開光儀軌功德藏 藏汉

班匝咕汝

d2521開光儀軌功德藏
D2521
།བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལེགས་སོ་ལེགས།།ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལེགས་སོ་ལེགས།།བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་ལེགས་སོ་ལེགས།།ཆོ་ག་འདི་ནི་ལེགས་པར་སྨྲས།།[་]@##།།རྒྱ་གར་སྐད་དུ།པྲ་ཏིཥྛ་བིདྡྷིཿ།བོད་སྐད་དུ།སྤྱན་དབྱེ་བའི་ཆོ་ག་།བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ཉེས་པ་ཀུན་དང་རྣམ་བྲལ་ཞིང་།།སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་བཞེད་པས།རྟག་ཏུ་དངོས་པོ་ཀུན་བདག་འགྱུར།།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོར་དབང་བསྐུར་བས།།རྡོ་རྗེའཛིན་པ་ཆེན་པོར་དབང་བསྐུར་བ།མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པས།རིགས་ལྔའི་ལྷ་རྣམས་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱའོ།།དེ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཡོན་ཏན་འདི་དག་ཡིན་ཏེ།བརྟན་ཞིང་དུལ་ལ་བློ་གྲོས་ལྡན།།བཟོད་ལྡན་དྲང་ལ་གཡོ་སྒྱུ་མེད།།སྔགས་དང་རྒྱུད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཤེས།དཀྱིལ་འཁོར་འདྲི་བའི་ལས་ལ་མཁས།།དེ་ཉིད་བཅུ་ནི་ཡོངས་ཤེས་པ།།འདི་ནི་སློབ་དཔོན་ཡིན་ཞེས་བྱ།།དེ་ཡིས་བསྟན་པའི་གསང་སྔགས་རྣམས།།འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད།།དཀྱིལ་འཁོར་དང་ནི་ཏིང་འཛིན་མཆོག་།ཕྱག་རྒྱ་སྟང་སྟབས་གདན་དང་ནི།།བཟླས་བརྗོད་སྦྱིན་སྲེག་དེ་བཞིན་མཆོད།།ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཉེར་བསྡུ་བ།།དེ་ལྟར་དེ་ཉིད་བཅུ་ཤེས་ཤིང་།།དམན་པའི་སེམས་ནི་དོར་བའོ།།དེ་ལ་དང་པོར་ལེགས་པར་ཁྲུས་བྱས་ལ།གོས་གཙང་མ་བགོས་ཏེ།གཙུག་ཏོར་བཅིངས་ཤིང་བཅས་ལ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱས་པའམ།ཡང་ན་ཆ་ལུགས་ཇི་ལྟ་བས་ལྷའི་ཁང་པར་ཞུགས་ལ།ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་བསོགས་ཏེ།ཚེས་གྲངས་དང་རྒྱུ་སྐར་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པའི་དུས་ཤེས་པར་བྱས་ཤིང་།དཔལ་དང་རྒྱལ་བ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་གདུགས་དང་།རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་ལ་སོགས་པས་གནས་བརྒྱན་པར་བྱས་ཤིང་སྦྱིན་བདག་དང་འཚམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པ་ཡང་བརྟག་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་བའི་རྣམ་ལྔ་དང་།སྤོས་ཆབ་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་བཟླས་པས་གནས་ཉེ་བར་བྱུག་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ།ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུ~ཾ་དེའི་འོག་ཏུ་དྲི་དང་སྦྱར་བའི་ཆུས་བྱུགས་ལ།ནང་པར་གྱི་དུས་སུ་རང་གི་རིགས་ཀྱི་ལྷའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྦྱོར་བའམ།རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་བྱའོ།
大樂善哉善哉！大乘善哉善哉！
大智善哉善哉！此儀軌善說也！
梵文：Pratiṣṭhā-viddhiḥ
藏文：སྤྱན་དབྱེ་བའི་ཆོ་ག
漢譯：開光儀軌
頂禮世尊文殊童子！
遠離一切過失，愿利一切眾生，恒時成為諸法主，頂禮金剛薩埵！
