尊貴金剛瑜伽母修法儀軌 堪布金剛手 措爾

班匝咕汝

d1558 尊貴金剛瑜伽母修法儀軌 堪布金剛手 措爾
D1558
@།།རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ། ། @##། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བླ་མ་རྗེ་བཙུན་མངའ་བདག་རི་ཁྲོད་པའི། །ཞབས་ཀྱི་རྡུལ་ལ་བདག་ནི་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་མཆོད་པ་ཡི། །ཐབས་ནི་བླ་མའི་གསུང་བཞིན་དྲན ནས་བྲིས།།རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་དང་པོར་ནི། །གྲུ་བཞི་ལ་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱ། །མེ་ཏོག་ལྷ་ཡི་གྲངས་བཞིན་དགོད། །མཆོད་སོགས་གཏོར་མ་ཇི་བཞིན་བྱས། །བདག་ཉིད་འདོད་པའི་ལྷ་ཡི་ནི། །སྐད་ཅིག་ང་རྒྱལ་གནས་པ་ལ། །ལག་པ་གཡོན་པས་རེག་བྱས་པས། །དཔའ་བོ་དྲུག་གི་གོ་ཆ་དང་། ། དཔའ་མོའི་ཆོ་ག་དེ་བཞིན་བྱ། །ོཾ་ཧ་ནི་སྙིང་གར་རོ། །ན་མ་ཧི་ནི་མགོ་བོ་ལའོ། །སྭཱ་ཧཱ་ཧུ་ནི་སྤྱི་གཙུག་ཏུའོ། །བཽཥཊ་ཧེ་ནི་ཕྲག་པ་གཉིས་ལའོ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་ནི་མིག་དག་ལའོ། །མཚོན་ཆར་ཕཊ་ཕཊ་ཧཾ་ནི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལའོ། །ོཾ་བཾ་ནི་ལྟེ་བར་རོ། །ཧཾ་ཡོཾ་ནི་སྙིང་གར་རོ། །ཧྲིཾ་མོཾ་ནི་ཁ ལའོ།།ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་ནི་མགོ་ལའོ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ནི་སྤྱི་གཙུག་ཏུའོ། །མཚོན་ཆར་ཕཊ་ཕཊ་ནི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལའོ། །དེ་ལྟར་གོ་ཆག་གཉིས་བགོས་ནས། །དང་པོ་སྦྱར་བར་བྱ་བ་ནི། །ཡཾ་ལས་རླུང་དང་རཾ་ལས་མེ། །དེ་སྟེང་ཨ་ལས་མགོ་གསུམ་དང་། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཀ་པཱ་ལ། །བྷཱུཾ་ཨཱཾ་ཛྲཱྀཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ། དེ་དག་ ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས།།བཤང་ལ་སོགས་པ་བདུད་རྩི་ལྔ། །དེ་སྟེང་ཡི་གེ་ལྔ་ཉིད་ལས། །གོ་ཀུ་ལ་སོགས་རྣམ་ལྔར་འགྱུར། །ོཾ་གྱི་ཡི་གེས་སྦྱང་བར་བྱ། །ཱཿཡི་ཡི་གེས་རྟོགས་པར་བྱ། །ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེས་རབ་ཏུ་འབར། །ཧོ་ཡི་ཡི་གེས་བདུད་རྩིར་འགྱུར། །གཡོན་པའི་ལག་པས་སྦྱང་ བར་བྱ།།གཡས་པའི་ལག་པས་རྟོགས་པར་བྱ། །ཐལ་མོ་བཀབ་པས་འབར་བར་བྱེད། །བྱ་ཁྱུང་ཕྱག་རྒྱས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར། །ཟླ་བ་ཞུ་བའི་རང་བཞིན་ཏེ། །དེ་ནས་གཡོན་པའི་མིང་མེད་ཀྱི། །རང་གི་ཐིགས་པ་བླངས་ནས་སུ། །ས་ལ་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཟླུམ་པོ་ནི། །ཐིག་ ལེ་ཡི་ནི་གཟུགས་སུ་བྱ།།དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་བསམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཐིག་ལེ་མཆོད་པར་བྱ། །རང་གི་མགྲིན་པར་མྱང་བར་བྱ། །ོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཚིམ་པར་བྱེད་པའི་ཆོ་ག་སྟེ་ཐུན་མོང་བའོ།

