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观修献供系列——八宝吉祥

八宝吉祥

    八宝吉祥藏语称“扎西达杰”,又称八吉祥徽,八吉祥记。是佛身所拥有的吉祥的徵兆。分别是∶「宝瓶,宝伞,胜利幢,吉祥结,金鱼,白海螺,莲花,金轮。」
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2010-8-29 20:33


    宝瓶,藏语称“崩巴”,藏传佛教认为它象征着阿弥陀佛或花密,因而也象征着灵魂的永生不死,也代表佛陀之喉咙,宝瓶中充满甘露,代表佛口中不断的说法利益众生;表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。

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    宝伞,藏语称“斗”。据《西藏佛教密法》伞原指印度,后来引申为避免阳光直接照射,而被使用的遮阳物,当时也作为权威的象征。藏传佛教认为它象征着佛陀教诲的权威,也代表佛陀之头;伞可以覆盖一切,开闭自如,保护众生在轮回中不受烦恼,痛苦和障碍,帮助众生依止佛的法门来修持。

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    胜利幢,藏语称“坚参”。据《西藏佛教密法》胜利幢是古代印度的一种军旗,后为佛教用作对治烦恼得胜利之象征。藏传佛教认为它象征对治11种烦恼,修成正果的胜利,也代表佛陀之身,在三千界中没有任何的人事物可以胜过佛,佛就如胜利幢,不断的说法,使众生得到解脱。表示遮覆世界,净化宇宙,是解脱贫病的象征。

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    吉祥结,藏语称“白比武”。据藏传佛教的解释,它象征着有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》,它还象征着佛陀之意,如果跟随佛陀—达磨之网,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珠宝;代表佛的心,佛心广大圆满,充满智慧。表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。

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    金鱼,藏语称“塞聂”,藏传佛教画中常以雌雄金鱼一对象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等。金鱼还可以认为是慧眼的象征,因为鱼的眼睛可以透视混浊的泥水。金鱼还代表佛陀的眼睛。金鱼眼睛常开,就像佛时时刻刻照顾众生,永不舍离众生。表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。

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    右旋白海螺,藏语称“东嘎”,又称法螺贝,佛教中以释尊说法声闻四方,如海螺之音。在西藏右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征,也就是说它象征达磨回荡不息的声音,也代表佛陀之语,故法会之际常吹鸣海螺;表示佛音吉祥,周遍世界,是好运常在的象征。代表佛的法音流远,生生世世永不停止的度化众生,一切众生都懂得佛的法语。

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    莲花,藏语称“白玛”,它有出污泥而不染的品质,被视为开悟烦恼的菩萨德性的象征。藏传佛教一般认为妙莲象征着最终的目标,即修成正果,它还代表佛的舌,佛在说法时流利顺畅灿烂,宛如金莲;表示神圣纯洁,一法不杂,是拒绝污染的象征。

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    金轮,藏语称“阔罗”,又名法-轮。据《西藏佛教密法》轮是古代印度的一种杀伤力很强的武器,后来被佛陀用作一种象征物,意味着佛陀有关教法,即真理之训诫。藏传佛教认为,它象征着佛陀教义的传播;代表佛的足,佛足有金轮的图案,表示佛法圆轮,代代相续,广度众生,常转说法,是生命不息的象征。

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  八宝吉祥如果放在家中供养可带来吉祥如意,送给别人也可让别人获得吉祥如意,我们以最好的八吉祥记来供养佛菩萨,象徵自己福慧圆满。所以我们由心中化出八位供养天女,八天女献上八吉祥记供养对空中的无量佛菩萨,使我们福报广大、智慧增长,也愿一切众生同时都能福报广大、智慧增长。
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早晚行供

供养有两种:一•实物供养、二•普贤供养。

何谓实物供养?实物供养分两种,一种是自已所拥有的财富及一切最好的东西。另一是人我所共有的,例如天上、地下、水里的宝藏。何谓普贤供养?普贤供养亦称观想供养,是依心所作。何以名为普贤,因普贤菩萨是一切菩萨中供养最胜者。观想世间一切宝物,譬如四大部洲,日请山川及自的福报功德等作供养,称为普贤供养。

依藏密传统,在坛城前必备八供─水、水、花、香、灯、涂香、食子、乐器,乐器代表音乐,以海螺或「丁夏」代表。八供是最简易的一种供养,在寺里有用一千个八供作供养,供养愈多,积聚功德愈多,但发心须正确,心应不执功德。

一般佛堂八供之意义:
(一)水--供养诸佛菩萨饮用。
(二)水--供养诸佛菩萨盥洗。
(三)花--供养诸佛菩萨一切美好的色。
(四)香--供养诸佛菩萨世间美好的香。
(五)灯--供养诸佛菩萨眼识光明。
(六)涂香--供养诸佛菩萨涂身之油代表世间美好之触。
(七)食子--供养诸佛菩萨之食物代表味。
(八)音乐--供养诸佛菩萨世间妙音代表声。

八供供养依六根识色声香味触法转化为清净六欲供。
多多供养,肯定福报增长,业障也能清净。愿众生都安乐........
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皈依三宝上师金刚持
自观为佛执持铃杵供
持显密法护戒修法行
善法遍聚四施度众生
愿令众生常得安乐。无诸病苦。欲行恶法皆悉不成。所修善业。皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅盘正路。若诸众生。因其积集诸恶业故。所感一切极重苦果。我皆代受。令彼众生悉得解脱。究竟成就无上菩提。
密海明灯
一一皆如妙高聚,普遍供养诸如来
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