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汝常持此金刚杵 即金刚手坚固戒


次当阿阇梨执金刚杵。依法安住已。
乃为弟子发誓诫言。

汝今得受此 一切佛如来
胜秘密法中 金刚灌顶已
授汝金刚杵 善作诸成就
而彼诸如来 由此得成佛


尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来右月曼拏罗中。依止住已作是白言。
世尊云何是自金刚杵。
尔时世尊大毗卢遮那如来。告金刚手菩萨摩诃萨言。
金刚手自金刚杵者。即是如来金刚杵。
瑜伽行者知杵相已。然后乃名已受金刚大灌顶者。
受灌顶已。然可得受诸佛成就大金刚杵。复次颂曰。

汝常持此金刚杵 即金刚手坚固戒
金刚萨埵胜修中 一切由斯得成佛  

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不动金刚广大智,金刚界中大善巧,金刚身语意坛城,于尔密界恭敬礼!
大日如来至清净,寂静金刚大欢喜,自性光明胜中胜,毘卢导师我敬礼!
宝生法王极甚深,如天中天无垢染,最胜金刚无自性,胜金刚身我敬礼!
弥陀无量寿金刚,胜中胜天无分别,离欲获证到彼岸,胜金刚语我敬礼!
不空金刚圆满佛,一切行思皆成就,清净自性胜中生,金刚勇士我敬礼!

不动金刚广大智,金刚界中大善巧,金刚身语意坛城,于尔密界恭敬礼!
大日如来至清净,寂静金刚大欢喜,自性光明胜中胜,毘卢导师我敬礼!
宝生法王极甚深,如天中天无垢染,最胜金刚无自性,胜金刚身我敬礼!
弥陀无量寿金刚,胜中胜天无分别,离欲获证到彼岸,胜金刚语我敬礼!
不空金刚圆满佛,一切行思皆成就,清净自性胜中生,金刚勇士我敬礼!


金刚手菩萨手中的金刚杵有多重?

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十八  
阿阇世王问答品第二十二之一
(白话佛经)

一时,释尊率领一大群弟子在灵鹫山教化众生。..阿阇世王看见那位鼎鼎大名的金刚手菩萨,常常右手持金刚杵,伴随在佛身边。他对金刚杵的重量,突然起了疑心!「金刚手拿的金刚杵,到底有多重呢?金刚手力大无穷,那只杵拿在手上好像很轻的样子。」

金刚手菩萨明白阿阇世王的疑念,开口说话:「阿阇世王,你好像对我手上这只杵的重量起了疑问,其实,远只杵是很奥妙的,不重不轻,轻重全由拿的人的心来决定,而没有固定重量。」

阿阇世王发现金刚手菩萨的眼力非凡,竟能看穿自己的心事,不禁吃上一惊,同时听见杵的重量变化,系由持杵人的心来决定,也惊异得目瞪口呆。

「菩萨,为什么这只杵竟如此奥妙呢?」

「因为那不是普通的杵。有些人趾高气扬地表示,自己的力大,或说颇有神通,而想高举这只杵的话,这只杵为了惩罚他的高傲心,会使他难动分毫。反之,有些人正直谦虚,就能轻易地高举这只杵了,可见这是何等奥妙的杵啊!」

菩萨一面说话,一面拿着金刚杵往地面撞击,同时运用神通力,转动了整个世界。

「怎么样?我现在把金刚杵放下,你不妨举起来试一试。」菩萨说。阿阇世王听到对方出言挑战,自己生性不服输,当然不甘示弱,而且对自己的力气也颇有信心,他暗自寻思,「想在菩萨面前一展自己的力气,无论那只杵如何奥妙,我一定要提动它。」

于是,阿阇世王使尽全力,握着金刚出,想要移动它,虽然它几乎用尽了全力金刚杵好像生根似地,却丝毫不动。一向自负顽强的大王,面对这种奇妙的事实,不禁对神通力量的奥妙惊讶。他怀着尊重的心,为了解除疑念,就走到佛前,和掌问讯:「世尊,当年我率军作战时,曾披铁甲,骑巨象,纵驰战场,对自己得力气颇具信心。如今用了全身力气,想要一动这根小杵,竟不能动它分毫,这是什么道理呢?」

「大王,这只金刚杵很重。你的力气实在无法移动它,因为提拿不动,你才会悲观。」

佛回答得很干脆,顿使阿阇世王像一条断网似地,立刻垂头丧气。接着他对旁边的帝释天王说:「憍尸迦(帝释天出生人间时的名字)有三十三天之王的美称,何妨也动动这只杵如何?」

号称三十三天之王的帝释天,威风十足,勇不可当,又有神通力,在阿阇世王的劝诱下,跃跃欲试要拿起金刚杵,怀着高傲。心暗想:「总得胜过你的威势」,只见他迅速手持金刚杵猛摇。不料,仍是丝毫不动,帝释天忍不住大吃一惊。

「世尊,您知道当年我跟阿修罗王作战时,曾经右手拿起毗摩质多罗阿修罗王那辆大车,好像风车般地空中回转,我有这样大的力气,现在竟然拿不动这只杆,莫非您运用广大的神通,暗中制止我吗?否则,凭我的力气不可能拿不动它。」

「憍尸迦,你说我使用神通力制止,事实上绝无此事。问题是金刚杵太重,你的力气不够。并没有什么奥妙可言,你知道须弥山有多重吗?」

「我知道须弥山之重举世无匹。」

「憍尸迦,这根金刚杵用钢铁打造而成的,重量远比须弥山为重。金刚手菩萨轻易地拿着这根重杵,可把铁围山等诸大山峰,打成粉碎,就可知金刚手有多大力气了。」释尊把金刚手菩萨力大无穷的故事说明一番,帝释天王听了更加吃惊。

目犍连尊者站在旁边也听见,并也看到刚才的事实,帝释要求他:「目犍连尊者,你在世尊的弟子里,一向以神通第一闻名,何不运用你的神通试试我们难动分毫的金刚杵呢?」

目犍连心想:在众目睽睽之下,倘若无法移动这只杵,必会遭到长辈、同参和晚辈们的讥笑。这是关系自己声望的一件大事。目犍连认为此举必须成功,他一面准备周详地运用神通力;一面慢慢从大众中走到金刚杵前,伸手拿取。目犍连能不能用神通力拿起金刚杵呢?大家非常有兴趣,无不争相靠拢欲开眼界。这时候,四周一片寂静。当目腱连的右手一触及重杵,天地马上震动,海水汹涌。而大家张大眼睛,手冒冷汗,惊讶地望着金刚杵是否动摇?目犍连满身大汗握着杵,竟也未动分毫。