這是一份西藏佛教儀軌文獻的翻譯。我將為您完整翻譯： 尊貴的金剛瑜伽母修法儀軌 頂禮金剛瑜伽母。頂禮上師尊貴的山林修行者的足下塵埃。我依照上師的教言，記錄金剛瑜伽母供養的修法方法。 瑜伽士首先應當畫四方等壇城，按照諸尊數量擺放鮮花，如法準備供品和食子。自身觀想為本尊，保持剎那的本尊慢，以左手觸碰，修持六勇士的裝甲和勇母的儀軌。 種子字咒語安置： 嗡(OṂ, ॐ)字安於心間 那嘛嘻(NAMA HI, नम हि)字安於頭部 娑婆訶吽(SVĀHĀ HU, स्वाहा हु)字安於頂髻 吠薩德嘿(VAUṢAṬ HE, वौषट् हे)字安於雙肩 吽吽吙(HŪṂ HŪṂ HO, हूं हूं हो)字安於雙眼 啪德啪德杭(PHAṬ PHAṬ HAṂ, फट् फट् हं)字遍佈全身 第二層裝甲： 嗡曼(OṂ VAṂ, ॐ वं)字安於臍部 杭永(HAṂ YOṂ, हं यों)字安於心間 舍臨蒙(HRĪṂ MOṂ, ह्रीं मों)字安於口部 舍楞舍臨(HREṂ HRĪṂ, ह्रें ह्रीं)字安於頭部 吽吽(HŪṂ HŪṂ, हूं हूं)字安於頂髻 啪德啪德(PHAṬ PHAṬ, फट् फट्)字遍佈全身 如此披上雙重灌甲后，首先修持： 從巖(YAṂ, यं)字生風，然後讓(RAṂ, रं)字生火，其上阿(A, अ)字生三頭，其上有顱器。 變化咒：步訶昂阿爭康吽(BHŪṂ ĀṂ JRĪṂ KHAṂ HŪṂ, भूं आं ज्रीं खं हूं)。從這些轉變而成的五種甘露，其上五字各自變成五種物質。以嗡字清凈，以阿字了悟，以吽字熾燃，以吙字轉為甘露。 用左手清凈，用右手了悟，合掌使之燃燒，以迦樓羅手印轉為甘露。月輪融化的本性，然後以左手無名指取自己的滴，在地上畫三角法源，其中央畫圓形點狀。觀想壇城輪，然後供養點，自己于喉間品嚐。 嗡阿吽(OṂ ĀḤ HŪṂ, ॐ आः हूं) 這是方便智慧令滿足的共同儀軌。

།གཡོན་པའི་ལག་པའི་མཐིལ་ལ་ནི། །པདྨ་དམར་པོ་འདབ་ལྔ་བསྒོམ། ། དབུས་སུ་ཨོཾ་བཾ་རྡོ་རྗེ་ཕག། །གཤིན་རྗེ་ཡུམ་མཚམས་འདབ་མ་ལ། །ཧཾ་ཡོ་དག་ནི་ཡ་མི་ནི། །ཧྲིཾ་མོཾ་དག་ནི་རྨོངས་བྱེད་མ། །ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་དག་ནི་སྐྱེད་བྱེད་མ། །ཕཊ་ཕཊ་དག་ནི་ཙཎྚི་ཀའོ། །རྒན་པོ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས། །མཛུབ་མོ་ལ་ནི་རྣམ་སྣང་མཛད། །པདྨ་གར་དབང་གུང་མོ་ལ། །ཧེ་རུ་ཀ དཔལ་མིང་མེད་ལའོ།།རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་མཐེའུ་ཆུང་ལའོ། །རྟ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་སེན་ཕྲེང་ལའོ། །དེ་ལྟར་ཡིད་ཀྱིས་བསྒོམ་པ་ནི། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེའི་གཟུགས་ཉིད་དམ། །ཡང་ན་ཁ་དོག་དབྱིབས་ཀྱི་གཟུགས། །རང་གི་མིང་བརྗོད་མེ་ཏོག་བཅས། །དེ་དག་གིས་ནི་དགོད་པར་བྱ། །དེ་ལ་མེ་ཏོག་སྤོས་ ཀྱིས་མཆོད།།ཆང་གིས་ཀྱང་ནི་ཚིམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་མཎྜལ་སྟེང་དུ་བླུགས། །སླར་ཡང་རང་གི་མགོ་ལ་གཞག་།ཕྱི་ནས་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་མཆོད། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པའམ། །ཡང་ན་བཅུ་གསུམ་བདག་ཉིད་སོགས། །རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས། ། དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་སྤྲོ་བར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་དེ་ནས་གཞུག་།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་རེ་རེ་ཡང་། །སྙིང་པོ་སྔགས་སམ་ཉེ་སྙིང་གིས། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མཆོད་པར་བྱ། །མཁའ་འགྲོ་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་རྣམས། །རང་གི་མིང་བརྗོད་སྔགས་ལ་ནི། །ོཾ་ནི་ཐོག་མར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་མཐར། །སྦྱར་བ་ཡིས་ནི མཆོད་པར་བྱ།།ཕྱོགས་རྣམས་དག་ནི་གཡོན་སྐོར་ཏེ། །མཚམས་རྣམས་དག་ནི་གཡས་སྐོར་དུའོ། །རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་བསྟོད་པས་མཆོད། །དེ་ལྟར་མཆོད་པ་རྫོགས་པ་དང་། །སྣོད་གཞན་དག་ནི་བྱིན་བརླབས་ལ། །སྣོད་གཉིས་གཅིག་ཏུ་བསྲེ་བར་བྱ། །ཙཱ་རུའི་བཟའ་བ་དེ་ལ་བཤད། དེ་ནས་གཏོར་མ་བྱིན་བརླབས་ལ། །དང་པོ་སྔགས་ཀྱིས་སྙན་གསན་དབབ། །ཁ་ཁ་ལ་སོགས་སྔགས་ཀྱིས་ནི། །གཏོར་མ་རྗེས་སུ་དབུལ་བར་བྱ། །དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་ཚུལ་ཇི་བཞིན། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ལ་གནས། །གླུ་དང་གར་སོགས་ཐམས་ཅད་བྱ། །བཛྲ་མཎྜལ་མུཿཞེས པའི།།སྔགས་ཀྱི་མཐར་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལྷག་མ་རྣམས་ནི་སྔོན་བཞིན་དུ། །གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ། །ཟོས་ཤིང་འཐུངས་པའི་ལྷག་མ་རྣམས། །སོར་མོ་ལྔ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །བབ་པར་བསམས་ནས་ཡི་དགས་ཀྱི། །ཚོགས་དག་ལ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །དེ་དག་ ནི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་ཐུན་མོང་པའི་ཆོ་གའོ།

