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菩萨的华服

菩萨的华服

很多年来,有一个问题一直困扰着我追求个人的荣华富贵与高尚的品德,与修行有矛盾吗
我们一直被教导安贫乐道.似乎有钱就是罪恶.我们的耳朵里灌满了为富不仁的例子.对于财富,对于体面的生活,我们是排斥的.有时候,有人请我吃大餐,我就有一种罪恶感,看着衣柜里满满的衣服,我觉得这样的生活一定是菩萨不喜欢的.
我在我的公司如日中天的时候关掉了它,与其说是为了家庭,不如说是为了不让自己是自己痛恨的有钱人.我重新做了上班一族,一个月有三千的收入.才过了三个月,我就不自在了.我要资助贫苦的学生,我要孝敬老人,我有喜欢的收藏只能眼馋了,三千根本不够用!没有钱,许多事你做不成.
我们究竟如何对待金钱与地位
上个月看电视,巴菲特说我的钱没有一分来源于欺诈.我很受震动,靠正道发财可以给世界做正面榜样,为什么我不可以这样做呢
佛教史上有许多大成就者,例如维摩诘菩萨,他是个大富翁.菩萨们穿得一般也很华贵.他们有大福报,就接纳大福报,有什么不好
如果有一位满身名牌的菩萨现身,有什么好奇怪的呢我们照样要赞叹.要效仿.
菩萨的华服,我想,是在教育我们,接纳财富,善用财富为社会服务,这就是大布施.
进入准提佛学院,看见老师的准提理念,真是如醍醐灌顶.
只要我们不迷失自己,我们也要做一位穿华服的菩萨.
准提法网络佛学院 
到底是菩萨喜欢华贵还是自己喜欢华贵呢?
學要有三。一增上戒。二增上心。三增上慧。以戒定慧為三自體。
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   藏密修海护摩事业咒轮,新版采用五色封面,并在封面上印有编号【藏密修海20100325号制】,以及正版咨询电话【020-81920865】。咒轮的包装设计与编号,将不定期更新,并在网站上发布最新版本的图片。
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