經由大金剛持上師灌頂，獲得大持金剛灌頂，具足一切相，應當安置五部諸尊。
其中上師應具備這些功德：
穩重調柔具智慧，具忍正直無詭詐，通曉咒語與續部，善巧繪製壇城法。
通達十種真實義，此即名為阿阇黎。由彼所傳密咒法，決定成就無疑慮。
壇城與勝三摩地，手印姿勢與座位，持誦護摩及供養，攝集一切事業相。
如是了知十真實，應當遠離下劣心。
首先應當善沐浴，著清凈衣，系頂髻，佩戴一切莊嚴具，或隨所宜形相入神殿。
集齊一切資具，了知良辰吉日星宿，以吉祥增勝之傘蓋、幢幡、幡幟等莊嚴處所，並應觀察施主相應之壇城等。
然後以五凈及香水誦金剛藥叉咒塗抹處所。
金剛藥叉咒為：
嗡班扎雅叉吽
（ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ，ॐवज्रयक्षहूँ，Oṃvajrayakṣahūṃ）之後以香水塗抹，于晨時修持自部本尊轉輪王瑜伽或大瑜伽。
།ཆོ་ག་ཉམས་པ་མི་བྱ་སྟེ།།རབ་གནས་རྟག་ཏུ་སྨད་པ་དང་།།ཚེ་འདིར་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་དང་།།འཇིག་རྟེན་གཞན་དུའང་འཇིགས་ཆེན་འབྱུང་།།དེ་ལ་དངོས་གྲུབ་འདོད་པ་ཡིས།།བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཅི་ནུས་དང་།།དེ་བཞིན་ཆོ་གར་གསུངས་ཚུལ་དང་།།ཀུན་ནས་རབ་ཏུ་འབད་དེ་བྱ།།དེ་ལ་དང་པོར་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱིས་བགེགས་གཞོམ་པ་ལ་སོགས་དང་།གཞལ་ཡས་ཁང་དང་།གདན་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྱས་ལ།འདི་ལྟར་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གནས་སུ་ཁྲུས་སའི་སྟེགས་བུ་བརྩིག་པར་བྱ་བ་ནི།ཟུར་བཞི་པ་ལ་གྲུ་བཞི་པ།།དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ནི་ཉེར་མཛེས་པ།།ཁྲུ་གང་ཙམ་གྱི་ཚད་དུ་བྱའོ།།མེད་ན་ལེགས་པར་བྲི་བར་བྱ།།དེར་ཕྱོགས་དང་མཚམས་སུ་མཚན་མ་ལ་སོགས་བྲིས་པའི་བུམ་པ་བརྒྱད་གཞག་པར་བྱ་སྟེ།རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་དང་མཚམས་སུ་གཞག་པར་བྱ་ཞིང་།དབུས་སུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་རིགས་ལྔའི་མཚན་མས་མཚན་པ་བཞག་ལ།དེ་དག་གི་ནང་དུ།འབྲུ་ལྔ་དང་།སྨན་ལྔ་དང་།རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་བཅུག་ལ།དྲི་དང་སྦྱར་བའི་ཆུས་བཀང་ལ།རས་ཟུང་གཅིག་གིས་མགུལ་བ་བཅིངས་ལ།འདབ་མ་དྲི་ཞིམ་པོས་ཁ་བརྒྱན་པར་བྱ་བ་དང་།སྟེང་དུ་བླ་རེ་བྲེ་བ་དང་།གོས་དང་དྲིལ་བུ་དབྱངས་པས་བསྐོར་བའི་སྟེགས་བུར་མཁས་པས་ལྷ་རྣམས་ཁྲུས་གསོལ་བར་བྱའོ།།དེ་ནས་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་བསམས་ལ།ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པས་དགུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ།།དེ་ནས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུ~ཾཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་གསུམ་མམ།ལྷ་དེའི་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་རྣམ་པར་དགོད་ཅིང་བསམ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་མཆོད་ཡོན་དང་ཞབས་བསིལ་ལསོགས་པ་ཕུལ་ལ།སརྦ་པཱ་བཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ།ཡུངས་ཀར་དང་མེ་ཏོག་གིས།སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་བདེའི་ཕྱིར།།སྦྱར་བ་ལ་སོགས་རྣམས་བྱ་ཞིང་།།རྒྱལ་འགྱུར་བཀྲ་ཤིས་ཚིགས་བཅད་བརྗོད།།ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྟོད་བྱ་ཞིང་།།རོལ་མོའི་སྒྲ་ནི་སྣ་ཚོགས་དང་།།ངོ་མཚར་ཅ་ཅོ་རྣམས་ཀྱང་བྱ།།ལས་ཀུན་བྱེད་ན་རིགས་སྙིང་དང་།།རང་གིས་རིགས་བདག་གསང་སྔགས་ནི།།ཡོངས་བཟླས་སྔར་བཤད་བུམ་པས་ནི།།མཁས་པས་ལྷ་རྣམས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ།།དེ་ནས་གཙང་མའི་མི་རྣམས་ནི།།ལས་ཀུན་བྱེད་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱིས།།བཟླས་བྱས་སྟན་ནི་བཟང་པོ་ལ།།རིགས་པ་རང་གནས་བཞུགས་སུ་གསོལ།།དེ་ནས་རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་སྔགས་དང་།དེ་བཞིན་དུ་རིགས་ཀྱི་རིག་པ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ནས།སྔགས་པས་ཀྱང་རང་གི་གསང་སྔགས་དང་།བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་དེ་རང་གི་གནས་སུ་སྤྲུལ་ནས་སྒོ་དབྱེ་བ་བྱ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བ་བྱའོ།
不應毀壞儀軌，若常輕視開光，今生受大痛苦，來世生大恐怖。
為求成就者，應當盡己力，如同儀軌說，一切勤修行。
首先以金剛藥叉降伏障礙等，如法佈設宮殿及座位等。
于悅意處所建立沐浴臺：
四角方形，以壇城莊嚴，尺寸一肘，若無則善畫之。
于方位隅角安置繪有標記等八瓶，于方位隅角安置金剛鉤及花等。
中央安置以五部標記莊嚴之勝瓶。瓶內放入五穀、五藥、五寶，注入香水，以一對布繫頸，以香葉莊嚴瓶口，上懸天蓋，以衣物鈴鐺音聲環繞臺座，智者為諸尊沐浴。
然後觀想三昧耶薩埵，以金剛鉤等咒語及手印召請智慧薩埵等。
次以"嗡阿吽"
（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ，ॐआःहूँ，Oṃāḥhūṃ）三字，或安置觀想彼尊種子字。
然後獻上浴水及足水等，誦"薩瓦巴邦達哈那班扎雅梭哈"
（སརྦ་པཱ་བཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，सर्वपापंदहनवज्रायस्वाहा，
Sarvapāpaṃdahanavajrāyasvāhā）等咒。
以芥子與花，為利眾生樂，作諸相應事，誦勝吉祥偈。
反覆作讚頌，奏種種樂音，作諸稀有聲。作諸事業時，
以部心咒及，自部主密咒，遍誦如前說，智者以寶瓶，
為諸尊沐浴。然後清凈之人，以作諸事業，密咒作持誦，
請安善座上。
然後誦部主咒及部心明遍數后請安住，咒師亦以自密咒及生起次第，于彼處變化開啟門戶，作金剛攝集。
།ོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿ་ཛཿཧཱུ~ཾ་བཾ་ཧོཿདེ་ནས་བགེགས་བསལ་ལ་མཆོད་ཡོན་དབུལ་ལོ།།དེ་ནས་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པས་བསྟོད་ལ།ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ནས།གསང་སྔགས་རྣམས་མངོན་པར་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ།ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུ~ཾ།རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་སྙིང་པོའོ།།ོཾ་བྷ་ག་ཝ་ཏི་རུ་རུ་སྤུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷ་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའོ།།རིགས་ཀྱི་ཡུམ་གྱི་སྔགས་སོ།།ོཾ་ཛི་ན་ཛིཀ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་ཀྱི་སྙིང་པོའོ།།དེ་བཞིན་དུ།ཨོཾ་ཤཾ་ཀ་རི་ཤཱིནྟཾ་ཀ་རི་གྷུ་ཊ་ནི།གྷ་ཊ་ལ་གྷ་ཊ་ཡ་གྷུ་ཊ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།ཨོཾ་བཛྲ་དྷྲྀཀ་སྭཱ་ཧཱ།ཨོཾ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ་སྭཱ་ཧཱ།ཀ་ཊཾ་ཀ་ཊེ་ཀ་རོ་ཊེ་བཱིརྱེ་སྭཱ་ཧཱ།ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལྀ་ཀ་སྭཱ་ཧཱ།ཨོཾ་རཏྣ་དྷྲྀཀ་སྭཱ་ཧཱ།ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།ཨོཾ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ་སྭཱ་ཧཱ།ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་སོ་སོའི་རིག་པ་དང་སྙིང་པོའོ།།དེ་ནས་ཅོད་པན་དང་དར་དཔྱངས་བཅིངས་པ་དང་།གོབསྐོན་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ།གུས་པར་བྱས་ལ་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ཏེ།ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་གཏོར་མ་བྱིན་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ།དང་པོར་བགེགས་གཞོམ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར།རྡོ་རྗེ་མེས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ།།ཚིམ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནི་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་སོ།།དགོད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནི་རིགས་ཀྱི་རིགས་པས་སོ།།འབྱོར་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ནི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་སྙིང་པོས་སོ།།དེ་ལྟར་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ནས།ལྷག་པར་གནས་པར་བྱ་བ་ནི།།འདི་ཞེས་བྱ་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས།།རིག་སྔགས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།སློབ་མ་རྣམས་ལ་བརྩེ་བ་དང་།།ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར།།ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་རབ་གནས།།མགོན་པོ་བདག་ཉིད་བགྱི་པར་འཚལ།།བཅོམ་ལྡན་བདག་ནི་གུས་པ་ལགས།།དེ་བས་གནང་བར་མཛད་པར་རིགས།།བདག་མིང་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བས།།རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཞེས་བྱའི།།ཡོ་བྱད་ཅི་འབྱོར་པ་ཡིས་ནི།།ནང་པར་རབ་གནས་བགྱིད་པར་འཚལ།།བདག་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་ལ།།ཐུགས་བརྩེ་བར་ནི་ཉེར་གནས་ཏེ།།ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་གནས་ལ།།བྱིནགྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ།།ཞེས་བྱའོ།།དེ་ནས་པཱུ་ཛ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་ལ་མངོན་པར་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཕྱིར་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ།རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྔོས་ལ།གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདིས་བསྐུལ་བར་བྱའོ།།ོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད།།རྗེས་སུ་གྲུབ་བཞིན་སྩལ་ལགས་ཀྱིས།།སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ།།སླར་ཡང་གཤེགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ།།བདག་ཉིད་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་པར་བྱའོ།
首先是"嗡班扎薩瑪雅匝匝吽邦吙"
（ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，ॐवज्रसमायजःजःहूंवंहोः，
Oṃvajrasamāyajaḥjaḥhūṃvaṃhoḥ，金剛誓句）。
然後驅除障礙並獻浴水。接著以百八聖號讚頌，示現手印，明顯持誦密咒：
"嗡班扎薩埵吽"
（ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ，ॐवज्रसत्त्वहूं，
Oṃvajrasattvahūṃ）是部主心咒。
"嗡巴嘎瓦帝如如布如雜拉底叉悉地洛佳尼薩瓦阿塔薩達內梭哈"
（ཨོཾ་བྷ་ག་ཝ་ཏི་རུ་རུ་སྤུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷ་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ，
