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[唐卡图说] 欢喜金刚

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2012-6-20 18:57


喜金刚,梵文 Hevajra,是萨迦派最重要的本尊,欢喜金刚是藏传佛教密宗修习观想的五大本尊之一。藏语称为“杰巴多结”,又被叫作“饮血金刚”或“欢喜佛”,“欢喜”的更深意思是通过修行所获得的大自在、大自由和大解脱,也就是真正的身心合一的大欢喜境界。

欢喜金刚的造像风格通常是双身、单腿稍弯曲立于莲花座上,左腿向内弯曲,右脚下踩两个仰卧人,象征摄受和降伏的邪恶与无明。欢喜金刚拥抱明妃金刚无我佛母,有五个头,五只眼,脸部色彩分别是黑、白、灰、红、灰蓝或黑色,有16只手臂。欢喜金刚的头顶骷髅冠上,一般有佛头、金刚杵或是马头等装饰标志。金刚的身色通常为魔色或是黑色。手臂佩有臂钗。最明显的标志是16只手臂分别都持有白色的骷髅碗,里面盛有各种神物,而且每个碗里都站有一个人物或是动物。右手碗里依次是:白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、红人、青狮、赤猫。天魔 和 红角 各是里面的一种动物;左边碗里依次是:黄天地、白水神、红火神、青风神、白日天、青骸帝、黄施财等,每种人物和动物在此都有一定的象征含义。   

欢喜金刚主臂拥抱明妃,金刚佛母左手勾搂明王脖颈,右手高扬持有弯月刀或是骷髅鼓。与欢喜金刚做接吻状。身上挂有用骷髅装饰的项链,象征着梵文的50个字母。

喜金刚法,是萨迦派“不共”最高的仪轨,亦为入门的基础修法。

其所以为不共,系因喜金刚为毕哇巴祖师亲传,萨迦派以此总集一切密续;其所以为入门,系因为萨迦派初学者必需获得此灌顶,方可起修其它密续。

吉祥喜金刚,英文Eternal Thunder bolt,梵文Shri Hevajra音译为“嘿跋折啰”,藏文kye-ba-rdo-rje音译成“戒多杰”或“杰巴多杰”,意译则有“喜金刚”、“大悲空智金刚”、“欢喜金刚”、“饮血金刚”、“大乐金刚”、“意金刚”、“方便金刚”或“悲金刚”等不同名称,系藏传佛教无上瑜伽密中最常见的绘塑作品“五大本尊”(即上乐金刚、时轮金刚、密集金刚、大威德金刚、吉祥喜金刚)之一。“本尊”的藏文(Yidam)之意,原指对於觉性的执持与实践,是以具体有形的图像,来表达抽象玄虚的义理。其“吉祥”二字代表福慧圆满、具“不二智”,“喜”字的涵义为证得无我、利益有情的大悲(great compassion),“金刚”则象徵般若空性、具众胜相的智慧(wisdom)。所以“喜金刚本尊”蕴含了慈悲与智慧互具、“上求菩提,下度众生”的觉悟与抱负。智慧能使人洞悉透彻种种自我执迷的假像,为解脱诸苦桎梏的根本要素,亦是一种甚深极大的喜悦;而慈悲就是将这种无量法喜无私地分享给一切众生的具体表现。

据《吉祥喜金刚集轮甘露泉》经文的描述,吉祥喜金刚的形像,是与其明妃“无我佛母”相拥的双身像,由於“为表悲智恒常融,故父母二尊现相合相。”母性的无我佛母代表着卓越非凡的智慧,父性的吉祥喜金刚则象徵着普遍法界的慈悲,这种男悲女智相拥的双身形像,具体地证明了悲智双运的胜味理趣,与一摄一切的圆融境界是存在的。

无我佛母(梵文Nairatmya),或称金刚无我佛母、金刚无我母、无我母、无我明妃、一切佛陀之母,系般若智慧的人格化身,亦是吉祥喜金刚本尊的明妃,属於密宗萨迦派佛母。相传《喜金刚本续》是佛应无我佛母之请问而宣说的,其后流传出来集结成书,即由无我佛母亲授要法给大成就者毕哇巴,所以无我佛母在萨迦派的传承源流上,占有极其重要的地位。

吉祥喜金刚的梵文音译“嘿跋折啰”之意,据《吉祥喜金刚本续》的解释,乃“嘿为大悲性,跋折啰说慧。”

“吉祥” 代表福慧圆满、具“不二智”。

“喜” 代表证得无我、利益有情的大悲。

“金刚” 代表般若空性、具众胜相的智慧。

忿怒相代表以大悲心示忿怒形象,降服有邪恶倾向的有情。

“黄发上竖”又代表佛德辗转增上。

八面 代表能舍弃对色与无色之贪欲的“八解脱”:初是有色观色解脱、无色观色解脱、净色解脱、空无边处解脱、识无边处解脱、无所处有解脱、非想非非想处解脱、灭受想解脱。

五骷髅冠 代表去除“五毒”:贪、瞋、痴、慢、疑之能力。

三目 代表具“身”结印、“口”诵咒、“意”观想三种清净之能力。

五饰 代表五佛五智之清净。

“手镯”代表中央毗庐遮那佛法界体性智。

“头环”代表东方不动佛大圆镜智。

“耳环”代表西方阿弥陀佛妙观察智。

“项链”代表南方宝生佛平等性智;亦代表梵文的五十个字母。

“腰带”代表北方不空成就佛成所作智

十六持物 代表十六种空性:内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、无际空、毕竟空、无散空、自性空、一切法空、自相空、无所缘空、无性空。

足踏四人 代表摧碎“四种魔”:黄色“大梵天”、白色“帝释天”、青色“遍入天”、黑色“大自在天”;亦代表饶益众生的“四摄法”:布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。

九舞相 代表能降服具贪欲愚痴者的九种舞姿:属於“身姿”的娇媚、勇猛、丑陋,属於“语姿”的嬉笑、猛厉、可怖,属於“意姿”的悲悯、威吓、平和。

肉体 代表安住不动的“地大”。

血液 代表旋转自在的“水大”。

津液 代表烧除尘染垢障的“火大”。

肢髓 代表造作诸法的“风大”。

皮肤 代表能达到觉悟境界的“七觉支”:念觉支、择法觉支、勤觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。

骨骼(头骨 关节 骨肋 骨股骨) 代表能断烦恼、证涅盘的“四圣谛”:苦、集、灭、道之清净。

吉祥喜金刚是极大慈悲与殊胜智慧具体形像化的象徵,身体诸部位处处蕴含独特深邃的意义,其终极目的在於:“以实有解脱,实有缚成缚”;亦即以有相的观修方式,来净化注华一切众生身心的本质;也就是以相破相,不执於相.不役於相.自在自如。
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