参观的人大失所望。事实上,自信心深受打击且绝望的,莫过于目犍连本人。为了治疗内心的创伤,目犍连走到佛面前问:「世尊,不肖弟子向以神通第一自许,大家也常常赞赏我的神通力。我能把大海之水放进手掌上;转动世界,就像用手指转动铜板钱币般轻松,我也能制止空中的日月运行,遮挡其光芒,也能把须弥山丢进梵天世界,而且降伏难陀,和鸟波难陀两大龙王。我枉有这样的神通,竟然不能移动一只小金刚杵,到底为什么呢?难道是我的神通力哀退了吗?」

「不是,你的神通力并没有减少。不过,由于菩萨的威力。及其加持的力量使然,才使菩萨以下的任何人,使出多少力气,也不能移动这只金刚杵。」

「金刚手菩萨力大无穷,竟将我们难动分毫的金刚杵任运自由地动摇,实在很难得。」

「目犍连,譬如把三千大千世界的须弥山,合并放进一个须弥山里,即使有人能够不费力地移动这座宽广的须弥山,也无法移动这根金刚杵。」

「那么,金刚手菩萨,能轻易地举起金刚杵,可见他的力量是无法想象的,但却不知是天生的力量,抑或神通力呢?」

「目犍连,天生的力量,到底有限,而菩萨的神通力是无限的。倘若我在大众面前显示菩萨的神通力,众人及诸天人、声闻、缘觉都会惊讶自惭的。」

对于目犍连的质疑,佛陀就谈到菩萨的神奇力量。不料,大家都以不可思议的眼神,怀疑菩萨果真有这样伟大的力量吗?

佛陀洞悉大家的心理,为了消却大家的疑云,于是对金刚手菩萨说:「你不妨转勤一下金刚杵,让大家开开眼界,以扫除大家的疑念。」

金刚手奉了佛命,慢慢走到杵前。接着,展示奥妙的神通力,先试试挥动三千大千世界,左手拿着无人能动分毫的金刚杵,轻易的从地上拿起,在空中挥舞,投上投下像风车似地呼呼不停。

众人目睹菩萨的演示,不禁异口同声赞叹:「菩萨的神通力果然伟大,您怎么获有这种神力呢?」一面朝金刚手菩萨礼拜,低头祈愿:「的确不可思议,菩萨呵!我们难得一见片萨的伟大力量,也从此加重我们的尊敬心,请您大发慈悲,赐给我们雄厚的力量。」

阿阇世王不能动摇金刚杵,甚至连帝释天王,以及素称神通第一的目犍运也不能移动,只有金刚手菩萨轻易地提起、挥动、放下,阿阇世王看得目瞪口呆,暗暗称奇,忍不住起立问道:「世尊,菩萨究竟历经多少修行,才能修得如此神通呢?」

「大王,你问得很好。现在,我就为你和在场的诸位说明菩萨如何证得神通力?

大家不妨平心静气地听。菩萨所以能得如此神通力,在于他曾修行十法。十法就是:

第一、菩萨即使舍弃自己的生命,终究不会弃舍无上正法。
第二、对人虚怀若谷,绝不在尚未得悟者面前,夸耀自已的证悟。
第三、怜悯许多弱小者,绝不毁损他们。
第四、看到饥渴苦恼者,欣然给予最好的食物。
第五、看到常常惶恐的人,立刻给予安乐。
第六、看到病患呻吟的人,给予药物和医疗。
第七、施惠穷人,拯救危难者。
第八、看见佛塔、寺院及其佛像,发心打扫清洁、庄严佛像。
第九、常用喜悦的言语、安慰世人。
第十、看见身负重担、困顿疲劳者,立刻慷慨协助。

十法的修行,言说容易,实践极难。一般人若能实践其中任何一法,实属难得。

由于金刚手菩萨能完全修行十法,才获得深奥的神通力。傲慢与自尊心强的人,大概可明白自己不能动摇金刚杵的原因吧!你们今后要努力修行十法,以成就伟大人格而证悟。
皈依三宝上师金刚持
自观为佛执持铃杵供
持显密法护戒修法行
善法遍聚四施度众生
金刚手菩萨手中的金刚杵有多重?
佛说如来不思议秘密大乘经
阿阇世王问答品

  尔时阿阇世王。即起是念。此金刚手菩萨大秘密主。右手所持大金刚杵几何轻重。而秘密主。有大力势能善执持。
  时金刚手菩萨大秘密主知其所念。即告阿阇世王言。大王。当知此金刚杵亦轻亦重。王言。以何缘故亦轻亦重。金刚手言。为欲调伏憍慢贡高诸众生故。此杵即重。为示无慢正直诸众生故。此杵即轻。

  时金刚手菩萨。即以所持大金刚杵置之于地。当置地时以神力故。三千大千世界六种振动。即告阿阇世王言。大王。汝今宜应以此地中大金刚杵而自举之。时阿阇世王。即时以自坚固勇力。欲举其杵竭其力势。不能动摇一毛端量。即生希有尊重之心。前诣佛所。合掌白佛言。世尊。我昔曾于战阵之所。取被甲大象。一手执持举掷于远。此金刚杵其量微小。我今竭自力势不能动摇。况复举邪。以何缘故其事如是。佛言大王。无自恼心。此金刚杵至极重故。

  时阿阇世王。即白帝释天主言。憍尸迦。今宜举此地中所置大金刚杵。时帝释天主。即时以自勇猛神力欲举其杵。尽竭其力不能动摇。即生希有尊重之心。前诣佛所而白佛言。世尊。我若与彼阿修罗王。斗战之时我力坚胜勇锐无敌。右手取彼毗摩质多罗阿修罗王所有大车。量广七百由旬。我时执持如迅风行。此金刚杵竭自势力不能动摇。岂非世尊广大威神所制止邪。佛言。憍尸迦。此亦非我神力所制。但为彼金刚杵至极重故。憍尸迦。于汝意云何。须弥山王至极重邪。天主白佛言。须弥山王至极重大喻所不及。佛言天主。此金刚杵金刚所成。重复过彼须弥山王。而金刚手菩萨。能以此杵掷碎轮围诸山。犹如糠秕。以其金刚大力势故。