我將為您完整翻譯這段內容： 在左手掌心中觀想五瓣紅蓮花，中央安置嗡曼金剛亥母（OṂ VAṂ，ॐ वं），在閻魔母方向的花瓣上，安置杭約夜摩尼（HAṂ YO YAMINĪ，हं यो यमिनी），舍臨蒙是摩訶尼（HRĪṂ MOṂ，ह्रीं मों），舍楞舍臨是生起母（HREṂ HRĪṂ，ह्रें ह्रीं），啪德啪德是戰母（PHAṬ PHAṬ CAṆḌIKĀ，फट् फट् चण्डिका）。 大拇指上是金剛薩埵，食指上是毗盧遮那，蓮花舞自在於中指上，吉祥黑怖于無名指上，金剛日于小指上，馬頭金剛于指甲上。 如是以意觀想，或為咒語文字的形相，或者是色相形狀。誦唸自名並以花供養，以此安置諸尊。以花香供養他們，以酒使之滿足。然後傾注于曼荼羅上，再置於自己頭上。之後供養勝樂輪。 圓滿壇城之輪，或者十三尊等，從自心種子字放射誓言輪，然後迎請智慧輪入駐。以每一朵花等物，用心咒或近心咒供養金剛亥母。供養空行等女尊時，誦唸各自名號的咒語，以嗡（OṂ，ॐ）開頭，以吽吽（HŪṂ HŪṂ，हूं हूं）結尾。 方位以左旋轉，隅方以右旋轉。以八句偈讚頌供養。如是圓滿供養后，加持其他容器，將兩個容器融為一體。這就是所說的遮嚕食。 然後加持食子，首先以咒語請降臨，以咔咔（KHA KHA，ख ख）等咒語獻供食子。之後如理行持瑜伽，安住于諸欲受用，做一切歌舞等事。以金剛曼荼羅目（VAJRA MAṆḌALA MUḤ，वज्र मण्डल मुः）咒語最後請其返回。 餘下部分如前加持食子。飲食剩餘之物，觀想從五指流下甘露之流，施予餓鬼眾。 這些是會供輪和共同的儀軌。

