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[护摩仪轨] 烟供法仪轨

煙供聚資法(煙供法)           煙供法儀軌

      煙供之意義:

煙供藏文叫淨供。台灣俗稱煙供。因焚諸供物生煙薰之,使自己和對象清淨,故叫淨供。但世俗凡夫,看到有相的煙,而直稱煙供。



煙供之源起:

蓮花生大士往西藏弘法,西藏鬼神厲魔及黑天龍八部因嫉妒瞋恨,處心積慮欲加害他。蓮師以神通力制伏他們,以煙供布施、度化 他們。故以後成就者均仿蓮師以煙供作下布施。



煙供之種類及施供之對象:

(一)桑:屬於上供養之煙供。其供養對象:

   1.得三涅三寶:佛寶、法寶及一切十方諸佛菩薩、空行眾。

   2.護法:

     (1)世間法:保護佛法及佛子之白色天龍八部(善的天龍部)
     (2)出世間法:瑪哈嘎拉、一髮母、拉呼拉、十地或八地菩薩化身之護法

(二)訴:屬於下布施之煙供。其布施之對象

     1.六姓大悲之主客:即六道眾生

     2.魔鬼冤孽。




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 煙供之目的:

(一)桑:

   因對象是諸佛菩薩及護法、空行眾。他們本身清淨無染垢,不須淨供,故此桑煙供,旨在淨治施供本身之所知及煩惱二障,並積聚福慧二資糧。 

(二)訴:

   1.六姓大悲之主客:

     淨息他們累世諸罪障,助其超脫輪迴之苦,得究意涅槃之樂。其中有的聞煙

     便立即解脫,有的雖未即世成就,但因煙供力結了佛緣,於未來世中獲解脫。

   2.鬼魔及冤孽因瞋恨之故,時時欲恣肆殺人。此時若以灰煙薰之,他們立即大

     樂而平靜下來。故施煙供可免除一切龍怪鬼魔之傷害,化解冤孽累劫之糾纏。

   3.中陰49天之亡者:

     此時新亡者徬徨無所依,又無身相,無法吞嚥及飲食。因此藉由聞煙,而得

     佛力之加持,獲得脫,逕佛土。

   4.喬遷新居、惡疾染身、子女乖逆、家庭不和、生意不順,以諸佛加持之煙供

     力,可除盡一切晦煞。

    以上所述屬外淨供之目的,至於內淨供之目的,則在成就佛果,得涅槃極樂。




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 煙供之材料:

  「桑」、「訴」共的材料:

一.香材:(煙供最根本材料)

  (一)柏枝(二)白檀香(三)沉香(四)野蒿(五)達子香(六)蘇盧(七)甘松

  對天龍八部及眾生有助益之草、樹枝其一百多種,最根本是以上七種。若香材有毒性無味、聞之不適者不可用之。

二.藥材:

  基本藥材:

  (一)訶子(二)藏紅花(三)小豆寇(藏蔻)(四)丁香(五)土砂仁(草果)

  (六)藏木香(七)野麥冬(八)乳香(九)安息香(除障香)

  一般藥材:

  (一)尼泊爾、印度、大陸、西藏....等佛教聖地之植物。如菩提樹葉、草、樹、花...。

  (二)珊瑚、瑪瑙、金、銀、銅、鐵....等無毒性者。

  (三)米、青稞、玉米、小麥、白芝麻、黑芝麻、紅豆....等磨成粉,做成香枝。

  佛教施煙供時,以香材、藥材佔大多數,其他材料摻少許即可。香材七種一起混合

  燒最殊勝分別燒亦可,但藥材一定要混合燒。

另外「訴」的特別材料:

共:1.三白:乳酪、牛奶、酥油

  2.三糖:蜂蜜、奶精、紅糖

不共:對象嗜吃何物,即布施何物。比如中陰亡者,生嗜吃糕餅,便以糕餅焚薰成煙以布施。




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   煙供之時間:

桑:農曆十五日左右,盈滿圓月日最吉利。一般人改運除障,宜選農曆1~15日中間之吉

  祥日。若每天施煙供者不用擇日。閉關者每天一次,以上午至中午之間施供最適宜。

訴:閉關時大多選擇黃昏時刻。一般修行人隨時皆可。若布施中陰亡者,視他生前三餐

  吃飯時間之習慣為主。鬼神隨時皆可,不須另擇時辰。厲魔則黃昏最適宜。




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 煙供之功德:

1.房間不安靜、不吉祥,薰之可驅除鬼厲。

2.著魔、內心不安、精神異常聞香迅速除魔。

3.精神萎靡、身軟無力、聞香可提神。

4.身罹疾病、久治不癒之無明病、感冒....等聞之可除病。

5.裝臟時用之。

6.修法、灌頂....等用以迎請諸佛迅速降臨。

7.可種福德、智慧資糧。


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                 煙供法儀軌                 儀軌教唱