  尔时帝释天主。即白尊者大目干连言。佛说尊者于声闻众中神通第一。愿今尊者。举此地中大金刚杵。尊者大目干连即自思念。我若于此人天大众之前。不能举动此金刚杵。岂非于我生慢心邪。作是念已运自神力。方欲前举彼金刚杵。即时三千大千世界六种振动。海水腾涌大地普皆怖畏振击。唯金刚杵不动不摇。是时尊者大目干连。前诣佛所顶礼佛足。作是白言。佛说我于声闻众中神通第一。具大威神名称力势。能以四大海水置于掌中。亦能转此三千大千世界。犹如有人以一金钱转于指端。又能空中止其日月。制彼威光不令转动。又能取彼须弥山王掷过梵世。又能调伏难陀乌波难陀二大龙王。又能于彼阳焰世界周行乞食。此金刚杵其量微小。然我亦复不能动摇。世尊。岂非我今神力减邪。佛言。大目干连。非汝神力有所减少。但为菩萨威力加持。一切声闻缘觉悉不能动。况余众生。又目干连。假使殑伽沙数诸佛刹中所有须弥山王悉能振动。唯金刚杵随置地方不能动摇。目干连白佛言。世尊。金刚手菩萨具大力势。而能戏掷此金刚杵。诚哉希有。佛言。大目干连。假使三千大千世界诸须弥山。尚能合入一须弥山悉能动摇。此金刚杵而不能动。

  尔时尊者大目干连生希有心。前白佛言。希有世尊。此金刚手菩萨大秘密主具大力势。善能持彼大金刚杵。此秘密主。为即父母所生力邪。为神力邪。佛言。大目干连。父母所生之力。随所入处皆有分量。而诸菩萨神通力者无尽无限。我若开示使天人世间咸生迷惑。

  尔时世尊。普遍观察诸众会已。告金刚手菩萨大秘密主言。汝今宜应自当举其地中所置大金刚杵。
  时金刚手菩萨大秘密主神力振动三千大千世界已。即以左手举取其杵。戏掷空中旋绕七匝。杵旋空已。即时接置安右手中。一切众会生希有心。合掌顶礼大秘密主。咸作是言。希有秘密主。能具如是广大力势。善持最胜大金刚杵。普愿一切众生皆悉获得如是胜力。

  时阿阇世王复白佛言。世尊。菩萨具修几法。即能获得如是胜力。佛言大王。菩萨若修十法获斯胜力。何等为十。
  一者。菩萨宁舍身命。终不弃舍无上正法。
  二者于一切众生。作谦下想不增慢心。
  三者于彼劣弱众生。起愍念心不生损害。
  四者见饥渴众生施妙饮食。
  五者见怖畏众生施其无畏。
  六者见疾病众生施药救疗。
  七者见贫乏众生惠令满足。
  八者见佛塔庙形像涂饰圆净。
  九者出欢喜言安慰众生。
  十者见彼负重疲困苦恼众生为除重担。
  菩萨若具如是十法。即能获得如是最胜之力。



皈依三宝修习四无量 发愿行心思彼之功德
观想上师顶礼而供养 念诵三蕴经等忏罪堕
关闭见过善想德艺恩 祝祷而入止于正见中
仍观为佛铃杵真如念 持或信心平合修乐空
三戒律仪上师诸誓句 念想违悖诸业悉忏悔
三乘外内誓句发持心 身财善根施舍尽回向
皈依三宝修习四无量 发愿行心思彼之功德
观想上师顶礼而供养 念诵三蕴经等忏罪堕
关闭见过善想德艺恩 祝祷而入止于正见中
仍观为佛铃杵真如念 持或信心平合修乐空
三戒律仪上师诸誓句 念想违悖诸业悉忏悔
三乘外内誓句发持心 身财善根施舍尽回向
动、遍动、普遍动,起、遍起、普遍起,
涌、遍涌、普遍涌,震、遍震、普遍震,
吼、遍吼、普遍吼,击、遍击、普遍击。

六种十八相动。所谓
动、遍动、等遍动,起、遍起、等遍起,
涌、遍涌、等遍涌,震、遍震、等遍震,
吼、遍吼、等遍吼,击、遍击、等遍击。

实证传修金刚立 观自身为金刚杵
震动颤动一切动 内外遍动通脉轮
自身化为金刚橛 自身成为金刚杵
颤动观修金刚铃 脉轮震动入三昧

密坛加行金刚立 震动观身化为杵
颤动手臂通经脉 抖动全身通脉节
松动尾椎通密轮 脉轮自转通中脉
颤动能开一切脉 自然深入胜三昧

观身化为金刚橛 变大变多遍世间
颤动观修金刚钺 自身内外任飞旋
自身成为金刚杵 内外密坛得自在
震动化为金刚铃 法界铃音入三昧

震动颤动一切动 动中能入一切定
颤动观修金刚橛 震动观修金刚钺
观自身为金刚杵 观自身为金刚铃
呼吸自成吽字咒 实证三昧入坛城

修金刚杵就能深入三昧正定
修金刚杵就能贯通中脉七轮
修金刚杵就是修胜义菩提心
修金刚杵就能相应本尊坛城
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尔时世尊即入一切如来智三昧金刚三摩地。
受用一切如来戒定慧解脱解脱知见。
从大智方便大精进力。
起大智三昧。转妙法轮。
广为一切普尽无余诸有情界。拔济利益。
为一切主宰普令获得适悦快乐。
乃至得一切如来平等智通最上大乘现证三昧殊胜悉地等。
即以一切如来成就金刚杵。
授与一切如来大转轮王一切佛身宝冠缯帛所灌顶者普贤大菩萨双手掌中。
然后一切如来。即为立名号金刚手。
以金刚手灌顶法而为灌顶
尔时金刚手菩萨摩诃萨现高举相。
右手戏掷彼金刚杵。安自心间作勇进势。
说此颂曰
此是一切大觉尊  成就无上金刚杵  
今得授于我掌中  金刚中住金刚相 

尔时世尊大毗卢遮那如来。告金刚手菩萨摩诃萨言。金刚手自金刚杵者。即是如来金刚杵。
瑜伽行者知杵相已。然后乃名已受金刚大灌顶者。
受灌顶已。然可得受诸佛成就大金刚杵。复次颂曰。
汝常持此金刚杵 即金刚手坚固戒
金刚萨埵胜修中 一切由斯得成佛
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想自心大明  出焰鬘部光  
中现金刚杵  摧破一切恶  
自心心所作  想成菩提心  
出现五光明  供养一切佛 
---此复名一切如来主法门

想五钴大金刚杵  广于世界现变化  
忿怒影像所出生  本部大明字庄严  
依法观想大轮相  于其轮中想佛身  
相应光明而普遍  如是名为相应观 
---此名金刚自性法门


Aogula实证传承行者
Aogula智丹
修金刚立,观自身为金刚杵法器颤动,自然站立不停的松动、颤动全身,感到全身气脉自然运转,手足发热毛孔在呼吸。观自身化为五股金刚杵,呼吸间气息好像通向无底洞,眉心轮和整个鼻子内都像是无限净土,变得很宽阔,呼吸顺畅身心喜乐。修金刚立持续自然的颤动全身,自然感受呼吸,有能量像热蒸汽一样包裹全身,全身透明发热,海底轮的能量变成一条直线,随着颤动,能量从热流风团变成金刚杵形象,在海底轮旋转向顶轮冲击而去,顶轮发热震动。
    修金刚立全身颤动中自身气脉能量运转,热流变成风团成为金刚杵变大,放出金刚杵旋转,热流像火焰在燃烧。
    观自身化为金刚杵不停的颤动,感到自身化为金刚杵越变越大,顿然进入金刚杵三昧耶坛城,无数金刚杵旋转震动发出吽吽吽的风雷之声,持续不断,如此动中禅修,站立颤动全身,观自身成为金刚杵法器颤动,自身中脉成为金刚杵全身自然震动,越修心越定。

Aogula实证传承行者
Aogula智丹
修金刚立,自然站立,观自身为金刚杵颤动全身。观修自身化为五股金刚杵。
    全身松动颤动中,徐徐自然呼吸,气脉通向身体脉轮底部,自身成为金刚杵颤动感受中脉呼吸。自然呼吸时眉心轮中有风团明点随呼吸转动。鼻子变得很宽阔,呼吸顺畅。中脉和耳边有吽吽的风雷声,声声不断,震耳欲聋。
    颤动时体会能量经过手掌,能量很有弹性,每次手掌向下颤动时都能感受能量的反弹。手指尖,手指缝有风吹过,风是热的,这不是外界的热风,而是身体气脉明点转动时散发的能量。
    感到海底轮随着着颤动和心轮、顶轮连成一条直线,直线间能量化为光明显现出无数金刚杵旋转,每个杵都有能量,随着颤动在海底轮向顶轮冲击而去,顶轮如电击,全身一阵麻热。每个毛孔打开,热流溢出,有金色光包围,热流像火焰燃烧,全身发热。
颤动全身感到自身化为金刚杵不断变大,无数金刚杵旋转发出吽吽吽的风雷之声持续不断,此时中脉和顶轮发热震动,心却越来越安稳宁定。

Aogula实证传承行者
Aogula智丹
修金刚立,自身观修为金刚杵颤动,中脉化为金刚杵,又发出无数金刚杵,旋转在震动。手中能量化为绵绵热流,在指尖缠绕。金刚杵上怒眼吐舌,击退心中无明,能量在海底轮一阵阵流动。全身化为金刚杵,海底轮,心轮,眉心轮,中脉明点化为直线,能量在直线上游动。膝盖气脉明点如摩尼珠,转动时热流涌出,双腿热流不断。

Aogula实证传承行者
Aogula智丹
2014/6/17
    修金刚立,放松站立自然颤动全身,观自身为金刚杵颤动震动,手心向下,震动的时候周围的能量像蒸汽一样,很厚很热,下半身能感觉被这种气脉能量包围,手心的能量质感有点硬,震动的时候气脉能量形成能量球,在手心上下来回。自身观修为金刚杵,金刚杵每股的摩羯头上有眼睛,嘴巴、牙齿,舌头吐出,发出吽声,震动,全身变成一条直线,海底轮,心轮,眉心轮明点转动,全身毛孔张开,浊气向外溢,双腿震动时热流一阵阵流向腰部,肚子发热,顶轮到脚底偶尔有电击的感觉。

Aogula实证传承行者
Aogula智丹
修金刚立颤动,观修自身为金刚杵,海底轮震动,周身寒气散出,身体很舒畅。
观修自身化为金刚杵,持续震动,身体变热,随着颤动加快能量越来越强,感觉越来越明显,越来越舒畅。
    颤动时能量随着手游动,腹部气脉明点转动,能量在腹轮形成双鱼形宝珠,一阵热流在脐轮散开,游走全身,手指脚趾有触电感。膝盖刚开始有寒气湿气,随着能量和热流流动,慢慢融化散开。颤动,观修中脉有金刚杵,金刚杵的每股摩羯头张口吐出舌头,发出吽吽的声音,直震心底。
    观修金刚杵显现无数小金刚杵,心轮明点转动,越转摩尼珠越大,越转越有能量,全身的能量霎时全部聚集在心轮,心轮明点就像火焰变成太阳的形式,从小到大,越来越热,越修越有力,越修心越定。


随诸众生所有名色,得是三昧菩萨亦示若干名色,能如是知是名修是三昧。
随一切佛名色相貌,得是三昧菩萨亦示若干名色相貌,能如是知是名修是三昧。
随见一切诸佛国土,菩萨亦自成是国土,是名修是首楞严三昧。
---佛说首楞严三昧经



Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2015.1.01
    修金刚立,自然站立颤动震动全身持续而修,感到全身气脉震动,能量升华运转,身体透明全身经脉显现,观自身化为金刚杵法器,全身热流涌动,中脉七轮震动不断涌现禅定的喜乐感,内在能量涌动如海浪一浪高过一浪,身心舒畅,毛孔内有莲花开放在呼吸,自身与金刚杵合一,金刚杵不断变大,无数金刚杵旋转飞舞,一切显现都化为金刚杵,感到自身成为金刚杵如空中宝塔不断变大,中脉能量光柱彩色,金刚杵旋转震动呼啸发出吽吽吽的风雷声,心轮广大金刚杵坛城自然显现,无数金刚杵排列组合成各种形状的金刚杵坛城,中脉和心轮充满力量,海底轮和顶轮眉心轮随气息呼应相连,中脉发出吽吽吽的风雷声持续不断,七个脉轮同时震动,无数金刚杵在顶轮盘旋飞舞,如此动中禅修入定,自身化为金刚杵,在不断变化的金刚杵坛城中深入三昧,感到显现一切的同时心越来越静,在金刚杵旋转呼啸的风雷声中深入禅定。

