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引导他人安立皈依的重要性

过去佛教兴盛时,民间也曾出现家家观世音、户户阿弥陀的普遍信仰,这些都是大菩萨以大悲将众生安立于皈依的成果。


比如,憨山大师的自叙年谱中记载:憨山大师因为触犯帝怒而被下诏逮捕,大师得知后对众人说:“佛为了一众生而不舍三涂,东海本来是蔑戾车地,向来不闻三宝之名,我教化了十二年,现在连三岁小孩也知道念佛,至于改邪归正的人,比乡比户都是。我的心愿已经满足,死了也没有遗憾!”大师离开即墨时,城中人民不分老小全都倾城而出,流泪送别。


通过上述公案可知,佛教之所以绵延至今,三宝种性之所以始终不断,就是依靠历代诸菩萨们以大悲心将众生安立于皈依,这样代代延续而使佛教的命脉不绝。如今在世界各地不论都市或乡村,佛教徒仍然处处存在,释迦佛遗教中的弟子仍在修持、弘扬佛法,这都是安立皈依的结果。


作为皈依三宝、已得三宝加被的佛弟子,我们应有责任以大悲心对未来具有善根的众生讲述皈依的道理、利益和学处,这样才能使这个世界未来的三宝种性兴盛不绝。


我们要发菩提心利益众生,让众生理解佛法僧三宝,了解到三宝的智慧和三宝的大悲心,这不仅仅是出家人的责任,也是在家居士的责任。只要是佛的弟子都应该负起这个责任,荷担如来家业。从佛陀开始,印、藏、汉各地的高僧大德们,都是以毕生的精力来护持佛法,将那么殊胜的佛法代代相传,历经千年而终于传给了我们。我们这一代人,也要随学祖辈先师,努力学习佛法、弘扬佛法,将它们传给我们的下一代人。


我们对三宝最广大、最殊胜、最圆满的供养,就是将他人安立在皈依之道,引导他人皈依佛门。如果我们每个人引导十人皈依佛门,而这十个人,每人又能影响十人,那就是有百人;这一百个人里若是有二十人成为真正的修行人,这些真正的修行人,就具备非常强大的改变他人、获益他人的力量。他们获得的成就又会影响到多少人呢?而这些皈依佛门的人,必定成佛,一人成佛可以利益到多少人?可见,这些利益都是因为我们劝请众生皈依三宝而得到的。


对于世间的财富、利益、名声、权势,虽然我们目前无法完全脱离,但是这些改变不了内心的烦恼。只有修学佛法,才能真正改变内心的烦恼。每个人修学佛法,都会感受到共同、不共同的成就和加持。通过我们的引导和介绍,他人也能得到这么殊胜的成就,这就是真正在利益他人,就是殊胜的法布施。我们大家要努力,用心地去做,引导他人安立于皈依。

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