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学会赞扬

随喜一定要发言随喜。

光心里边觉得好还不够,嘴里要随喜。比如,有人无颠倒地宜讲佛法或称赞三宝的功德。你就说:善哉、善哉,随喜、随喜,你讲得好啊!如果这个人有多闻的功德或者修证的功德。那你就以他的广闻或修证的门中,对他大加赞扬。千万不要别人都不好,就自己好。这很不好,很糟糕。另外,对一切众生的所有善根,也要发自内心地去随喜。“

发言随喜”非常重要。比如,某个人曾经作恶多端,最近不知道什么原因,做了一点小小的善。这时,如果你有意识地到他面前说:“哎呀,施主,随喜呀!”这样鼓励他,他以后就会做更多的善事。

反过来,你若说:“嗨,没用,你这个大坏人。就算你做了这个善事,谁知道你动机是什么呀?你做了那么多的坏事,只做这么一点好事,你还觉得了不起呀?”一瓢冷水泼过去,他以后再也不做善事了。所以对于这样的人,一定要去赞扬他,让他高兴,以后他就愿意做了。总之,多赞扬人没坏处,有句话叫:礼多人不怪。这又不是送礼,你只是嘴里赞扬而已,有什么好辛苦的呢?多赞扬赞扬身边的每一个人,碰到谁赞扬谁。另外,要多在背后赞扬。

当面赞扬,尤其是过分地赞扬,显得有些虚伪。你在背后赞扬,经过别人的口传到他的耳朵,让他听到后,他会舒服极了。可是我们平时是怎么做的?当面赞扬,背后说坏话。等这个坏话传到这个人的耳朵里面,哇!那就惨了。他就会开始跟你势不两立,你还不知道为什么他对你这么凶。因为你背后说了人家的坏话,经过别人添油加醋地一说,问题就会变得很严重,成了一件很麻烦的事情。

所以要学会赞扬,当面要赞扬,但是不能过分;背后赞扬,则有助于家庭的和谐、僧团的和合、同事的和睦,甚至国家、民族整体的和谐和睦,能够起到这样的作用。既然赞扬也能够增长功德,何不赞扬呢?

有人会说,“我不能违心地赞扬,他有那么多过患,我凭什么赞扬他?”我没有让你赞扬他的过患,只是让你不提他的过患而已。难道你所说的那些有过患者,没有一点点功德吗?肯定有嘛!你把他功德的部分大加赞扬,不提过患的部分,这样不就可以了嘛!换个角度说,如果你不能容忍别人的过患,说明你也有不对。人多多少少都有一些过患,因为还没成佛,是不是?所以说要学会赞扬,随喜他人的功德。
——节选《菩萨戒品释》
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