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[护摩仪轨] 烧香供略轨

烧香供略轨(四世班禅造,严定法师译,夏坝仁波切补译)那摩曼殊郭喀雅!   
   欲行烧香供施者,首先准备铜质或瓷质供炉一个[忌铁质],将无烟火炭一块置炉中,以匙取制成之食末,洒于火上,即出上妙香味,此时将炉置于户外,行者于户内依法念诵,以咒力故,即能化出无量数宝器,遍满虚空,四宾客各各安坐受食。食末做法:炒熟之面粉,加三白三甜。三白者,为牛奶、奶酪、酥油。三甜者,红糖、白糖、蜂蜜。调匀研末,再加六香[即竹黄、砂仁、红花、肉豆蔻、豆蔻及丁香,各等量共研为末]与三白三甜掺合,可另加具加持力之甘露丸等,和合为末,贮存器中。
  皈依发心,诵:
             诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,
             我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成 (三遍)
             自成观音以心光,迎请尊重并功德
             悲哀怨债客无余,降临各奉安乐座。
 
 次加持烧香:
  嗡  班甲尔  阿米打  滚扎利  哈那哈那吽呸  (甘露明王咒)
  嗡  娑跋瓦许达  萨尔瓦达尔麻 娑跋瓦许多杭。  (观空咒)
  观成空性,于空性中生起“重”字成诸宽广宝器,其中“嗡阿吽”三字化光,出生圆满
  具五妙欲之香气,遍满大地虚空一切方处。诵:嗡啊吽 (三遍)
  那摩 萨尔瓦答塔嘎达  阿瓦洛哥伊叠  嗡 桑巴日阿桑巴日阿吽(七遍或百遍等随力念诵)
  嗡  根叠  嘎玛  姑拉奔吒  意当喀喀喀嘿伊喀嘿伊   (七遍)
  嗡  阿刚 巴当 布白 杜白 阿洛格 更得 纳微叠 下打 巴尔帝恰吽娑哈
      南无多宝如来
  南无妙色身如来
      南无广博身如来
  南无离怖畏如来

  具五妙欲香馨逸,无漏烧香最胜供,献师本尊与三宝,
  一切空行并护法,乾闼婆王极喜等,所有无余寻香众,
  并诸六趣母众生,方神地神及眷属,负债含冤怨仇类,
  特为昨日及今朝,自亡他杀舍身命,未趣后有中有身,
  一切无余有情前,供施回向众宾客,如满欲雨皆饱足,

  愿我灾障悉蠲除,长寿无病增富饶,自在调伏三界众,
  如心愿行获成就,并愿中有诸有情,悉皆脱离怖畏苦,
  兼能忆持上师教,速疾往生极乐国,业债怨恨咸解除,
  一切众生皆悦乐,所有地神方神等,常不散慢作助伴,
  我亦愿临命终时,得离解肢剧痛苦,往生清净妙刹土,
  利乐无量诸有情。
  
如是作烧香供者,现前消除诸障碍,究竟证得极乐果位等,具有极大功德。
  此为比丘洛桑确吉坚赞所撰。吉祥来!
  此后可加诵:
  中有境界才现起,八大菩萨指正路,
  生极乐已复化身,愿度秽土诸众生。
  犹如虚空藏,享受无穷尽,无诤复无害,自在任受用。
  从此即结生,清净胜乐土,莲台花蕊中,愿受化生身。
 
 达雅塔  嗡  班几智雅  阿瓦菩提尼  娑哈(决定速疾满愿咒)

 次法施云:
  如星眩灯幻,露泡梦电云,一切有为法,应作如是观。 

 次实力偈云:
  以我意乐力,如来发持力,及法界诸力,供养诸圣众饶益有情故,凡思惟诸事,彼一切随应,愿无碍出生。 

 次奉送云:
  如是智慧尊诸客,入自性中。诸世间客,由财施而身心成熟,由法施故,解脱身心,各归本处。 

 次回向云:
  愿以此福得一切,见者位已调过怨,出老病死淆乱波,三有之海趣解脱。 

 次吉祥云:
  愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸三宝致吉祥
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