།ཚེས་བཅུ་ལ་སོགས་དུས་དག་ཏུ། །གཞན་ཡང་བླ་མའི་གདམས་དུས་སུ། །གོང་བཞིན་མཎྜལ་བྱས་པ་ལ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་མཚན་མ་ནི། །གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པ་བྲི་བར་བྱ། །མཚམས་ཀྱི་ཆར་ནི་ཐིག་ལེ་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་མཆོད་བྱ་བ། ། སླར་ཡང་དེ་བཞིན་དྲི་མེད་ཕྱིར། །སྣོད་དུ་མཛེས་མ་ལེགས་པར་བཙགས། །ཆོས་འབྱུང་ཁ་སྦྱོར་འཁོར་ལོ་དབུས། །གསང་སྔགས་མ་སྨད་པ་ཞེས་འདི། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་དབེན་པར་བྲི། །འཁོར་ལོའི་མཚམས་སུ་ཕག་མོ་སོགས། །གོ་ཆའི་ལྷ་མོ་མཚན་མ་དྲུག་།གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པའི་མཚན མ་བྲི།།མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །འབྲས་བུ་བཞི་དང་ཁུར་སྣ་བཞི་དག་དང་། །ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་མཆོད་པ་དྲི་ཞིམ་མེ་ཏོག་དང་། །མཆོད་པ་རྣམ་པ་དུ་མས་འཁོར་ལོ་ལེགས་པར་མཆོད། །གྲོང་ཁྱེར་འཇིག་པར་གྱུར་པ་འདི་ནི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །འདིར་ནི་ལྷ་མོའི་སྙིང་པོ་དང་། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ ནི་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བཟླས་ལ་བརྩོན་པ་ན།འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པ་ལ་དཀའ་བ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ཆོས་དོན་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ནི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཆོ་གའོ།

我來為您完整翻譯這段內容： 在每月初十等時節，以及其他上師教授之時，如前作曼荼羅，應當繪製瑜伽母之標誌，畫卍字元號，在四隅處畫明點。在其中央應當供養，為求再次清凈，應將美女精心篩選置於法器中。 在法界和合輪之中央，應當如法于靜處書寫此"密咒不退轉"。在輪之四隅畫金剛亥母等六位護法女尊之標誌，以卍字元號為記。以芳香花鬘環繞。 以四種果實和四種香料，以及殊勝供品芳香鮮花，以及諸多供品善妙供養壇城。此破城法最為殊勝。 在此應當精進不斷地持誦天女心咒和近心咒，利益眾生將無有困難，一切法義所愿皆得成就。 這些是不共的儀軌。

།རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་རྟག་ཏུ་ནི། །གལ་ཏེ་ཡི་དམ་དུ་བྱེད་ན། །དེས་ན་སྔ་དྲོའི་དུས་དག་ཏུ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ དཀྱིལ་འཁོར་བྱ།།རང་འདོད་ལྟ་ཡི་གྲངས་བཞིན་དུ། །མེ་ཏོག་དག་ནི་དགྲམ་པར་བྱ། །རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས། །སྤྲོས་པའི་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་གཞག་།ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ་ལ་གཞུག་།དེ་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ། །སྙིང་པོ་སྔགས་དང་ཉེ་སྙིང་པོ། །རྐང་པ་བརྒྱད་ པའི་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད།།མཁའ་འགྲོ་མ་སོགས་ཐམས་ཅད་ནི། །རང་གི་མིང་བརྗོད་སྔགས་ལ་ནི། །ཐོག་མར་ཨོཾ་དང་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། །མཐར་སྦྱར་བ་ཡི་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད། །དེ་ལྟའི་ཚུལ་དུ་རྒྱས་པར་བྱས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་ལ་མཆོག་གཞོལ་ཞིང་། །དེ་ལྟའི་ལམ་ལ་ཞུགས་པ་དག་།འོག་མའི་ལམ་ ་དུ་མི་འགྲོ་ཞེས།་

我來為您完整翻譯這段藏文： 瑜伽士若常時，欲修持本尊時，因此于晨時分，如法作曼荼羅。 依照自所欲見之數量，應當散佈鮮花。從自心種子字，化現三昧耶薩埵，于彼融入智慧薩埵。 其後以花等供品，以心咒與近心咒，以八足咒來供養。 空行母等一切尊，唸誦其各自名號之咒，于咒首加"嗡"字，于咒末加"吽吽啪德"而供養。 如是廣作此儀軌，專注修持大手印，如是入此道之人，不趨下乘道路焉。 註：對於咒語部分，原文提到的種子字"嗡"(ཨོཾ，ॐ，oṃ，唵)、"吽"(ཧཱུཾ，हूँ，hūṃ，吽)、"啪德"(ཕཊ，फट्，phaṭ，啪德)已按要求以藏文、梵文天城體、梵文羅馬拼音和漢語字面意思四種形式標註。