཡོན་པབྷ་ན་དམར་གཙོ་ལ་སྟོབ།།གཉིས་མེད་འཁྲིལ་པའི་ཚུལ་བསྒོམས་ནས།།ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།།ཕྱི་ནང་བདུད་རྩི་མཆོད་ནས་བསྟིམ།།འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ།།དེ་བཞིན་ཁྲོ་ཆུང་ལུས་བྱིན་བརླབ།།དབང་བསྐུར་བས་ནི་མི་བསྐྱོད་འགྱུར།།དེ་ལྟར་བསྒོམས་ནས་བཟླས་པ་བྱ།།དེ་སྟེང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡི།།མཚན་མ་ལ་སོགས་བསྒོམས་ནས་སུ།།ཐུགས་ཀར་འཁོར་རམ་ཡུལ་འཁོར་བ།།འོད་ཟེར་ལ་ནི་ཡིག་འབྲུ་བསྐྱོན།།མ་གསལ་བར་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ།།དེ་ལྟར་རབ་འབྲིང་ཐ་མ་ཡིས།།འབུམ་མམ་ཉིས་འབུམ་སུམ་འབུམ་འགྲུབ།།ཐེ་ཚོམ་མེད་ན་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ།།དམ་ཚིག་ཉམས་སམ་སྡིག་ཆེ་བས།།སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་མང་དུ་བྱ།།མཚན་མ་གསུམ་མམ་ནུས་པ་བརྟག་།དེ་ལྟར་བྱུང་ན་སྒྲུབ་པ་བརྩམ།།སྟོན་དུ་བསྙེན་པའི་ཆོ་གའོ།།སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་བསྟན་པ་ནི།།མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་གནས་ཕྱིན་ལ།།དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་ནག་པོར་བྱ།།རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་ནང་དུ་སྟེ།།བར་དུ་མེ་རི་གཏང་བར་བྱ།།གཞུ་དང་དགྲ་སྟ་མདུང་དང་གསུམ།།མེ་རིའི་ཟུར་ནས་གཏང་བར་བྱ།།ཚུབ་མ་དུར་ཁྲོད་སོལ་བ་དང་།།བདུད་རྩི་བག་ཟན་གཟུགས་བརྙན་བྱ།།སྙིང་གར་གྲུ་གསུམ་གཟུགས་བརྙན་གཞུག་།ཁ་བཅད་སེང་ལྡེང་ཕུར་ལ་བཏོད།།མཚན་ལྡན་ཀ་པཱ་ལ་རུ་ནི།།བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཤ་ལྔས་དགང་།།དེ་ནི་གོས་སྔོན་ཉིད་ལ་མཆོད།།ལྕགས་ཀྱི་གྲུ་གསུམ་ནང་དུ་ནི།།བདུད་རྩི་ཤ་ལྔ་ཁྲག་གསུམ་དགང་།།དེ་ནི་ནག་པོའི་གཏོར་གཏའོ།
從吽字的放收中再次融化，從空性中生起光蘊。從彼化現日月相合，阿里卡里(元音輔音)裝飾日月。
中央阿字與吽字相合，觀想其為白紅二色。白紅光芒放收融化，化現金剛蓮花。
蓮上金剛高一膝，二臍輪由心咒環繞。從彼二者生起意與語，二者攝集身並加持。
彼即融化為光明后，從金剛化現忿怒尊，從蓮花化現忿怒母。忿怒尊即金剛青衣，
身色深藍具一面，雙手持金剛鈴，齜牙咧嘴隨欲變現。雙足伸屈交纏狀。
左邊金剛忿怒母，身色綠紅具一面，右手持金剛鉤抱主尊，左手獻紅般那(顱器)予主尊。
觀想二者無二交纏狀。迎請智慧薩埵，以內外甘露供養后融入。光明放收加持。
如是加持忿怒眷屬身。灌頂后成為不動佛。如是觀想后持誦。其上觀想智慧薩埵之相等。
於心間輪或界輪，光芒上安置咒字。未明顯前當修持。
如是上中下根者，成就十萬或二十萬或三十萬遍。
若無疑慮則成就悉地。若破誓戒或大罪者，當多作護摩等。觀察三相或力量。
如是生起則開始修持。此為前行近修儀軌。
今說修持次第：
前往空行會集處，畫黑色三角壇城。內建金剛與鉤刀，中間佈設火焰山。
弓箭、戰斧與矛三者，從火山角落放置。
旋風、尸林炭灰與甘露、食子塑像。心間置三角塑像，以紫檀木橛封口。
于具相顱器中，盛滿五甘露與五肉。以此供養青衣尊。
鐵製三角器內，盛滿甘露、五肉、三血。此為黑部食子。