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2014.11.25
    观修自身化为金刚杵感受呼吸,中脉呈一条黄色圆柱管道,笔直明空,透明发亮,在伸缩呼吸,有金刚杵在中脉内旋转,不断变大,发出金色的光,无数蓝色莲花盛开在心轮,心轮辽阔无边,涌起禅定的喜乐感,喜乐感遍及全身毛孔,毛孔完全打开,有清风徐来,轻松舒畅的感觉,海底轮深红色热流厚密,呈漩涡状旋转,海底轮跟顶轮紧密相连,顶轮在一开一合的呼吸,体内有个红色宝珠随呼吸在海底轮和顶轮之间循环弹动,吸气,宝珠从海底轮弹到顶轮,呼气,宝珠从顶轮弹回海底轮,不断重复弹动,宝珠具有韧性,玉润光泽,硬度十分强.身体通体透明,经脉清晰显现,骨头发亮,体内有拔节之势,感觉到各脉轮在震动,中脉里的金刚杵从顶轮涌出,放出无数金刚杵,变化为金刚杵和金刚法器的坛城。

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2014.10.6
    修金刚立,观自身为金刚杵颤动,全身气脉震动,腿部发热,热流一直往上涌,全身暖热,心轮发烫,自身变得高大,心轮有无数金刚杵排列组合成坛城,中脉变得粗壮厚实,顶轮发热并震动,顶轮也有金刚杵坛城,体内火热,自身与金刚杵合为一体,强壮有力,从毛孔散发出气雾状的热流,毛孔在一张一合的呼吸,海底轮与顶轮随气脉震动呼应相连。

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2014.9.18
    修金刚立,观自身为金刚杵颤动,身体变得轻盈高大,手心和脚心发热,脚心踩着个双鱼形宝珠,手心有风团,海底轮深红色热流旋转,心轮有无数金刚杵,排列组合成金刚杵坛城,热流在心轮涌动,脐轮发热,热流涌向顶轮,顶轮经脉在伸缩呼吸,脚部热流在循环流动,自身变为金刚杵。

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2014.8.23
    修金刚杵呼吸,心轮发亮,蓝色热流旋转,中脉自然显现,黄色能量光柱直穿顶轮,射向空中,中脉有一个金刚杵右旋放金色的光,金刚杵的旋转带动左右脉以及其他各个脉轮的震动,中脉随呼吸伸张收缩,毛孔内有暖风,开满红色莲花,体内有一个红色宝珠随呼吸在顶轮与海底轮之间弹动升降,吸气,宝珠从海底轮弹起到顶轮,呼气,宝珠从顶轮弹起降下至海底轮,循环往复,涌起白色热流,全身迅速发热,体内经脉清晰显现,身体透明发亮,骨头通透在呼吸,脊柱在收缩呼吸,顶轮开阔发热,热流厚密如云层,中脉金刚杵不断变大,中脉变成了红色,从心轮向四周扩散出热流,血管有膨胀的感觉,热血沸腾。

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2015.1.01
    修金刚立,自然站立颤动震动全身持续而修,感到自身气脉运转身体透明全身经脉自然显现,观自身为金刚铃法器,铃口变大,相互碰撞发出悦耳的声音,金刚铃顶部是一个半杵下有佛面庄严,观想自身与金刚铃合为一体,有种轻松飘逸的感觉,心轮热流旋转,广阔无边,中脉黄色能量光柱笔直明空清澈透亮,气脉轻盈舒畅,无数金刚铃如串起的花蔓在空中飘舞,身体气脉有热流涌动,禅定的喜乐感涌现,渗透至每个毛孔,感到自身化为金刚铃法器,金刚铃法器不断变大变多,中脉七轮自然震动,全身气脉能量升华热流旋转,如此自然颤动震动全身,自然显现金刚铃法器坛城,感到轻安喜乐,呈现一切境界,身心越来越宁定,如此动中禅修。

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2014.9.15
    修金刚立,观自身为金刚杵颤动,胸腔热得发烫,热力直穿到背部,整个背部暖热,腿脚发热,手指尖都是热的,中脉变得粗壮高大,黄色能量光柱冲出顶轮,射向高空,无数金刚杵在心轮堆积成杵山,又不断排列组合成金刚杵的坛城,自身与金刚杵合一,身体变得高大,直入云霄,一切都变成了金刚杵

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2014.9.15
修金刚立,观自身为金刚铃颤动,有一种自由飞舞的感觉,自身变成了金刚铃,轻柔飘逸,五彩的花蔓串起一串金刚铃在空中飘舞,气脉灵动,热流在体内很顺畅的旋转涌动,全身舒畅,经脉通透,毛孔舒展开,蓝色莲花开放

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2014.9.18
修金刚立,观自身为金刚铃颤动,身体很轻灵飘逸,热涌在体内涌动舞蹈,到处都有风团在旋转,体内暖热,毛孔完全打开,蓝色莲花在体内飘洒,身体经脉清晰显现,各脉轮清透舒畅,顶轮震动

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2014.9.28
修金刚立,观自身为金刚杵颤动,自身变成了金刚杵,高大挺立,全身发热,毛孔张开,背部有禅定的喜乐感,无数金刚杵在心轮形成坛城,热流在体内涌动扩散,顶轮暖热,十分开阔

Aogula实证传承行者
Aogula华藏法音
2015.1.24
    修金刚立,自然站立松动颤动震动全身,观自身为金刚杵法器,全身气脉自然震动发热,热流从脚底向上涌动,感到中脉和海底轮在呼吸,与眉心轮顶轮气息相连,自身与金刚杵合为一体,金刚杵清晰显现,中脉彩色,热流直贯中脉,身体有力量,体内透明,无数经脉清晰显现,毛孔在呼吸,七个脉轮盛开彩色莲花,中脉震动心轮涌现禅定的喜悦,喜乐感如海浪般涌动,渗透至每个毛孔,皮肤和毛孔在呼吸,身心舒畅,金刚杵不断变大如空中城堡,无数金刚杵自然显现,一切都变成了金刚杵,大地被金刚杵覆盖,顶轮在呼吸,与海底轮相应,金刚杵坛城自然显现,无数金刚杵排列组合,不断变化为各种金刚杵坛城,脐轮有一颗透明的黄色宝珠,色泽如玉般润滑,在脐轮和腰部转圈,宝珠内有彩色的吉祥八宝,脐轮火热,体内脉轮舒展,全身自然颤动震动持续不断,感到自身化为金刚杵不断变大,金刚杵自然变多旋转呼啸,不断发出吽吽吽的风雷之声,心越来越定,安住于此禅定中持续而修。