ॐभगवतिरुरुस्फुरुज्वलतिष्ठसिद्धिलोचनीसर्वार्थसाधनेस्वाहा，
Oṃbhagavatirurusphurujvalatiṣṭhasiddhilocanisarvārthasādhanesvāhā）是部母咒。
"嗡吉那吉克梭哈"（ཨོཾ་ཛི་ན་ཛིཀ་སྭཱ་ཧཱ，ॐजिनजिक्स्वाहा，
Oṃjinajiksvāhā）是部心咒。
同樣：[以下是各部咒語，按原文順序列出]
"嗡香卡利香當卡利古達尼古達拉古達雅古達尼梭哈"
"嗡班扎德力克梭哈""嗡卡德維卡德尼卡德梭哈"
"卡當卡德卡若德維耶梭哈"
"嗡阿若力卡梭哈"
"嗡惹那德力克梭哈"
"嗡達熱度熱度達熱梭哈"
"嗡般若德力克梭哈"這些是各部的明咒與心咒。
然後繫上冠冕與綢帶，披上衣服等，以八種供品如花等作圓滿供養並持誦，恭敬獻上浴水，作超勝加持。
然後獻外供食子並作火供：
首先為降伏障礙以金剛火作火供，為令滿足以自咒，為安置以部明，為成就以部主心咒。
如是作火供后，超勝加持儀軌為："
頂禮此某某世尊，明咒之王我敬禮，為憐憫諸弟子眾，亦為供養諸位故，
大悲本性作加持，我今祈請諸怙主。世尊我今極恭敬，是故應當作開許。
我名金剛如是者，此某明咒大王尊，以諸所得諸資具，明日將作加持法。
為我及諸弟子眾，以大悲心作安住，于諸會眾作加持，祈請加持作攝受。"

然後以各種供養作供，為所欲成就而作祈請，迴向自己善根，為送駕而作如是勸請："
嗡您已作諸有情利，如願賜予諸成就，
祈請還歸佛剎土，祈請后復重降臨。"
為護持自身應誦百字明。
།དེ་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱ་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ།ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ།མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ།བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ།ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ།སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ།ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ།སུ་པོཥྱོ་མེ་བྷ་བ།སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲ་ཡཙྪ་སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ།ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿབྷ་ག་བཱན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ་བཛྲཱི་བྷ་བ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཿ།དེ་ནས་དེ་ཉིད་དུ་ཀུ་ཤ་བཏིང་ལ་ཉལ་བར་བྱའོ།།དེ་ནས་ནང་པར་མལ་ནས་ལངས་ལ་དེ་བཞིན་དུ་བའི་རྣམ་ལྔ་དང་།སྤོས་ཆུས་གནས་ཀུན་བྱུགས་ལ།ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ།བགེགས་ལ་སོགས་པ་བསྐྲད་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་གདན་ལ་སོགས་པ་བསམས་ལ།དེའི་འོག་ཏུ་ཟངས་མའི་སྣོད་ལ་སོགས་པར་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་བཤམས་ལ།སྔགས་ཀྱིས་གདབ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་དགུག་པ་དང་།གཞུག་པ་དང་།བཅིང་བ་དང་།དབང་དུ་བྱས་ལ།བསྒྲུབ་པར་བྱའོ།།མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་བཅིངས་ནས་ནི།།མཐེའུ་ཆུང་ལས་ཏེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཆེ།།མཁྲིག་མར་མདུད་པ་མཛུབ་གཉིས་འདུད།།རྒྱབ་གཉིས་ཀྱང་ནི་བསྙམས་ཏེ་མནན།།ཛཿཧཱུ~ཾ་བཾ་ཧོཿཞེས་བརྗོད་དོ།།སྤྱན་དྲངས་ལ་མཆོད་ཡོན་དང་ཞབས་བསིལ་ལ་སོགས་པ་དབུལ་ཏེ།སྔར་བཤད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་བ་བྱས་ལ།དེའི་སྔགས་ནི།ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་གས་ཁྲུས་གསོལ་བར་བྱ་སྟེ།ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།།ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ཁྲུས་གསོལ་བ།།དེ་བཞིན་བདག་གིས་ལྷ་ཡི་ཆུས།།དག་པར་ཁྲུས་ནི་གསོལ་བར་བགྱི།།ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུ~ཾ་སྭཱ་ཧཱ།དེ་ནས་ན་བཟའ་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ།ོཾ་བཛྲ་བཱ་ས་སེ་སྭཱ་ཧཱ།ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷ་ར་ནི་བི་བྷུ་ཥ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།ཨོཾ་བཛྲ་པུ་ཥྤེ་ཧཱུ~ཾ།ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུ~ཾ།ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུ~ཾ།ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་བིདྱེ་ཧཱུ~ཾ།དེའི་འོག་ཏུ་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ།མཐེ་བོང་གཉིས་ནི་བསྣོལ་བྱས་ལ།།མཛུབ་མོ་རྩེ་མོ་དགུག་པས་ནི།།གུང་མོ་བསྙམས་པའི་ཚིགས་སུ་སྦྱར།།རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་མོར་བཤད།།ོཾ་བྷྲཱུཾ་ཁཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང་།ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བྱ་བ་དང་།དེ་བཞིན་དུ།ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུ~ཾ།ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཏྲཱཾ།ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་ཧྲཱིཿ།ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་དང་།ཐམས་ཅད་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ་ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་མཐེ་བོང་གཉིས་བསྙམས་ཏེ་བསྒྲེང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའིའོ།།དེ་ལས་སྲིན་ལག་རིན་པོ་ཆེ་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མའིའོ།།དེ་ཉིད་ལས་གུང་མོ་གཉིས་པདྨ་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་མའིའོ།།ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཅིངས་ལ་གུང་མོ་དང་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོང་སྦྱར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལས་མའིའོ།
這是百字明咒及其後續儀軌的翻譯：
其中百字明咒是（ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ...，ॐवज्रसत्त्वसमय...，Oṃvajrasattvasamaya...）：
"嗡班扎薩埵薩瑪雅，瑪努巴拉雅，班扎薩埵特威諾巴，底叉哲卓美巴瓦，蘇多卡友美巴瓦，阿努囸克多美巴瓦，蘇波卡友美巴瓦，薩兒瓦悉地美扎雅叉，薩兒瓦嘎兒瑪蘇雜美，則當希熱雅庫如吽，哈哈哈哈吙，巴嘎萬薩兒瓦達塔嘎達，班扎瑪美母雜，班則巴瓦，瑪哈薩瑪雅薩埵阿"。
然後就在此處鋪設吉祥草而臥息。
次日清晨起床后，同樣以五凈及香水遍涂諸處，修習本尊瑜伽，驅除諸魔障等。
然後觀想宮殿和座位等，其下以銅器等陳設浴水等供品，以咒語加持。然後召請諸尊、納入、繫縛、降伏而修持。
結金剛鉤印：從小指起成大鉤狀，腕部打結二指彎曲，兩背平齊而按壓。
誦"匝吽邦吙"。
迎請后獻浴水及足水等，以前述咒語作凈化。
其咒為："嗡薩兒瓦達塔嘎達嘎雅比秀達內梭哈"。
以灌頂儀軌沐浴，誦："
如同誕生之時，諸天為作沐浴，
如是我今亦以，天水作沐清凈"。
"嗡薩兒瓦達塔嘎達阿比謝嘎達薩瑪雅希利耶吽梭哈"。
然後獻法衣等，誦：
"嗡班扎瓦薩些梭哈"，
"嗡班紮根德梭哈"，
"嗡班扎阿巴囸尼比布沙尼梭哈"，
"嗡班扎布貝吽"，
"嗡班扎度貝吽"，
"嗡班紮根德吽"，
"嗡班扎內威迭吽"。
其後作灌頂：
兩拇指交叉，食指指尖彎曲，中指平齊相接，此為金剛界灌頂印。
誦"嗡布隆康"及"阿比新匝"。
同樣誦"嗡班扎薩埵吽"，
"嗡班扎惹那當"，
"嗡班扎達兒瑪舍"，
"嗡班扎嘎兒瑪阿"，一切皆加"阿比新匝芒"。
金剛結印中兩拇指平齊上舉為金剛佛母印，從此無名指如寶形為金剛寶母印，從此中指如蓮花形為金剛法母印，合掌后中指、食指、拇指相合為金剛業母印。