།རྣེལ་གྲེའི་སྣོད་དུ་དུག་གཏོར་བསགས།།ཕྱེ་མ་གསུམ་དང་ཡུངས་ཀར་གདབ།།སློབ་དཔོན་སློབ་མ་གཉིས་ཀ་ཡང་།།གོས་སྔོན་གོས་ནག་རྒྱན་ཆ་བགོ།།རཀྵ་རུས་པའི་ཕྲེང་བ་བགྲང་།།ནུབ་དང་ལྷོ་རུ་ཁ་བལྟས་ཏེ།།བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཚུལ་བཞིན་བསྒོམ།།ཐུན་མོང་སྔགས་དང་ཁྱདཔར་སྔགས།།དགྲའམ་འབྱུང་པོ་ཀླུ་རྣམས་ལ།།བཟླས་པས་གསང་བའི་རིམ་པ་བརྩམ།།སྙིང་གའི་མཚན་མ་ལ་སོགས་གསལ།།ལྕེ་ནི་ཧཱུཾ་གི་རྡོ་རྗེར་བསྒྱུར།།འོད་ཟེར་དཀར་དམར་འཕྲོས་པ་ལས།།དེ་ལ་ཁྲོ་ཚོགས་བྱུང་བས་དགུག་།ཡང་ན་མགོན་པོ་བསྐུལ་བས་བསམ།།ཁྲི་ཡི་བར་དུ་བཟླས་ནས་ནི།།ཐུན་བར་དུ་ནི་ཕྱེ་མ་གསུམ།།མགོན་པོས་ལས་ཀྱི་གཏོར་མར་གདབ།།ཡུངས་ཀར་གོས་སྔོན་ཅན་གྱིས་སོ།།ཕྱེ་མ་དུག་ནག་འོད་ཟེར་དགང་།།ཡུངས་ཀར་ཁྲོ་ཆུང་ཉིད་དུ་སྤྲོ།།རྟགས་བྱུང་ནས་ནི་གཟུགས་བརྙན་གཞུག་།དེ་ནས་སྒྲུབ་ཁང་ཐེམ་རྩ་རུ།།གྲུ་གསུམ་ནག་པོའི་བྲུབ་ཁུང་དུ།།དེ་ཉིད་བཅུག་ལ་ཁ་བཅད་རི་རབ་བྲི།།དེ་སྟེང་མནན་ཞིང་སྟང་སྟབས་བྱ།།དེ་ནི་མནན་པའི་སྦྱོར་བའོ།།ཕུར་བུས་གདབ་ཅིང་གྲི་གུག་གཏུབ།།དེ་ནས་གྲུ་གསུམ་གཏོར་མར་དབུལ།།ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཉིད་ལ་བསྟབས།།དྲག་སྔགས་བཟླས་པའི་གཏོརམ་ཡི།།གསང་བའི་མན་ངག་ཤེས་པར་བྱའོ།།ཡང་ན་སྦྱིན་སྲེག་ཉིད་ཀྱིས་བྱ།།དེ་རྣམས་གསད་པའི་སྦྱོར་བའོ།
在毒瓶中積聚毒食子，加入三種粉末和芥子。
上師與弟子二者，皆著青衣黑衣及飾物。數誦骨制的護咒珠。
面向西方與南方，如法觀想生起次第。
以共通咒語和特殊咒語，對敵人、部多和龍眾，持誦開始秘密次第。
明觀心間標誌等相，舌轉化為吽字金剛。
從放射白紅光芒中，由此召請忿怒眾會。或者觀想祈請護法。
持誦至萬遍之後，于修持間隙將三種粉末，投入護法的事業食子。
青衣尊以芥子[投入]。粉末、黑毒充滿光芒，芥子化現為小忿怒尊。
現相出現後置入塑像。
然後于修法室門檻處，于黑色三角形坑中，放入彼物后封口畫須彌山。
其上鎮壓作立勢。此為鎮壓瑜伽法。
以橛釘釘入並以鉤刀斬斷，
然後供養三角食子。
獻于大黑天尊。
當知以猛咒持誦食子之秘密教授。
或者以護摩法修持。此等為誅殺瑜伽法。
།པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བསྐྱེད་པ་ཡི།།ལྟེ་བར་གཙོ་བོ་བསྐྱེད་ནས་ནི།།ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་འདབ་མར་བསྐྱེད།།རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་གཏོར་མ་བཤམ།།ཆུ་གཙང་སྨན་ལ་སོགས་པ་དང་།།ཁྱད་པར་ཀླུ་སྨན་སྣ་ཚོགས་དང་།།དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་རྣམས་ཀྱིས་བྱ།།སྦྱང་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་སོགས་བྱ།།ཀླུ་ལ་བྱིན་པས་ཞེ་སྡང་ཞི།།ལྷག་མ་འཁོར་ལོ་བྱིན་པ་ཡིས།།གནོད་པ་རྣམས་ནི་ཞི་བར་འགྱུར།།སྔགས་བཟླས་འོད་ཟེར་ཕོག་པ་ཡིས།།གཙོ་བོའི་དམ་ཚིག་རྗེས་དྲན་པས།།འཁོར་རྣམས་ཞེ་སྡང་ཞི་བར་འགྱུར།།ཡང་ན་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ།།བསྐྲད་དང་བཅིང་དང་དགུག་པ་ཡིས།།དེ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བ་ནི།།སྦྱོར་ཀ་ཆེན་པོར་ཤེས་པར་བྱ།།འཁོར་ལོ་སེར་པོའི་ལྟེ་བར་གཙོ།།མདུན་དུ་རྒྱལ་པོ་བསྐྱེད་པར་བྱ།།དེ་ཡི་གཡས་སུ་ནོར་ལྷ་ནི།།སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་འཛུམ་བག་ཅན།།ནོར་བུའི་སྒྲོམ་ནི་གཡས་གཡོན་བསྣམས།།མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