四種上師口訣相應法 藏汉

班匝咕汝

d2790 四種上師口訣相應法
D2790
།མཆོད་སྦྱིན་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྣུན་བཤད། །འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།།[་]@#། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡང་དེ་ནས་སྐྱེ་བོ་གདུལ་བར་དཀའ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་དྲེགས་པ་ཞི་བར་ བྱེད་པའི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ་སྟེ།བདག་ཉིད་འཕགས་པ་ཞལ་བརྒྱ་པ། །ཕྱག་སྟོང་སྤྱན་དཔག་མེད་ལྡན་སྐུ། །དཀར་ཞིང་དྲི་མེད་འོད་འབར་བ། །མི་འཇིགས་སྒྲ་སྒྲོགས་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཤར་དུ་ཧ་ལ་ཞལ་གསུམ་ཁྲོས། །ཕྱག་དྲུག་མདའ་གཞུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ། །ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་འཛིན་དུང་མདོག་། སྦྲུལ་དཀར་གྱིས་བརྒྱན་བཞད་པའོ། །ལྷོར་ནི་ཁྲོ་བོ་ཧ་ཧ་ཆེ། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་དྲིལ། །དགྲ་སྟ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཐལ་མོ་བསྡམས། །ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་སྦྲུལ་སེར་བརྒྱན། །ནུབ་ཏུ་གཏུམ་ཆེན་དམར་ནག་དཔལ། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས། །ཉི་ཟླ་སྡིགས་མཛུབ་ཚངས་པའི མགོ།།སྦྲུལ་དམར་གྱིས་བརྒྱན་རྔམ་པ་ཡིན། །བྱང་དུ་ཟ་བྱེད་ཐལ་མདོག་ཅན། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གླང་ཆེན་ལྤགས། །མདུང་ཐུང་བེ་ཅོན་རལ་གྲི་ཕུབ། །སྦྲུལ་ནག་གིས་བརྒྱན་རྒྱུ་མ་གསོལ། །འདི་དག་དཔའ་བོ་ཁྲོས་པ་ཡི། །ཆ་ལུགས་སྟང་སྟབས་དྲག་བཅས་པ། །སྤྱན་མངས་ཀྱིས་སྤྲས་ སྤུ་སྒོ་ནས།།ཀུན་ནས་མེ་འབར་འཁྱིལ་པའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག་ལས་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་ཆོ་གས་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཟབ་མོ་དང་བཅས་པས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཡང་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དེའི་ འོག་ཏུ་གང་དག་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་གང་དག་གང་གི་དབང་ལས་སྐྱེས་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་སེམས་རབ་ཏུ་དྲེགས་ཤིང་མངོན་པར་མཐོ་བར་འགྱུར་བ།ལྟ་བ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་དང་སེམས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གིས་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པའི། འཆིང་བ་དམ་པོའི་དབང་དུ་གྱུར་པ་དེ་དག་ཉིད་བློས་མདུན་དུ་བྱའོ།
禮敬聖觀自在。
《聖大悲調伏惡者儀軌》圓滿。

接下來將宣說能夠平息難以調伏眾生之傲慢心的儀軌。
應當觀想自身為聖者百面、千手、無量眼莊嚴之身，潔白無垢、光明熾盛、發出無畏之聲。
東方為哈拉三面忿怒尊，六臂持弓箭、金剛鈴、鉤索，螺色，以白蛇莊嚴，面帶笑容。
南方為大忿怒哈哈尊，三面六臂持金剛鈴、斧鉞、托巴杖、合掌印，虛空色，以黃蛇莊嚴。
西方為大暴怒尊紅黑色，三面六臂持鉤索、日月、威嚇印、梵天首，以紅蛇莊嚴，威猛可畏。
北方為食者灰色尊，三面六臂披象皮，持短矛、狼牙棒、寶劍，以黑蛇莊嚴，食用腸子。
這些勇士皆現忿怒相，威猛姿態，眼珠莊嚴，毛孔中遍放旋轉火焰。
然後依大曼荼羅儀軌所說之儀軌進行供養等，以大樂宮殿之甚深解脫相迎請智慧尊，複次進行供養等。
之後，觀想前方有那些由遍行煩惱所生，因我慢而心生傲慢並趨向高舉，為顛倒見解和顛倒心所纏縛，處於堅固束縛之下的眾生。
།དེ་ལ་ མཁས་པ་སྡང་བ་དང་།།བརྙས་བྲལ་ཞི་བའི་སེམས་ལྡན་པས། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་དགའ་བ་དང་། །བཏང་སྙོམས་ལས་བྱུང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཡང་དང་ཡང་དུ་བརྟན་བསྒོམས་ཏེ། །དེ་ཡི་སེམས་ནི་རླུང་གི་རྟ། །ཐིག་ལེ་རྩ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཅན། །རྣམ་པར་ཤེས་དང་གཅིག་གྱུར་ནི། །དེ་གདན་པདྨ་ དམར་འདབ་བཞི།།ཕྱོགས་བཞིའི་ཆར་གནས་བྷུབཾ་རཾ། །ཡཾ་ཞེས་དཀར་སྔོ་དམར་ལྗང་མདོག་།གོ་རིམས་བཞིན་དུ་དགོད་པར་བྱ། །ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་དབང་རྣམ་བཞི་ཡི། །ཐུགས་ལས་དབྱངས་དཀར་གསལ་བྱེད་དམར། །ཕྲེང་བའི་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས། །མཚམས་སྤེལ་ཁབ་ལ་ཁབ་ལེན་ བཞིན།།བདག་ཉིད་སྙིང་ག་པད་འདབ་བཞིའི། །ལྟེ་དབུས་རྣམ་པར་ཤེས་བདག་ཧཱུཾ། །བསམས་ལ་དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་ཀྱི། །འཁོར་ལོ་གཡོན་དུ་བསྐོར་བ་ཡིས། །མཐུ་བསྒྲུབས་ནས་ནི་གྲུབ་པ་དང་། །རྨི་ལྟས་དཀར་པོ་བཞི་མཐོང་བ། །དེ་ཚེ་ཆོས་སྦྱིན་གཏོར་མ་སྦྱིན། །དེ་འོག་བསྟན་པས་ ་ལས་སྦྱར་བྱ།
對於他們，應以無嗔恨、無輕蔑、具寂靜心的智者之態度，反覆穩固修習由慈、悲、喜、舍所生的菩提心。
他們的心如風馬，與脈輪明點相應，與識成為一體。
其座為四瓣紅蓮，四方安置種子字：
佈讓揚（bhūṃ raṃ yaṃ）為白、藍、紅、綠色，依次佈置。
從四方天王之心，白色元音與紅色輔音字母串，以三字咒相連，如磁鐵吸針。
觀想自身心間四瓣蓮花中央，有識主"吽"（hūṃ）字。
以元音和輔音之輪向左旋轉。
獲得力量成就后，見到四種白色瑞相時，即應佈施法施食子。
之後依教法修行事業。
།དེ་འོག་བསྟན་པས་ ་ལས་སྦྱར་བྱ།
此後依教法而修行事業。
（這是一個簡單的藏文句子，不包含種子字或咒語，所以無需提供梵文天城體、羅馬拼音和字面意思的對照。）
།ཆེ་གེ་མོའི་དུཥྚ་ཙིཏཱ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རྗེས་སུ་གདགས་པའི་སྔགས་སོ། །ལས་ནི་འོད་ཟེར་མདའ་གཞུ་དང་། །མེ་དང་མར་གྱི་གོང་བུ་དང་། །འཁྲུལ་འཁོར་བསྐོར་དང་ཉི་མུན་དེ། །སྦྱོར་བ་བླ་མའི་མན་ངག་བཞི། །ི་ཏི།། །།[་]བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བདག་པོ་ལ་ ཕྱག་འཚལ་ལོ།།སྔགས་པ་ཡན་ལག་དྲུག་རྩིབས་དྲུག་།འཁོར་ལོ་འབར་བ་དྲི་མ་མེད། །དེ་ནང་པདྨོ་སྟོང་འདབ་ལ། །བསྐལ་བཟངས་སངས་རྒྱས་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ། །ལྟེ་བ་པདྨོ་ཅན་ཉིད་དེ། །དེ་སྙིང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡིན། །དེ་ཡི་ཐུགས་ནི་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །གཉིས་མེད་ཐིག་ལེ་དཀར་འཚེར་རོ། །ོཾ་ཨཱཿ་ ཧྲཱིཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།གཡས་དང་གཡོན་ལག་མགོ་བོ་དང་ནི་དེ་བཞིན་རྐང་། །གཡས་གཡོན་རྡོ་རྗེ་ཡན་ལག་བཞི་ལ་གོ་རིམས་བཞིན། །ཟླ་མདོག་མེ་དང་ནམ་མཁའ་ཨིནྡྲ་དང་། །མར་མེའི་དུད་མདོག་གནས་དྲུག་དག་གི་བདག་ཉིད་བསམ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཇི་བཞིན་ཡེ་ཤེས་གཞུག་པ་ཡི། །མན་ ངག་གིས་ནི་ལྷ་བཅིངས་ལ།།རྣལ་འབྱོར་མུ་ཁྱུད་བཟླས་པ་ཡིས། །དཔལ་ཕྲེང་གསུམ་གྱི་སྔགས་རིང་བརྗོད། །སྣ་ཚོགས་ཁ་དོག་ཅན་འོད་ཟེར། །དེ་བཞིན་དཀར་དང་དམར་བ་ཉིད། །སྤྲོ་དང་བསྡུ་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དོན་གསུམ་རྟག་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ།
向具有智慧輪之世尊頂禮！
[咒語部分：某某人的惡念平息咒語]
（藏文：ཆེ་གེ་མོའི་དུཥྚ་ཙིཏཱ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ）
（梵文天城體：चे गे मोई दुष्ट चित्त शान्तिं कुरु ये स्वाहा）
（羅馬擬音：che ge mo'i duṣṭa cittā śāntiṃ kuru ye svāhā）
（漢譯：某某人的惡念平息 愿如是成就）
這是後加的咒語。
修法包括光明箭弓和火與酥油團，以及轉動法輪與日暗，這是上師的四種口訣。

``` 某某人的惡意平息咒：杜叉支達香丁古如耶娑婆訶。
這是後加的咒語。
事業[修法]有光明箭弓和 火與酥油團以及 轉動法輪與日暗等，
這四種上師口訣相應法。