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Aogula实证传承行者
Aogula808

      轻轻震动金刚铃,观修本尊持咒不断,感到金刚萨埵佛手持铃杵,金刚铃在微微震动,金刚法器旋转震动带动手心和中脉震动发热,热流一圈圈扩散,右手持金刚杵立于胸前,左手金刚铃不停的震动,两手热流涌动,震动呼应,连通中脉和全身毛孔,手心的热流呈金黄色同心圆一圈圈扩散,手指发热,手指里有能量管道将能量传到指尖,指尖有热流旋转,并有金黄色暖热的能量从指尖射出,感觉手掌不断扩大,手指不断变长,手心的热流穿透手掌到达手背,手心手背酥酥麻麻,手指头的外围有热流一圈圈旋转,同时感到自身中脉通明,气脉能量波动涌动,遍及全身。
      有时持杵在胸前,左手轻轻震动金刚铃持咒不断,金刚铃杵自发地持续震动和旋转,感到两手心有能量涌动,热流涌动震动到全身,从手臂到中脉,全身发热,热流自然迂回旋转,酥麻如电流。
      感到足心气脉与手心相应,手心热流旋转时足心也热流旋转,每旋转一圈,足心热流增加一层,感觉本尊身形不断变大,遍身暖热,热流涌动遍身到处自然旋转,有热流漩涡,有能量管道将热流从足心源源不断传递到海底轮,通到中脉和顶轮,这种暖热不断激起心中一层层的喜悦感。
      持续观修,本尊手中的金刚铃杵持续震动旋转,金刚铃震动发出嗡嗡嗡声,持续不断,有时金刚杵的五股杵和金刚铃的半杵上显现各种形象的摩羯头,有的长着波浪状的长长的角,有的牙齿很尖锐,有的有长长的胡须,这些摩羯头,有的似动非动,有的非常威猛,还有的嘴里发出各种吼叫声,吼声中传播出很强的能量波,随着能量波的震动,本尊的颜色,天衣宝冠,表情都在不断变化,感到境界的变化让身心更加喜悦宁静。
      持咒轻轻震动金刚铃,热流在手心足心汇聚成厚实暖热的红色宝珠,宝珠旋转向外源源不断辐射着热流,热流传到四肢、中脉和全身,热流涌动波动旋转震动,眉心发热酥麻如通电,有明点旋转放光。
      震动金刚铃持咒不断,全身酥酥麻麻,热流旋转震动,心中激起一层层的喜悦感,感到身心舒适宁定,法喜充满。
      修完后诵普贤行愿品,同时震动持诵,以手如击鼓式轻轻震动持诵回向。
Aogula实证传承行者
Aogula808

2018.2.4
    顶礼诸佛后,震动手臂分段反复持诵《大方广佛华严经如来出现品》段落章节,再修金刚立加行。原地自然站立,轻轻震动手臂带动全身自然震动,观自身为金刚杵震动颤动,手臂和膝盖如弹簧般松动颤动,带动全身自然颤动。手足肢体发热震动带动全身气脉运转,气脉能量自然旋转波动涌动震动,感到自身成为能量体化为五股金刚杵的形象。金刚杵在气脉震动中不断变大,变小又变大,反复交替。
    修金刚立原地松动颤动持续不断,手足到全身发热,中脉震动,带动热流旋转波动涌动自然震动,有热流从海底轮涌到顶轮,一波一波,酥酥麻麻,手足膝肘肩膀关节到处发热,全身热流旋转波动涌动,中脉通明内在能量自然震动,感到身心轻安、舒适宁定。
    修金刚立,全身像弹簧一样自然的松动颤动震动持续不断,中脉是一条犹如火炉般暖热的柱子,热流在体内自下而上涌动,热流从全身和中脉涌到顶轮,顶轮麻热震动如通电一样,中脉和顶轮震动发出“嗡嗡嗡,吽吽吽”的声音,热流在体内冲撞涌动的同时,在体表往下涌动。感觉气脉能量自然循环往复,身心安稳宁定。
    颤动不停,持续而修,感到自身化为能量体与金刚杵合为一体,自身成为五股金刚杵,金刚杵的中股和自身中脉重合,外围四股杵有时候在身体的前后左右分布,有时候会自然变化角度,在左前,左后,右后,右前分布。全身颤动中,自身金刚杵的每股杵上,有光明电流和麻热震动感自下而上涌到顶轮,又自上而下运转到海底轮,如此循环不断,金刚杵上每一股的电流波动,都使自身和中脉更加暖热而自发涌动震动,并伴有酥麻震动的电流感。
    起初金刚杵是静止震动的,每股杵依次交替发光,发光的外股上,会显现金色的摩羯头吼叫,每次显现的摩羯头的形象各不相同,有的角尖长有力,有的獠牙猛厉,有的目光如炬,有的鼻子长而柔软,有的有长长的胡须。摩羯自然发出吼叫声,时而高亢,时而低沉,时而威严,时而柔和,伴随着摩羯头的形象变化以及叫声的高低起伏,自身气脉也同步如脉搏般急缓交替,气脉能量的热流也会暖热震动和温热涌动交替。感觉修自身与金刚杵合一的这种境界显现是在与佛国法界坛城中,相应诸佛如来智慧方便功德的金刚杵法宝相应,也在不断地开发自身气脉能量与诸佛法界坛城相应。
    随着自身气脉能量的运转,气脉能量的热流涌动震动层层深入,感到自身成为能量体显现为清晰真实的金刚杵形象,金刚杵由静止开始旋转,而且越转越快,热流和震动感也越来越强。金刚杵的杵脐中心宝珠状的位置对应自身中脉和心轮,随着金刚杵的旋转,感觉心轮犹如一个热源,气脉能量波动涌动震动冲向四面八方,自身的胸腹脉轮前后上下都被心轮的光明能量照射得越来越炽热,手心足心眉心暖热明亮震动。有热流如脉冲般从海底轮反复冲击顶轮。自身金刚杵的外围四股显现成双层,里层是热流往上冲,外层是热流往下冲,又犹如是稍小和稍大的两个金刚杵重叠,里层和外层有时候同步旋转,有时候里层快,外层慢地旋转,有时候里层右旋,外层左旋。一切都是自然显现。
    修金刚立自然颤动持续不断,全身气脉能量自然循环运转,脉轮自然震动,中脉通明风息震动自然发出“吽吽吽”的声音,这是中脉能量震动的声音,也就是金刚杵本来的声音,也是禅定三昧的风雷之声。持续颤动中自身与金刚杵合为一体,金刚杵上显现彩色飘带严饰,金刚杵也会变化显现成八吉祥的形象,然后又显现成金刚杵的形象,如此交替,境界中也显现各种金刚杵和金刚法器,空中飞舞着各种天女,天衣飘带,灵动柔和,也有瑞鸟瑞兽,光明祥云中佛乐缭绕,显现境界不断变化时,感到身心更加安稳静定。
    全身自然震动、自然颤动持续而修,感到自身成为金刚杵不断变大,清晰真实,自然显现出金刚杵里面的世界,上半杵的五股下面是一朵巨大的彩色莲花,彩莲中央显现双鱼形宝珠,彩莲里面有清澈透明的甘露水,有金刚鱼在里面自由自在的游走,金刚鱼的游走,带动自身能量从心轮向全身柔和地荡漾,身心无比舒畅。金刚杵的中股,显现成擎天宝柱,上面有龙盘绕,龙的目光犹如电光,龙须有飘动感,龙的嘴里有红色的宝珠,不时从龙嘴里发出猛厉的嘶吼声,使中脉震荡产生吽吽吽的共鸣之声。外围四股,犹如坛城边缘的四根擎天宝柱,却又显现成摩羯的样子,这四只摩羯头都是眼光如电,毛发犄角面形各异,第一只摩羯长着波纹状的长长的犄角,似鹿似马的头和前蹄,长着龙纹的身体,鱼尾,尾巴不断甩动,发出细长而柔和的叫声;第二只摩羯,头和角似龙非龙,长着獠牙和长长的胡须,似马非马的身体、腿和蹄子,全身长着龙鳞,嘴里发出野兽般的雄厚有力的吼叫声,第三只摩羯的颜色时而如冰般晶莹,时而似火般耀眼,身体似马长着龙尾,头似鹿长着龙角,嘴里发出呼呼呼的风声,并有飓风不断从嘴里喷出来;第四只摩羯,长着长长的龙尾,一圈圈盘在身下,身体似鹿,长着龙鳞,头似马有龙鳞,长着如梅花鹿般的角,但比梅花鹿的角更加雄壮有力,身体不断红、黄、红,黄交替变色,嘴里吐出火焰伴随着闪电和雷声。修金刚立自然颤动震动持续而修,自然显现金刚杵坛城中有各种金刚法器,境界中也有日月山川,瑞鸟瑞兽,祥云彩虹中自然显现坛城境界不断变化,也有天女歌舞,佛乐缭绕,自然显现一切境界变化时身心更加静定。
    自然震动颤动持续而修,内心由喜悦变为轻安宁定,显现各种境界变化时身心更加静定,持续而修,忘记了时间。           
    之后,诵经震动手臂如击鼓式,反复分段持诵《大方广佛华严经如来出现品》的段落章节后回向。
Aogula实证传承行者
Aogula808
QQ群:289578411