་གསང་སྔགས་བཟླས།།གཟུགས་བརྙན་འདི་ལ་རིན་ཆེན་བརྟེན།།ཁ་དོག་ལྔ་དང་གསེར་གྱིས་མཚོན།།ཁ་དོག་སེར་པོའི་བཟླས་ཐེམསནས།།ཅི་འདོད་པ་ཡི་ནོར་རྣམས་སྟེར།།དེ་ནི་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བོ།།བདུད་རྩི་རྩ་བ་ལྔ་བཙལ་ལ།།བདག་ཉིད་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་བྱ།།དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ཉིད་ལ་ནི།།སྔགས་བཟླས་རི་ལུ་བྱས་ཏེ་བཟའ།།ཟས་དང་སྨན་ནི་སྲང་ལ་བརྗེ།།བརྗེས་ཟིན་ཞིག་གསུམ་འབྲས་བུ་འབྱུང་།།དེ་གསུམ་སྐྱེ་བ་བདུན་པ་དང་།།ཡུལ་གྱི་ཆ་བསྲེས་སྨན་རྣམས་སྦྱར།།དེ་སྒྲུབ་འོད་ཟེར་བཏུལ་ཞིང་སྦྱང་།།རྟགས་བྱུང་ནས་ནི་བཟའ་ཞིང་བྱུག་།དེ་ཡིས་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ།།མཆོག་གི་ཡང་ནི་གྲོགས་སུ་འགྱུར།།མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པ་ཡང་།།ཐུགས་ཀ་ཡི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།།རྩ་རྒྱུད་འདབ་མ་བརྒྱད་དུ་བསམ།།དེ་དཀྱིལ་རྩ་ནི་རྟ་རྔའི་ཚད།།དེ་ཡི་ནང་དུ་དབུགས་ཀྱི་ལྷ།།ཁ་དོག་ལྔ་དང་ལྡན་པའོ།
生起八瓣蓮花，于中央生起主尊，于花瓣上生起八大龍王。
于寶器中陳設食子。以清水、藥物等，特別是各種龍藥，以及三白三甜等物製作。
作凈化加持等法。施予龍眾則息怒，以余輪供養眷屬，則能息滅諸害。
以持咒放光照觸，憶念主尊三昧耶，令眷屬息滅嗔怒。或者修持息滅護摩。
以驅逐、繫縛、召請等，
如是等類瑜伽法，當知為大瑜伽法。于黃色輪中央主尊，於前方生起王尊。
其右方財神，身色潔白麵帶微笑，左右手持寶匣。供養讚頌持誦密咒。
於此像上安置珍寶，以五色及金為標記。持誦黃色咒語圓滿后，能賜予所欲諸財物。
此為共同悉地。尋求五種甘露根本，自身修持本尊瑜伽。
於三白三甜之上，持咒製成丸藥食用。
以食物和藥物稱量交換，交換后獲得三種果實。
彼三種七世所生，與地方成分配合諸藥。
修持彼法調伏凈化光明。
現相出現后食用涂敷，由此成就共同悉地，亦成為殊勝助伴。
修持殊勝悉地者，於心間之壇城中，觀想八瓣根本脈。
其中央脈如馬尾粗細，其內有五色氣息天。
།དེ་དཀྱིལ་ཐིག་ལེ་བྱང་ཆུབ་སེམས།།དེ་ལ་ལྟ་ཞིང་བསྒོམ་པ་ནི།།རྟགས་ལྔའི་མཐར་ནི་སྟོང་ཉིད་འགྱུར།།དེ་ཉིད་སྤྲོ་ཞིང་བསྡུ་བ་དང་།།དགུག་ཅིང་བསྐྱིལ་བའི་རིམ་པའམ།།མནན་ཅིང་བཟློག་པའི་མན་ངག་གིས།།རིམ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བར་འགྱུར།།དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱའི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ།།ནང་སྒྲུབ་རིམ་པ་འདི་ཡིས་ནི།།བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་་ཅན་དང་།
其中央明點菩提心，于彼觀想修持者，五相最終成空性。彼即放射與收攝，以及召請安住次第，或以壓制反轉口訣，漸次生起智慧。其後獲得手印悉地。以此內修次第，自身與無邊有情。
།འདི་ལ་བརྟེན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ།།བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག་།གནོད་སྦྱིན་གྱི་དེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས།སློབ་དཔོན་བྷ་བས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@##།།རྒྱ་གར་སྐད་དུ།མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་མཎྜལ་བི་དྷི་ནཱ་མ།བོད་སྐད་དུ།གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ཞེས་བྱ་བ།བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།བདུད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པའི།།མཐུ་སྟོབས་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས།།ཆགས་ལ་མོས་པར་གྱུར་པ་ཡི།།རྣལ་འབྱོར་ལམ་པའི་དོན་ཆེད་དུ།།རྒྱུད་རྣམས་ཀུན་དང་མི་འགལ་བའི།།དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ།།སློབ་དཔོན་མཚན་ཉིད་ལྡན་པ་ཡིས།།སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་རྫོགས་བྱས་ཏེ།།དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ།།ཡིད་དུ་འོང་བའི་གནས་དག་ཏུ།།དྲི་བཟང་ཙནྡན་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས།།དྲི་ཞིམ་མེ་ཏོག་མཆོད་བཀྲམ་ནས།།ལྷོ་རུ་ཁ་བལྟས་རོལ་པའི་འདུག་སྟངས་བྱ།།ཡང་ན་བསྙེན་པ་ཞི་བའི་ཚུལ་ཡིན་པས།།ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་སེམས་དཔའི་སྐྱེལ་ཀྲུང་བཅའ།།འཁོར་བའི་འདམ་དུ་བྱིང་བ་ཡི།།འགྲོ་ལ་ཕན་དང་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར།།སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་དམིགས་པར་བྱ།།བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་ཚུལ་བསྒོམ་བྱ།།དེ་ནས་བཟླས་བརྗོད་ཚུལ་བཞིན་བྱ།།དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོའི་འབུམ་དུ་བཟླས།།དེ་ལས་གཞན་པ་ཁྲི་རུ་བཟླས།།མཚན་མ་རྣམ་གསུམ་ཐོབ་པ་ཡིས།།ཡང་ན་བསྙེན་སྦྱོར་གོམས་པས་ནི།།རྡུལ་ཚོན་དཀྱིལ་འཁོར་བརྩམ་པར་བྱའོ།།སློབ་མ་སྣོད་དང་ལྡན་པ་ཡིས།།དང་པོར་གསོལ་གསུམ་བཏབ་ནས་ནི།།བསྙེན་རྫོགས་གཏིང་ལ་གདབ་པར་བྱ།།དང་པོར་ས་ནི་བརྟག་པར་བྱ།།ཕྱོགས་གཅད་དབྱིབས་ལྡན་སྐྱོན་བྲལ་བའི།།མཁས་པས་ཅི་ནུས་བརྟག་པར་བྱ།།མཎྜལ་ལགས་བྱས་མེ་ཏོག་དགྲམ།།ལྷ་ཡི་གནས་དང་གདན་དུ་བསམ།།ལྷ་བསྐྱེད་ལ་སོགས་བྱས་ནས་ནི།།མཆོད་དང་བསྟོད་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ།།དགོངས་ཤིག་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས།།སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད་པ་དང་།།སློབ་མ་རྣམས་ལ་སྨན་སླད་དུ།།བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཡིས།།དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡི།།དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་འདྲི་བར་འཚལ།།རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས།།བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།།ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་བརྗོད་དེ་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ།
基於此的瑜伽士，愿證得無上菩提。
大藥叉軍主手持金剛著藍衣之修法，由阿阇黎跋婆所造圓滿。 |
发表于 