【皈依發心】~

  祈請十方法界,當成就未成就之一切眾生。

  皈依佛、皈依法、皈依僧。(三遍)

  皈依佛境、皈依法境、皈依僧境。 (三遍)

  皈依佛、兩足尊不墮地獄,皈依法、離欲尊不墮惡鬼,皈依僧、眾中尊不墮畜生。 (三遍)

  諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛 。(三遍)

【清 淨 加 持 咒】~

  曩  央  康  嗡  啊  吽(三遍)。  

【淨供品甘露咒】(清淨壇城咒)~

  嗡、班雜、阿密哩達、滾雜哩,哈那、哈那、吽,呸。

【觀 空 咒】~

  嗡、梭巴瓦、殊達、薩而瓦、達阿瑪、梭巴瓦、殊多、杭。

  化空後於空性中現 ㄓㄨㄣˋ字,剎那變大容器,自然具足五妙欲。

  嗡 啊 吽(七遍、七遍、七遍)


ㄓㄨㄣ
ˋ

【三 字 明 咒】~

  嗡‧啊‧吽 (三遍)

【持咒觀想】~ (上供下施煙供咒)  請結供養手印
  ‧嗡啊喳拉地、娑羅波叭耶、娑哈 (觀想諸佛、菩薩遍滿虛空)

      供養南無本師釋迦牟尼佛、南無阿彌陀佛、十方三世一切諸佛、一切菩薩摩訶薩。

      嗡 啊 吽(七遍、七遍、七遍)

  ‧嗡啊喳拉地、娑羅波叭耶、娑哈 (觀想護法、勇士、空行、天人眾等遍滿虛空)

      供養天地、諸天天王、天人眾、天仙眾、天龍八部等。

      嗡 啊 吽(七遍、七遍、七遍)

  ‧嗡啊喳拉地、娑羅波叭耶、娑哈 (觀想前方遍滿無量無數人類或你自己憎恨討厭、關心你的人)

      供養人道,一切有情眾生。

      嗡 啊 吽(七遍、七遍、七遍)

  ‧嗡啊喳拉地、娑羅波叭耶、娑哈 (觀想前方遍滿阿修羅道)

      供養阿修羅道,一切有情眾生。

      嗡 啊 吽(七遍、七遍、七遍)

  ‧嗡啊喳拉地、娑羅波叭耶、娑哈 (觀想前方遍滿魔道)

      供養城隍、土地神、山神、龍神、樹神、水神、風神、雷神、諸神眾以及一切護法善神眾和魔鬼道
      之一切有情眾生。

      嗡 啊 吽(七遍、七遍、七遍)

  ‧嗡啊喳拉地、娑羅波叭耶、娑哈 (觀想前方遍滿地獄眾生)

      供養地獄道,一切有情眾生。

      嗡 啊 吽(七遍、七遍、七遍)

  ‧嗡啊喳拉地、娑羅波叭耶、娑哈 (觀想前方遍滿畜生道眾生)

      供養畜生道,一切有情眾生。

      嗡 啊 吽(七遍、七遍、七遍)


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【祝 禱 文】~
【此具五妙欲煙供,食香天王吒度葛,錦那羅王與眷屬,五髻食香王與眾,尤其盡所有眾生,已棄前身未投胎,處於中陰過度中,居於苦惱一切眾,願得妙欲圓滿供,中陰如是當認知,由恐懼痛苦解脫,佛陀圓滿報用身,願速現證正覺位,縱無此力依是行,亦捨無暇生善趣,無上正法願行持。
(嗡 嘛 呢 唄 咩 吽)108遍 】   (三遍)

…………  持(嗡 嘛 呢 唄 咩 吽)時觀想自身化為四臂觀音  ……………

【迴    向】~

願我所修諸功德,悉皆供養三寶尊,願佛聖法普昌隆,功德迴向諸眾生,冤親近疏恩仇等,永離四苦三毒害,解脫生死輪迴海,得證佛果不退轉。(三遍)

【結 尾】~ (金剛薩埵心咒)
唵 班 雜 薩 埵 吽(七遍、七遍、七遍)




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【此法全名】~ 煙供聚資法(目的:積聚福德資糧)

此法由藏密第十三世大寶法王(瑪巴社都多傑)所傳,為方便行者自行修持,經漢譯整理廣為流傳,以利天人,行者將因誠心,精進修法之功德,而獲得諸佛、菩薩加持,天龍八部擁護,尤其是人世間的諸惡因緣,可獲轉輕、熄滅,諸事無所求而圓滿成就。行者即使一生只修一次煙供,其功德將永留存於法界而不滅,如此可知修持煙供,其利不可思議。
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
嗡 嘛 呢 唄 咩 吽,嗡 嘛 呢 唄 咩 吽,嗡 嘛 呢 唄 咩 吽。
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