2020.3.28 实修笔记
      经行走转五小时,全身热流充沛,任运游走,身体内外都有气脉热流循环往复,每呼吸一次,全身膨胀收缩,酥酥麻麻,如同过点。手足心热流旋转,尾椎处有一个热流明点旋转震动,有一条明线从尾椎处出发,穿过脊柱,连通顶轮,随着呼吸,这条明线犹如琴弦在中脉中震动,发出嗡嗡嗡的声音,震动感传遍全身,全身皮肤酥酥麻麻,犹如过电。

      修金刚立,观自身为金刚杵,原地站立震动,感觉自身与金刚杵相应合一,自身金刚杵旋转震动,感觉全身的气脉热流也在全身旋转震动,随着呼吸,膨胀收缩。震动中,中脉不断膨胀收缩,并有蠕动感,气脉热流在脊柱内扩张收缩,同时手足心也在膨胀收缩,开合呼吸,顶轮海底轮开合呼吸,全身毛孔开合呼吸,热流从脊柱里一圈圈一层层地扩散出去,又会一圈圈一层层地收缩回来,每一次扩散收回,中脉能量都在不断加强。同时感觉自身金刚杵不断变高变大,顶轮里不断产生闪电,穿过脊柱和躯干,传到足底,并伴随着吽吽吽的风雷之声。

      之后修莲师,一面二臂,右手持杵,左手持颅器,内有宝瓶,抱天杖。金刚杵在手心不断旋转,旋转中有热流和电流不断释放出去,也有热流和电流不断通过手臂进入脊柱和全身,全身有酥麻暖热感,伴随着身体内外的酥麻震动,感觉本尊的呼吸声犹如打雷。
      持续而修,莲师化作金刚萨埵的形象,本尊一面二臂,持杵铃,金刚杵在自发的在本尊手心旋转震动,并且不断扭动颤动,在杵内不断发出吽吽吽的声音,如同金刚杵有生命,金刚杵的能量波动和强烈地震颤感,通过手臂传遍脊柱和全身,全身也酥麻震动,如同持续不断过电,酥麻感由内而外,又由外而内,交替反复,金刚铃的震动,不断产生多种频率的声音,有的铃音清脆悦耳,有的低沉洪厚,不断震动脑脉和皮肤,产生酥麻暖热感和身心愉悦感。

      之后轮番修了五方佛,观音,并右手震动如击鼓式持诵《大方广佛华严经 普贤三昧品》段落并回向。
Aogula实证传承行者
Aogula808
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动中禅修 体证佛法三昧正定
2020.4.15 实修笔记
      修习行禅,日常经行走转绕佛绕塔三到八小时,全身气脉能量充盈,身心轻安喜乐。手足心有气脉热流旋转,每走一步,气脉热流旋转一圈,越旋越热,越旋越深邃。手足心热流风团旋转,手指尖足趾尖都有热流旋转环绕。
      经行走转中手臂自然摆动,手足心热流风团的能量旋转通过四肢,进入脊柱,脊柱暖热,中脉七轮到手足毛孔都被层层热流包裹,暖热舒适。
      中脉和脊柱的热流螺旋形旋转,海底轮能量通过中脉和脊柱,进入脑脉和顶轮。中脉能量的旋转,形成自然的吸力,把手足心眉心、顶轮海底轮,全身毛孔的气脉能量吸入中脉,在中脉形成更加粗壮迅猛的能量柱旋转,逐渐感觉全身所有的气脉能量都绕中脉和脊柱旋转,有时候右旋,有时候左旋,全身酥麻暖热震动,一层层传遍全身,犹如持续不断的电流通过身体。中脉通明震动,自然显现吽吽吽的风雷之声持续不断,中脉能量震动自然发出闪电,感到自身化为光明能量体,身心舒适喜乐安稳宁定。