།དེ་ནས་ཨོཾ་ཊུཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང་།རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སོ་སོར་བཅིངས་ཏེ།མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ལ་གོ་ཆ་བྱ་སྟེ།སྙིང་གར་མདུད་པ་ལྟར་བྱ་སྟེ།ཡང་མགྲིན་པ་དང་།རྒྱབ་དང་།དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་མདུད་པ་ལྟར་བྱ་སྟེ།དེ་ནས་ཕྲེང་བ་བཅིང་བའི་ཚུལ་གྱིས་མདུད་པ་བྱ་བ་དང་དར་དཔྱངས་བཅིང་བ་ཡང་ངོས་གཉིས་སུ་ཐ་མ་ལ་སོགས་པ་ནས་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བཀྲོལ་བ་དེ་ནས་མཉམ་པའི་ཐལ་མོས་མཉེས་པར་བྱ་སྟེ།དེ་ནས་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་སྔགས་འདིས་མིག་སྨན་གྱི་ཐུར་མས་བྱུག་སྟེ།ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་ས་མནྟ་ཙཀྵུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།དེ་ནས་སྔགས་འདིས་བཤོས་དབུལ་ཏེ།ཨོཾ་དཱི་པྱ་ཨིནྣ་ས་མཱ་དྷི་དྷྱ་ན་སརྦ་པྲི་ཎ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།དེ་ནས་ལྷ་བཤོས་དང་།མེ་ལོང་དང་།བཤོས་གཞན་དག་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ།དེ་ལྟར་བྱས་ན་དེ་འོག་ཏུ་ཡང་སློབ་མ་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ།ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་གསོལ་བཏབ་པའི།།སྐུ་གཟུགས་དག་ནི་ཁྱད་པར་དུ།།ཇི་ལྟར་གསུངས་བཞིན་རབ་གནས་པར།།དེ་ནི་ངེས་བྱས་བྱེད་དུ་བཅུག་།ཁྱོད་ཀྱི་དེ་ནི་ཀུན་རྫོགས་པས།།ཅི་བདེ་བར་ནི་ཤེས་པར་གྱིས།།ཞེས་བསྒོའོ།།དེ་ནས་རིམ་པ་འདིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ།།ཐབ་དང་དགང་གཟར་བླུགས་གཟར་རྫས།།ཤིང་དང་སྒྲུབ་པ་པོ་དང་ནི།།རྫས་བསང་དགོད་དང་མེ་སྦྱང་དང་།།བསང་གཏོར་དང་ནི་སྦྱར་བ་དང་།།ཀུ་ཤ་དགྲམ་དང་གནས་ཁང་དང་།།མེ་བསྐྱེད་སྤྱན་དྲང་ལ་སོགས་དང་།།སྲུང་སྐུད་བཅིངས་དང་མཆོད་ཡོན་དང་།།ཞབས་བསིལ་བསྒྲུབ་དང་དབང་བསྐུར་དང་།།དམ་ཚིག་བསྒོ་དང་མཆོད་ཡོན་མཆོད།།བསང་གཏོར་འཐོར་འཐུང་སྲེག་བླུགས་དང་།།མེ་བརྟག་བསང་དང་དགང་བླུགས་དང་།།ཀུན་བསྲེགས་བསང་གཏོར་གསོལ་བ་དང་།།ཐབ་དང་མེ་ལྷ་དགོད་པ་དང་།།བསྡུ་དང་བསྟོད་དང་དགུག་བ་དང་།།སྔོན་བཞིན་ཕྱག་རྒྱ་དབང་བསྐུར་དང་།།མཆོད་དང་མཆོད་ཡོན་འཐོར་འཐུང་བསང་།།དགང་བླུགས་ཅིག་ཤོས་ལས་བསྐལ་དང་།།ལྷ་རྣམས་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པ་དང་།།མེ་ལྷ་དགང་བླུགས་མཆོད་བསང་དང་།།འཐོར་འཐུང་མཆོད་བ་གཤེགས་གསོལ་ལོ།།སྤྱན་་དབྱེ་བའི་ཆོ་ག་སློབ་དཔོན་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།
然後誦"嗡吞"（ཨོཾ་ཊུཾ，ॐटुं，Oṃṭuṃ），分別結金剛拳印，彎曲兩食指作甲冑狀，於心間如打結狀，復于喉間、背部、額頂如打結狀。
然後以串珠繫縛方式打結，並於兩側繫掛綢帶，從末端開始解開所有手指，然後以平等合掌作悅意。
然後以嬉女等作如法供養。
然後以此咒用眼藥棒塗抹：
"嗡班扎匝克書匝克書薩曼達匝克書比秀達尼梭哈"。
然後以此咒獻食："嗡迪比雅印納薩瑪地迪雅納薩兒瓦撲利納內梭哈"。
然後也以天食、鏡子及其他食品等作供養。
如是作已，其後也應攝受弟子："
汝向我作祈請時，殊勝諸佛身相好，
如同所說而安住，決定作此令成就。
汝之彼等悉圓滿，隨意了知而修行。
"如是教誡。
然後以此次第作護摩：
爐灶及供勺注勺物，木柴與修行者及物，凈化安置火凈化，灑凈及與調配等，

鋪設吉草與殿堂，生火迎請等事項，系護線及獻浴水，足水修持與灌頂，
三昧耶戒及供養，灑凈灑飲燒注等，觀火凈化及注供，遍燒凈灑祈請等，
爐灶火天安置等，攝收讚頌召請等，如前手印與灌頂，供養浴水灑飲凈，
注供彼等作遠離，諸天威光令增長，火天注供作供凈，灑飲供養請回返。
開光儀軌·阿阇黎功德藏造圓滿。