      修金刚立,原地站立自然颤动全身,观自身化为金刚杵,全身自然颤动震动松动抖动,中脉是光明暖热的柱体,气脉热流扩散出体外,形成金刚杵的形象。自身中脉自然持续不断震颤,产生酥麻暖热的气脉能量扩散到全身每一处,全身毛孔都在酥麻震动,犹如持续不断的电流穿过,顶轮产生吽吽吽的声音伴随闪电光,全身到处酥麻震颤,热流一层层包裹着全身,环绕游走,身心舒适喜悦。
      感到自身化为金刚杵颤动,金刚杵显现自然变大,金刚杵每个半杵上的每个外股,显现成一个摩羯,仰着头,两条腿踩在莲花之上,尾巴近似于龙尾,但较短。摩羯的眼睛放射着锐利的目光,眼睛下面是两个会动的鼻子,下面有胡子,摩羯头的上嘴唇很长而宽厚,向上翘起,向后弯曲,又有伸长的舌头连到中股,构成了金刚杵的外股,摩羯的下嘴唇较短,张开嘴,露出獠牙口中吐出一颗宝珠。宝珠里显现有佛处于甚深的禅定境界。金刚杵上下两个半杵的每股外杵都显现成类似的形象,每个摩羯头都有不同的形态,每个摩羯口里的宝珠颜色都不同,每个宝珠里的佛身形象和颜色各异。中股有时候会显现由一串金刚杵组成,杵的顶端是一朵莲花,花上有摩尼宝。

      修大威德十三尊,显现本尊站在七眼祥瑞金刚牛的背上舞动。
      又修自身化为祥瑞金刚牛,瑞牛的两个犄角粗壮坚韧有力,黄金色,有长翅膀的龙盘在犄角上,犄角的顶端有莲花宝珠,瑞牛头上三只眼睛,肩膀两只眼睛,后臀两侧两只眼睛,瑞牛鼻子上有三个黄金金刚杵连成的鼻环,鼻环的左右有铃铛,瑞牛呼吸时,粗壮有力的气息会触动铃铛摇动震动,自然发出粗壮洪厚和清脆悦耳两种铃音,震荡脑脉和连通中脉左右脉的串联金刚杵,全身气脉自然贯通,产生酥麻暖热震颤的电流感。瑞牛的脖子上有珍宝项环,上面装饰了各色的法宝,瑞牛背上显现镶嵌了很多种珍宝,瑞牛蹄子分为五个瓣,每个蹄子像一朵花,蹄子下面有法轮。瑞牛的脊柱里是一串金刚杵。瑞牛充满动感和无穷的力量,全身迸发出巨大的内力冲撞奔腾舞动。瑞牛呼吸时,鼻环上的两个铃铛被鼻息吹动震动,发出庄严的铃音,同时脊柱中脉的一串金刚杵膨胀收缩,瑞牛的身形显现得越来越大,越来越威猛有力。三昧境界中,显现有很多牛在四处奔腾冲撞。
      七眼祥瑞金刚牛是文殊显现的一种三昧正定化身,功德很多很广大,任何人都可按Aogula实证传承行者和实修弟子的修法 实修体证这种很基础的动中禅修,经行禅修或原地站立自然摆动手臂动中禅修,都可观修自身与七眼祥瑞金刚牛相应合一,可快速修开自身气脉,增长能量打通中脉,深入三昧禅定,延长时间摆动手臂实践最简单的动中禅修,很多人都能很快与化身金刚瑞牛相应合一,也自然能与金刚杵相应合一,也能与很多佛菩萨本尊坛城境界相应,可消除我执妄想,清净身心体证三昧正定,并能治疗多种慢性病,增长福报寿元。
      又修祥瑞金刚牛顿然化为一面二臂牛头大威德、再化作三面六臂大威德,又化作九面三十四臂十六足大威德本尊立于瑞牛背上舞动,本尊放出各种牛头大威德,脚下的祥瑞金刚牛显现得越来越大,瑞牛背上宽阔平稳显现法宝严饰,修自身与大威德金刚本尊相应合一,脚下祥瑞金刚牛的蹄子越来越巨大,踩着八天八兽、八禽八阿修罗。源源不断的能量从本尊脚下向上涌入,融入本尊中脉,到达眉心轮、脑脉和顶轮。本尊舞动旋转金刚法器越来越高大威猛,中脉通明震动热流能量右旋上升源源不断,感到热流电流激荡奔涌,每种法器在手里震颤,酥麻暖热震动感一层层一圈圈传遍全身,中脉一串金刚杵震动自然发出闪电和吽吽吽的风雷之声。大威德十三尊坛城中阎摩敌和佛母都站在祥瑞金刚牛背上舞动震动法器,境界中有很多本尊佛菩萨天女空行护法围绕,在与大威德本尊相应合一时,中脉通明震动,显现一切内外境界时心越来越定,如此深入三昧正定。

      又修文殊语自在、五方佛,供修玛哈嘎拉护法,右臂震动如击鼓式持诵《大方广佛华严经-普贤三昧品》回向。
动、遍动、普遍动,起、遍起、普遍起,
涌、遍涌、普遍涌,震、遍震、普遍震,
吼、遍吼、普遍吼,击、遍击、普遍击。

六种十八相动。所谓
动、遍动、等遍动,起、遍起、等遍起,
涌、遍涌、等遍涌,震、遍震、等遍震,
吼、遍吼、等遍吼,击、遍击、等遍击。

密坛加行金刚立 震动观身化为杵
颤动手臂通经脉 抖动全身通脉节
松动尾椎通密轮 脉轮自转通中脉
颤动能开一切脉 自然深入胜三昧

观身化为金刚橛 变大变多遍世间
颤动观修金刚钺 自身内外任飞旋
自身成为金刚杵 内外密坛得自在
震动化为金刚铃 法界铃音入三昧

震动颤动一切动 动中能入一切定
颤动观修金刚橛 震动观修金刚钺
观自身为金刚杵 观自身为金刚铃
呼吸自成吽字咒 实证三昧入坛城

修金刚杵就能深入禅定三昧
修金刚杵就能通达气脉明点
修金刚杵就是修胜义菩提心
修金刚杵就能深入本尊坛城
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